第二章：現(xiàn)實(shí)
一個(gè)星期時(shí)間過得真的是蠻快的，看吧轩性，這一下又到了星期五声登，是啊，這個(gè)星期五也是高三高考完的最后一天揣苏，他們努力拼搏了三年悯嗓，終于在今天就要解放了，所以說不管在那個(gè)領(lǐng)域卸察，學(xué)習(xí)也好脯厨，工作也罷，長(zhǎng)輩們的建議總是“戒驕戒躁”坑质，雖然把“戒驕”放在前面合武，但“戒驕”其實(shí)是有了一定成績(jī)之后的事情个少，所以說對(duì)大多數(shù)人來說，首先要“戒躁”眯杏，才有機(jī)會(huì)“戒驕”夜焦。
“戒躁”說了千百年，可我們還是很浮躁岂贩。我們總在不由自主地想茫经，如果有速成的辦法就好了——可惜，沒有萎津，確實(shí)沒有卸伞。幾乎人人都想速成，連上帝都不例外锉屈』绨粒《圣經(jīng)》里說上帝僅用6天時(shí)間就創(chuàng)造了這個(gè)世界，而后就迫不及待地休息去了颈渊。事實(shí)上遂黍，應(yīng)該是人類創(chuàng)造了上帝才對(duì)，這樣才能解釋為什么這個(gè)上帝擁有人的基本特征——浮躁俊嗽，做什么事都想速成,
期望速成雾家，從微觀層面上看，有兩個(gè)主要原因绍豁。
第一個(gè)原因是人希望自己的欲望馬上得到滿足的天性芯咧。一個(gè)確定的事實(shí)是，幾乎每個(gè)人都有無窮無盡的欲望竹揍。雖然每個(gè)人都知道敬飒，不是所有欲望都能被滿足，但人們?nèi)匀徊粫?huì)放棄追逐盡可能多的欲望芬位。于是无拗，不勞而獲成了每個(gè)人心中的諸多愿望之一，甚至可能是其中最大的愿望晶衷。如果達(dá)不到不勞而獲蓝纲，少勞多獲也可以接受，而且最好是“勞”盡量少晌纫，“獲”盡量多，多多益善永丝。從這個(gè)角度更進(jìn)一步地說锹漱，大多數(shù)人都抱著類似這樣的想法：如果收獲的可能性很大，最好馬上看到成果慕嚷；如果收獲的可能性很小哥牍，最好馬上知道結(jié)果毕泌，因?yàn)檫@種差別也可以解釋為什么一些人比另外一下人更加知道怎么去做，因?yàn)檫@些人比另外那些人更想要甚至需要馬上知道這個(gè)最終的結(jié)果是什么樣子的嗅辣。
但是這一切總的來說撼泛，一方面是自己的無限欲望，一方面是要完成的事情太多澡谭，一方面是自我滿意度的不斷下降--這就是我們?yōu)槭裁纯偸遣挥勺灾鞯仄谕俪傻母丛柑猓橇顺雎芬欢ㄊ谴嬖诘模@出路口只有唯一的一個(gè)起點(diǎn)蛙奖，接受現(xiàn)實(shí)潘酗，告訴自己，我有很多的不足雁仲，我需要的是時(shí)間的證明仔夺，我沒有辦法一蹴而就。
生活的本質(zhì)就是這樣攒砖，你想要什么缸兔，它偏不給你什么。擺脫這個(gè)死循環(huán)的方法只有一個(gè)——給我什么我就用好什么吹艇，積累到一定程度再去換能換的東西灶体。要不斷想辦法運(yùn)用心智的力量去識(shí)別那些死循環(huán)和惡性循環(huán)，然后在好像不可能的情況下跳出去掐暮。出者存蝎抽，困者亡。
沒有人能夠做到完美路克。我們至多能做到接近完美樟结，或者更接近完美。所以精算，我們不管做什么事情瓢宦，都需要時(shí)刻忍耐各種各樣的不完美，否則事情根本無法完成灰羽。最終完成的事情驮履，結(jié)果也常常是不完美的。缺憾必然存在廉嚼。再往大一點(diǎn)說玫镐，生活本身就不完美。誰的生活不是磕磕絆絆怠噪？誰在死去的時(shí)候沒有一絲遺憾恐似？現(xiàn)實(shí)如此，只能接受傍念，完美的心態(tài)就是接受不完美矫夷。
中間由于時(shí)間上的原因葛闷，所以沒有看完，把寫的比較好的片段總結(jié)在一起了双藕，所以說想要百分百地接受現(xiàn)實(shí)也許痛苦淑趾，但要醒悟，沒有其他的辦法忧陪，正如那鳳凰涅槃扣泊，只有浴火才能重生一樣，而時(shí)間是現(xiàn)實(shí)的人的朋友赤嚼，是不現(xiàn)實(shí)的人的敵人旷赖，時(shí)間不是故意要這樣做，只不過最終的事實(shí)是如此更卒。
