01

有很多選題坠宴，你一看到題目以躯，就知道這篇文章會不會成。

好的選題不僅僅是吸引眼球啄踊，它很大程度上決定了你的成敗忧设。

為什么這么說？因為選題就是一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀颠通，它代表了你對想寫的事情的核心判斷,是高度濃縮的智慧結(jié)晶址晕。

所謂世間萬象，你缺少的只是一個角度顿锰。

如果把它比作居里夫人長期提煉出來的鐳谨垃，可能都不過分启搂。它就是你嘔心瀝血的成果，他就是高度提煉材料后的結(jié)晶刘陶。

好的選題之下胳赌，你寫什么找什么都是有方向的，而且基本上不會跑偏匙隔。

不會存在那種寫著寫著疑苫，就感覺自己的內(nèi)容對不上題目的感覺。選題是文章下筆前纷责，你要選擇的眾多分岔路口的第一個路口捍掺，第一個路口選好了，后面的就省力了再膳，不會出現(xiàn)無用功挺勿。否則后面的路，多半要重跑喂柒。

選題并不是題目不瓶，但它最好只是一句話，一個異于常人灾杰、具有顛覆性的觀點湃番。這句話最好出現(xiàn)在你找素材，列大綱之前吭露。當(dāng)然有時它會在你找素材吠撮，列大綱之時，從你腦海中蹦出來讲竿。

02

關(guān)于流浪大師的新聞泥兰，我們都看了。班級群里也討論過题禀，要寫什么選題鞋诗。

一陣集體大討論：

知識焦慮

消費主義下，是不是一切都可以消費

盲目追熱的背后迈嘹，是自我焦慮

原生家庭

身份與知識的強烈不匹配

現(xiàn)代人知識匱乏

流浪大師說過：不是他讀書多削彬，是現(xiàn)在讀書的人太少

不肯入世、不肯學(xué)習(xí)入世的生存法則

沈大師已看破紅塵秀仲，抖音卻非要讓他與世俗同流

質(zhì)疑現(xiàn)代人對“大師”的定義

流浪漢都這么博學(xué)融痛，我們?yōu)槭裁床慌Γ?/p>

……

不能不說大家的選題都很厲害，而且用心挖下去的話神僵，很多角度也可以寫出高質(zhì)量文章雁刷。

但是以下這個選題就夠尖、夠銳保礼，夠有顛覆性沛励。

《“流浪大師”：每個“富有”的人责语，都在用自己的方式過一生》

https://mp.weixin.qq.com/s/mFWy8MtdCOlOGdXcN0eWPg

可以說，這個選題是從一堆負(fù)面信息和角度中提煉出來的三觀超正目派、正能量超高的選題坤候。簡直就是吊炸天。有很大的反差效應(yīng)企蹭，流浪大師很“富有”白筹？確實很富有，他物質(zhì)上不一定富有练对，精神上一定富有〈岛Γ“用自己的方式過一生”這是多少人夢寐以求的生活方式啊螟凭，一下子就抓住了無數(shù)人的眼球。

總而言之它呀，這個選題給我的震撼比較大螺男。為什么呢？也許它揭示了一名優(yōu)秀作者的核心纵穿，那就是見識永遠(yuǎn)超越常人的眼光下隧，永遠(yuǎn)積極向上。就像顧城說的那樣：黑夜給了我黑色的眼睛谓媒，可我卻用它來尋找光明淆院。

03

說到看問題的角度，想起康熙王朝里面的兩個片段句惯。

當(dāng)鰲拜把康熙的老師換成濟(jì)世的時候土辩，康熙心理非常抵觸。老師上課的時候不是遲到抢野，就是要去上廁所拷淘。反正就是各種看老師不順眼。

當(dāng)康熙跑去跟皇祖母指孤，也就是孝莊太后抱怨的時候启涯。孝莊的看法就截然不同：

“我看這個濟(jì)世還可以，再說就算他是鰲拜的耳目恃轩，你連鰲拜的耳目都對付不了结洼，還想對付鰲拜？”

這個角度就厲害了叉跛。

“你連一個耳目都對付不了补君，怎么能對付鰲拜呢？”一下就激起康熙的好勝心昧互。

就連濟(jì)世逼他讀書挽铁，孝莊看問題的角度也高人一等：“你就把濟(jì)世當(dāng)做一塊兒磨刀石伟桅，他磨你，你磨他叽掘，不磨不成器啊楣铁。你今后的磨難還多著呢。愛新覺羅家族沒有趟不過去的難關(guān)更扁，誰趟不過去盖腕，誰就不配君臨天下∨ň担”

有沒有一種越挫越勇的感覺溃列？這是成大事的必然心態(tài)啊。現(xiàn)在有困難是吧膛薛？有阻力是吧听隐？把一切困難和阻力都當(dāng)做墊腳石，這世上還有做不成的事情嗎哄啄。

康熙在為政之初和后來親政之后雅任，數(shù)次對黨爭這件事深惡痛絕，而且深感無能為力咨跌。還是孝莊的角度厲害：“就是因為有黨爭沪么，他們不是一條心，咱們才能管住他們锌半。不要被黨爭所限禽车，要利用黨爭】常”

這個維度就比較高了哭当。這個見識完全沖破了眼下的困境和羈絆，看到了遠(yuǎn)處冗澈，看到了全局钦勘。

成功者莫不是眼光越過當(dāng)下的重重困境，看到了遠(yuǎn)處的光亮亚亲。還未成功時彻采，就以成功者的眼光和心態(tài)來做事。正所謂捌归，“所愛隔山海肛响，山海亦可平”。

04

問惜索，“杜鵑不啼特笋，當(dāng)如何？”

織田信長：杜鵑不啼巾兆，殺之!

豐臣秀吉：杜鵑不啼猎物，誘之虎囚。

德川家康：杜鵑不啼，待之可矣蔫磨。

德川家康從小在豐臣秀吉家當(dāng)人質(zhì)淘讥，每到天冷的時候，要把秀吉的草鞋放進(jìn)懷里弄溫暖堤如。后來秀吉放了家康走蒲列，但是派人一直跟著他，要是家康一回頭就把他殺了搀罢。結(jié)果家康愣是沒有回頭蝗岖，順利回到家。后來家康羽翼豐滿榔至，就帶人殺了秀吉全家抵赢。此事可看出家康超乎尋常的忍耐心。

德川家康以超乎尋常的隱忍洛退，等待機(jī)遇瓣俯，最終贏得了關(guān)原之戰(zhàn)杰标，開創(chuàng)了200余年德川幕府的太平盛世兵怯。

信長殺伐果斷，秀吉善于謀略腔剂，家康長于忍耐媒区。日本還有這樣一句話：天下這塊年糕，信長搗掸犬，秀吉和袜漩，家康吃。

杜鵑總是要啼叫的湾碎，不用費一兵一卒宙攻，等待即可。這就是德川家康的見識介褥。而這種見識座掘，決定了他最終取得成就的高度。

結(jié)語：

見識決定高度柔滔，高度決定選題溢陪，而選題決定成敗。

每一位寫作者睛廊，都是讀者的掌燈人形真。