? ? ? ? 今日讀《道德經(jīng)》第五十九章精绎，第一段提到“治人速缨、事天莫若吝，夫唯吝代乃，是謂早服”旬牲。該段大意是：處理人事、對(duì)待自然搁吓，最好的辦法就是清凈節(jié)儉以積蓄力量原茅。做到清凈節(jié)儉以積蓄力量，就是早早地遵從了大道堕仔。
? ? ? ? 這里提出了“清凈節(jié)儉擂橘，積蓄力量”的命題。一方面摩骨，要珍惜精力使用通贞。人的精力是有限的，將自己有限的精力投入到形形色色的事物中恼五，超出精力承受程度昌罩，有害于身體和精神。實(shí)踐中灾馒，有的人干著本職工作茎用，又想別的工作，每天處于糾結(jié)中睬罗，既不能專注轨功，也不能得到休養(yǎng)，人的精神負(fù)擔(dān)是很大的傅物。還有的人不珍惜精力夯辖，熬夜玩手機(jī)、娛樂董饰，損害的就是有限的精力蒿褂。
? ? ? ? 另一方面，要珍惜物力卒暂，要講節(jié)約啄栓。北宋張知白擔(dān)任宰相期間，一家人仍然過著從前節(jié)儉的生活也祠。當(dāng)外人表示不理解的時(shí)候昙楚，張知白解釋說：我今天的地位完全有能力讓家人過讓錦衣玉食的生活，但是由儉入奢易诈嘿，由奢入儉難堪旧。我今天的地位削葱、俸祿難道會(huì)一直持續(xù)下去嗎？一旦發(fā)生變故淳梦，家人們過慣了好的生活析砸，能夠瞬間適應(yīng)貧儉的生活嗎？與其那樣爆袍，不如從現(xiàn)在開始首繁，做到“居位去位，身存身亡”陨囊，才能夠在日后平穩(wěn)過渡弦疮，不至于習(xí)慣不了。張知白的故事很好地闡釋了節(jié)儉的重要性蜘醋。尤其是其“居位去位胁塞，身存身亡”的做法，是不是值得我們學(xué)習(xí)呢堂湖？
