再?zèng)]有什么比深夜里一聲清脆的“叮咚”更擾人心緒的了漠其。
深夜里，無(wú)論是將睡欲睡的時(shí)候蛉签，還是正在醞釀睡意的時(shí)候，突然聽(tīng)到手機(jī)發(fā)出有消息的提示音碰煌，就會(huì)無(wú)法控制的陷入心煩意亂當(dāng)中。
你可以想象绅作，一個(gè)可能正當(dāng)失眠而不安的人芦圾，或者一個(gè)隱匿在黑暗中企圖入睡的人，周遭的寧?kù)o突然被一聲尖銳的提示音打破俄认，這是非掣錾伲可怖的。好似向平靜的湖水射擊眯杏，瞬間讓湖面驚起層層波瀾夜焦，久久不能平靜。試問(wèn)此時(shí)岂贩，倘若是你茫经，還有睡意可言嗎？
不可置否的萎津，生活中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的案例卸伞。經(jīng)常在三更半夜就會(huì)有很多無(wú)關(guān)緊要的消息闖入你好不容易營(yíng)造出來(lái)的靜謐世界，并且一而再再而三的挑戰(zhàn)人的忍耐極限锉屈』绨粒總有一些人不懂得如何去尊重他人的生活習(xí)慣和個(gè)人隱私，企圖用他的模式以偏概全颈渊，甚至他們覺(jué)得理所當(dāng)然的遂黍，你應(yīng)該回應(yīng)他們终佛。這些時(shí)候，作為當(dāng)事人往往是束手無(wú)策雾家，無(wú)可奈何的铃彰。畢竟，理智與道德告訴我們芯咧，不能跟無(wú)禮的人講道理牙捉，這無(wú)異于對(duì)牛彈琴。
孔子云唬党，“己所不欲鹃共，勿施于人鬼佣∈还埃”
深夜被打擾如果不是你能夠接受的，就請(qǐng)不要輕易去打擾別人晶衷。這一點(diǎn)蓝纲，我有切身體會(huì)。
某一天晌纫，一位朋友在將近凌晨一點(diǎn)的時(shí)間找我聊天税迷，并沒(méi)有重要的事情，只是純聊天锹漱。老實(shí)說(shuō)箭养，當(dāng)時(shí)我的確沒(méi)有處于睡眠狀態(tài)，而是在瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息哥牍，但是夜深人靜毕泌，困倦早已襲上眉梢，眼皮打架嗅辣，苦苦掙扎著撼泛。恰好在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)被發(fā)現(xiàn)交友軟件依然在線(xiàn)，所以被各種信息狂轟濫炸澡谭，不可開(kāi)交愿题。當(dāng)是時(shí)，我的內(nèi)心是非常崩潰的蛙奖！
如果一兩句的問(wèn)候沒(méi)有得到回應(yīng)潘酗，那就應(yīng)該反省一下自己，是否處理得當(dāng)雁仲，或者考慮到當(dāng)時(shí)夜已深崎脉，對(duì)方可能已經(jīng)休息。類(lèi)似這樣長(zhǎng)時(shí)間的信息轟炸伯顶，讓人想選擇性忽視也很難做到囚灼。并且在簡(jiǎn)單回應(yīng)之后骆膝，明確表示我要休息的意愿之后，依然拿自己的模式套路別人灶体，開(kāi)啟各種各樣無(wú)聊的話(huà)題阅签，寧愿尷尬也不結(jié)束這種不禮貌的打擾……那一刻，氣憤的情緒難以抑制蝎抽，覺(jué)得自己非常的不被尊重政钟。
有意思的是，不久之后的某一天樟结，我有急事需要這位朋友的幫助养交，疏忽了他可能正在午休，給他發(fā)了一條消息瓢宦。當(dāng)時(shí)他回復(fù)的很快碎连，他說(shuō)，“睡午覺(jué)呢別煩我驮履∮阏蓿”
然而，夜半時(shí)分無(wú)意義的打擾就不煩人嗎玫镐？
“道德仁義倒戏，非禮不成”。君子行大道恐似，就要博學(xué)于文杜跷，約之以禮，博文是在學(xué)習(xí)上矫夷，約禮則是在修身上葛闷，兩者并進(jìn)方可有用。
禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴樋谒模谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和孵运，使他尊重別人，和別人合得來(lái)蔓彩。換言之治笨，不懂得尊重別人的人，本身就是無(wú)禮之人赤嚼。尊重別人是一種教養(yǎng)旷赖，是一個(gè)人存在于世知禮守禮的具體表現(xiàn)。
無(wú)論當(dāng)事人是否處于半睡眠狀態(tài)還是正當(dāng)清醒著更卒，深夜里的來(lái)信總是不禮貌的等孵，帶著某種程度上的粗魯和霸道，讓人不自覺(jué)的產(chǎn)生隱隱的怒氣蹂空。一兩次的疏忽可以容忍俯萌，但再而三的打擾果录，毫無(wú)疑問(wèn)的會(huì)使你在別人心目中的形象大打折扣，因?yàn)槟悴欢靡远Y相待咐熙，不具備基本的尊重別人的意識(shí)和禮貌弱恒。
面對(duì)這樣的人，我覺(jué)得陳歐說(shuō)的一句話(huà)非常有道理棋恼，“你有你的規(guī)則返弹，我有我的選擇”。他們的認(rèn)知讓其無(wú)視禮貌的重要性爪飘，那我也有權(quán)對(duì)無(wú)禮的侵犯做出相應(yīng)的回?fù)粢迤穑詫?duì)于深夜里無(wú)關(guān)緊要的來(lái)信，選擇性忽視是常態(tài)师崎。對(duì)于魯莽無(wú)禮之人默终，不必要恪守禮尚往來(lái)的原則，因?yàn)楸揪蜎](méi)有受到禮貌的對(duì)待抡诞，更不值得為他們赴湯蹈火穷蛹。
孔子云："不學(xué)禮土陪，無(wú)以立"昼汗；
崇禮尚禮是千百年來(lái)中華民族遺留下來(lái)的文化精神，它不斷教化著人們“明是非鬼雀，遠(yuǎn)罪疾”顷窒，成為推動(dòng)華夏文明不斷進(jìn)步的文化內(nèi)核≡戳ǎ“學(xué)禮”能夠促進(jìn)民族素質(zhì)提升鞋吉，以正道德之風(fēng)。是故励烦，懂規(guī)矩谓着、講文明，是每個(gè)國(guó)人在年少時(shí)期就曾學(xué)習(xí)過(guò)的基本做人道理坛掠。而今赊锚，越來(lái)越多的人被功利和浮躁所裹挾，最初的禮義廉恥已被逐漸淡忘屉栓，“禮制”的界限也越來(lái)越模糊舷蒲，成為了很多人望塵莫及的高度。
荀子曰：“人無(wú)禮則不生友多，事無(wú)禮則不成牲平，國(guó)無(wú)禮則不寧”。
人無(wú)禮則難以安身立命域滥，國(guó)無(wú)禮則惶惶終日纵柿，不得安寧蜈抓。是人的尊禮守禮將民族血脈匯聚成山，筑成堅(jiān)固的高墻昂儒，成就了家國(guó)大義资昧，這便是民族屹立在世界之巔時(shí)展現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)風(fēng)范，中華民族備受矚目的原因荆忍。如果一個(gè)人連最基本的禮節(jié)禮貌都無(wú)法做到格带，這又與一屋不掃卻妄想匡復(fù)天下的人有什么區(qū)別呢？
此時(shí)午夜刹枉，手機(jī)忽然一震叽唱，屏幕提示到“你有一條新消息”。什么時(shí)候才能得以享受午夜的寧?kù)o呢微宝？
