情緒是一種表象化的人格表現(xiàn),可以從側(cè)面反映出人的素質(zhì)和氣質(zhì)败砂。
一赌渣、情緒即人格氣質(zhì)
一個(gè)情緒控制極佳的人,情緒表現(xiàn)得體從容昌犹,不驕不躁坚芜,氣質(zhì)表現(xiàn)出來及其優(yōu)雅。
在我看來斜姥,在我們的世界中就出現(xiàn)過奧黛麗赫本鸿竖、戴安娜王妃、三毛铸敏、林徽因缚忧、錢鐘書夫婦、白巖松......算是氣質(zhì)優(yōu)雅杈笔,情緒控制得體的人了闪水,雖然形式上存在差別。
這些人蒙具,撇開成就球榆,單從生活入手,會(huì)感覺到生活無論是平淡還是多姿多彩禁筏,都是自帶光芒一種人持钉。具備一種“可愛”的氣場(chǎng)。
————簡(jiǎn)單說就是融师,對(duì)于這些人一般人都會(huì)喜歡右钾,有親近的距離感(有親近感,但也有距離感)旱爆,不會(huì)討厭舀射。出什么事兒,都會(huì)想著對(duì)其保護(hù)和證明怀伦,因?yàn)槭勤呌诿篮檬挛锏谋Wo(hù)脆烟,就像是保護(hù)自己一樣。換角度說房待,就像粉絲保護(hù)自己的偶像一樣邢羔,偶像是自己的驕傲驼抹。從心理學(xué)角度來說,是想通過是的喜惡來表現(xiàn)自己和證明區(qū)分自己拜鹤。就像是談戀愛框冀,一方去追求另一方會(huì)去研究對(duì)方喜好一樣,不喜歡也同化說喜歡敏簿,只是為了獲得認(rèn)同和好感明也。
一種美好,特別是自己信奉的美好惯裕,會(huì)潛移默化成為自己的理想和信念温数,會(huì)成為自己世界觀和審美觀的一部分,甚至可以說是成為“偶像”蜻势。
Why?not?心里存著美好撑刺,甚至美好偶像是其實(shí)是極好的。至少對(duì)于我們自身會(huì)形成正確的世界觀握玛,以及積極的人生够傍。當(dāng)然首頁我們?cè)诖_定的信奉偶像必須是正面且積極的。
二败许、情緒化沒什么不好
縱觀我們?nèi)祟悮v史中王带,優(yōu)秀的人或多或少都有點(diǎn)執(zhí)拗情緒淑蔚,不然貝多芬怎么可能在自己或欣喜或悲傷的時(shí)候創(chuàng)作出《月光曲》市殷、《致愛麗絲》、《悲愴奏鳴曲》;科比也不會(huì)在湖人比分落后的時(shí)候刹衫,對(duì)自己的隊(duì)友說:“把球給我醋寝,我?guī)銈兓丶摇带迟!蹦孟卤荣?宮崎駿沒有情緒永遠(yuǎn)創(chuàng)作不出打動(dòng)人心的動(dòng)漫作品......
諸如此類音羞,在生活中情緒其實(shí)對(duì)于身體機(jī)能以及生理反應(yīng)作用極大,從生理上說對(duì)下丘腦仓犬、腎上腺嗅绰、甲狀腺作用明顯,還可以刺激大腦的杏仁核搀继、海馬等窘面。所以貝多芬通過生活經(jīng)歷,造成情緒變化叽躯,自己的生理心理感官也發(fā)生變化财边,如果貝多芬以悲觀情緒面對(duì)自己的經(jīng)歷,相信就不會(huì)有后面的傳世經(jīng)典之作了点骑。但貝多芬并沒有因此消沉酣难,而是化悲痛為力量谍夭,感悟人生經(jīng)歷,把自己所有的人生經(jīng)歷煉化成了自己最愛好最熟悉的交響樂結(jié)晶!
良好的控制好情緒收放會(huì)成為我們前進(jìn)的動(dòng)力憨募,情緒會(huì)把我們變得打了雞血樣經(jīng)歷充沛紧索,情緒會(huì)成為我們生活工作的潤(rùn)滑劑,讓生活更有滋味菜谣,工作更有效率齐板。也可以影響周圍的朋友和同時(shí),因?yàn)榉e極的情緒及氣質(zhì)本身就自帶光芒葛菇,攜帶光芒的人越多甘磨,會(huì)照亮我們整個(gè)生存的空間,會(huì)消除空間中的陰影和消極眯停。這個(gè)可以說是人的本能济舆,因?yàn)樵谝粋€(gè)積極的氛圍下,一般人都會(huì)不好意思不積極莺债。這是一種潛移默化的改變滋觉,也是人最容易接受的改變,因?yàn)楫吘共皇侨巳硕寄苈牭昧酥肛?zé)和說教齐邦。
三椎侠、正確的控制情況會(huì)影響自己的圈子以及整個(gè)人生
一部分過于情緒化的人,很少就事論事措拇。以為率真就是美好我纪,但傷了自己,更傷了他人丐吓。在我看來浅悉,最好的率真是不作,懂得在每個(gè)階段說什么做什么券犁,不說什么不做什么术健。說什么做什么相信基本每個(gè)人都會(huì),但是其實(shí)最重要的是不說什么不做什么的自我控制粘衬,自我控制往往是最難的荞估,因?yàn)檎T惑或者心理潛意識(shí)實(shí)在太多,往往是我們做了才后知后覺稚新。
如果能做到不能說什么不能做什么的時(shí)候的控制勘伺,實(shí)際上是在優(yōu)化自身的情緒和氣質(zhì),因?yàn)椴徽f什么不做什么真的很難枷莉,這是一個(gè)心理習(xí)慣的改變娇昙。其實(shí)生活中,好好說話真的很重要笤妙,一話之別冒掌,如果說不好最傷的是自己噪裕,因?yàn)閯e人不在乎不看重,全然就是自己在惱怒和生氣股毫。
曾看過一散文中觀點(diǎn):人的成長(zhǎng)最終就是放下我執(zhí)膳音。當(dāng)經(jīng)歷諸多事情之后,每每反思深感贊同!
人從孩童一步步成長(zhǎng)走向長(zhǎng)大铃诬,開始就是一個(gè)情緒具象化且自我中心的人祭陷,后來才慢慢看到自己的渺小以及巨大的世界,才慢慢走出自我的中心走向成熟趣席。在孩童時(shí)代兵志,我們餓了就哭就鬧;漸漸長(zhǎng)大我們會(huì)收斂一些具象形式,但是從眼神中我們?nèi)匀豢梢宰x到情緒表現(xiàn);再到后來我們基本不會(huì)向世界表露太多情緒宣肚,因?yàn)槲覀儾粫?huì)向索取任何心靈的安慰和安全感想罕,除了朋友知己。
在成長(zhǎng)過程中是一個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦歷程霉涨,就像毛毛蟲想要蝶變就必須結(jié)繭漫長(zhǎng)的自我蛻變才能破繭成蝶按价。人在一個(gè)自我中心世界時(shí)期也是一樣的,要把自己原本信仰的東西一切笙瑟,把自己從世界中心剝離是非常痛苦的楼镐,而且如果沒有強(qiáng)大的自制力和“偶像”,基本上是必須摔幾跤才會(huì)慢慢看清世界往枷。在這其中框产,有的可能會(huì)走不出自己的世界,因?yàn)樵谀莻€(gè)世界有自己習(xí)慣的安全感师溅,是心靈的舒適區(qū)域;也有的人茅信,就此沉淪盾舌,抱怨這個(gè)世界不公平墓臭,而自己什么改變都沒有去做;還有一部分人鍛造了自己強(qiáng)大的內(nèi)容,不懼怕一切有利于自身的改變妖谴。
西方有一格言:死亡是生命唯一確定的事情窿锉。(Death is the only certainy in life.)
對(duì)于確定的事情,我們沒辦法改變膝舅,我們只能在我們不確定的一生經(jīng)歷中創(chuàng)造屬于自己的精彩嗡载,來迎接終會(huì)來臨的死亡。很喜歡北野武的《向死而生》的人生態(tài)度;也很喜歡莫泊扇韵。《一生》最后一句:“生活永遠(yuǎn)不可能像你想像得那么好洼滚,但是也不會(huì)像你想像得那么糟〖寂耍”;也很喜歡海明威《老人與阂0停》中老人的信仰與倔強(qiáng)千康。
所以如果好的改變能為自己養(yǎng)成好的心理暗示和習(xí)慣,讓自己的生活更簡(jiǎn)單铲掐,為何不這么做呢?
其實(shí)人最害怕的是自己無法掌控的事情和不確定的事情拾弃,因?yàn)檫@個(gè)會(huì)給我們自身帶來焦慮和不安,這也說明了我們?nèi)说拿煨“诿梗@也說明了這個(gè)社會(huì)本身就是一個(gè)多極甚至無限極分化的世界豪椿。
往往我們面對(duì)無法掌控的事情的時(shí)候,我們?yōu)榱吮阌趨^(qū)分和選擇携栋,會(huì)形成一種自我的二分法心理暗示搭盾,即把所有的事物和人都分為好壞對(duì)錯(cuò)的對(duì)立面,對(duì)自己有利的就是好的婉支,對(duì)自己無利的就是壞的增蹭,這實(shí)際上會(huì)割裂整個(gè)世界觀,留下大部分是主觀的臆想磅摹。其實(shí)從客觀的角度來說沒有絕對(duì)好壞對(duì)錯(cuò)的事物和人滋迈。因?yàn)閺摹皦娜恕钡慕嵌葋碚f,做“壞事”是對(duì)自身有利的户誓,是對(duì)的;從“好人”的角度看來饼灿,做“好事”是對(duì)的,那這其中——你怎么知道帝美,你扮演的“壞人”或“好人”碍彭,所做的“壞事”或者“好事”,在其他人的世界是“好事”或“壞事”悼潭”蛹桑可能有時(shí)候“壞事”就是“好事”,“好事”就是“壞事”舰褪。
所以二分法來構(gòu)架自己的世界觀是過于主觀的皆疹,無法聽到世界其他的聲音,無法看到其他事情占拍。就像我們看到科比在球場(chǎng)上自如得分略就,有人羨慕覺得這人真幸運(yùn)、天賦真好晃酒,但實(shí)際上科比并不是NBA歷史上最好的球員表牢,他是憑借自己不服輸?shù)呐Γ释脛倮C明自己的決心奔跑在洛杉磯凌晨四點(diǎn)的球場(chǎng)贝次。
我們或許只看到街邊清潔工臟兮兮的工作服崔兴,和那永遠(yuǎn)低頭的卑微感,和我們大眾的嫌棄和廉價(jià)的優(yōu)越感,但我們可能很少看到凌晨三四點(diǎn)忙碌的清潔忙碌的身影敲茄,他們可能飯也吃不好螺戳,住的地方很亂,而且工作是沒有福利保障的臨時(shí)工折汞。但是這些最可愛的人做了我們大部分不愿意做倔幼,甚至認(rèn)為是卑賤的工作,為了整個(gè)社會(huì)的公共衛(wèi)生做出了巨大的貢獻(xiàn)爽待。有的人可能說损同,這些人沒有追求,也不是上面的那么高尚鸟款。但是你怎么知道他們沒有追求膏燃,給予他們的現(xiàn)實(shí)條件,他們的追求是盡可能減輕兒女的負(fù)擔(dān)何什,也可能是人老了找點(diǎn)消遣组哩,也有可能是......至于高尚,其實(shí)不在于他們本身認(rèn)為自己高不高尚处渣,因?yàn)楦呱斜緛聿皇且粋€(gè)自夸詞伶贰,而且一個(gè)稱贊詞,試想中國(guó)清潔工提供一天中國(guó)會(huì)是怎樣?在沒有高度自覺和素質(zhì)的今天相信會(huì)是難以想象的臟亂罐栈。他們是以清潔工為職業(yè)的一批人黍衙,不管他們心里的追求怎樣,他們努力旅行了自己的職責(zé)其實(shí)就是高尚和值得尊重的可愛的一批人荠诬。
四琅翻、放下才能獲得更多
就像自己手中的一杯水,其他人陸陸續(xù)續(xù)給你倒了很多水柑贞,可能中間喝了一點(diǎn)方椎,但是如果我們始終把著自己的水不放,繼續(xù)索取當(dāng)其他人下次給予的時(shí)候我們將會(huì)失去更多钧嘶。一方面我們得到的水會(huì)溢出來;一方面就像浪來了一樣棠众,我們索取是表面我們需要水,但是別人卻看到的是滿杯的自己康辑,自己的的公信力會(huì)大打折扣摄欲。
但是在這其中我們學(xué)會(huì)分享,我們會(huì)一直保持和其他人的聯(lián)系和信任疮薇,之后我們會(huì)獲得更多,乃至一個(gè)水源我注。
所以按咒,在生活中放下和給予,比獲得的索取更重要。
放下也是我們情緒控制的重要一環(huán)励七,可謂是及其重要智袭。我們生活中有些朋友可能把自己看得及其重要,認(rèn)為自己就是世界的中心掠抬,所有人對(duì)自己付出給予都是應(yīng)該的吼野,自己索取也是應(yīng)該的。但現(xiàn)實(shí)是沒有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
其實(shí)在生活中我們這些朋友是可悲可憐可嘆的两波,因?yàn)樗麄冃枰谒说恼J(rèn)可中才能獲得安全感瞳步,不過在他人認(rèn)可之后他們會(huì)繼續(xù)索取,沒有得到他們可能會(huì)消沉可能會(huì)抱怨腰奋,往往這時(shí)候會(huì)焦躁不安单起,因?yàn)樗麄冊(cè)谶@時(shí)候他們自己覺得自身安全感受到損害,這時(shí)候他們往往希望通過某些事情來說服他人重新獲得好感和信任劣坊,以滿足自己的安全感嘀倒。
缺乏安全感的人往往是一群不自信對(duì)自己能力掌控不行的人,他們需要?jiǎng)e人的認(rèn)可和贊同來肯定自己局冰。在這種生存環(huán)境中生存會(huì)形成——活在別人的眼里的情況测蘑,因?yàn)闆]辦法自己我認(rèn)可。因?yàn)椴蛔孕趴刀不蛟S是追求完美帮寻,讓自己內(nèi)心根本沒辦法面對(duì)現(xiàn)實(shí)中最真實(shí)的自己,因?yàn)楹ε陆邮茏约旱牟煌昝篮腿秉c(diǎn)赠摇。
但是不完美才是唯一的人生固逗,完美是人生最大的誤區(qū),讓自己無法面對(duì)自己藕帜,阻礙自身的前進(jìn)烫罩。
并且在其他眼中,沒有人是絕對(duì)完美的洽故。除了真正愛能夠容忍你的就會(huì)出現(xiàn):連放屁都覺得是香的贝攒,神經(jīng)刀也會(huì)認(rèn)為是可愛,懶于梳洗也會(huì)認(rèn)為是率真的美时甚。不然在這個(gè)世界哪有身邊都會(huì)無條件圍著我們?nèi)マD(zhuǎn)隘弊,無條件給予呢?
當(dāng)然也不乏存在具備有強(qiáng)大世界中心力的人,就像是奧黛麗赫本可以吸引無數(shù)人為之傾倒荒适,無論男人或者女人梨熙。當(dāng)然這其中也會(huì)存在不乏嫉妒和中傷者,但是正是因?yàn)檫@些嫉妒和流言中傷才更加體現(xiàn)赫本的吸引力和大度刀诬。因?yàn)檫@些嫉妒者往往是通過與自身的比較才會(huì)產(chǎn)生嫉妒和中傷的咽扇,這里赫本已經(jīng)成為了比較的對(duì)象,甚至可以說是標(biāo)準(zhǔn)了,這其實(shí)已經(jīng)毋庸解釋了质欲。比較才會(huì)產(chǎn)生傷害树埠,也只有那些不自信對(duì)自己能力無法掌控的人才會(huì)在比較中產(chǎn)生嫉妒和為之中傷。
你若盛開嘶伟,蝴蝶自來怎憋。要想圍繞自身為中心,就必須具備足夠的吸引力和光芒九昧。就像太陽具備強(qiáng)大的光芒和內(nèi)核吸引力绊袋,太陽系所有的行星否圍繞太陽轉(zhuǎn);亦如月球圍繞地球轉(zhuǎn),是因?yàn)榈匦囊ψ饔玫⒆啊K云鋵?shí)換在人身上也是一樣愤炸,無論長(zhǎng)成什么樣子,最重要就是要修得足夠的吸引力掉奄,才能吸引得了更多人你心甘情愿為你轉(zhuǎn)规个。如果如果沒有足夠的吸引力,就不要想著其他人理所應(yīng)當(dāng)為我們做什么姓建,就不要想著全世界都對(duì)不起我們诞仓,因?yàn)槲覀兏静慌洹?/p>
能夠正確看清自己的一個(gè)位置和重量以及優(yōu)缺點(diǎn)的人,往往不會(huì)因?yàn)閯e人的有點(diǎn)而嫉妒速兔,別人的缺點(diǎn)而蔑視墅拭。因?yàn)榭辞逯螅瑫?huì)明白不存在完美涣狗,而我們需要做的更多去發(fā)現(xiàn)世界的美和他人的美谍婉,不吝贊美之情,并且努力讓自己匹配上這個(gè)世界所有美好的事物镀钓,我們自身的世界乃至整個(gè)世界都會(huì)更美好!
在這其實(shí)我們就必須摒棄二分法中絕對(duì)標(biāo)簽式的好壞判斷標(biāo)準(zhǔn)穗熬,我們應(yīng)該秉持自己的底線,只要他人不越過自己的底線丁溅,我們就不應(yīng)該枉加判斷唤蔗。
對(duì)于底線就是尊嚴(yán)和人格,尊嚴(yán)和人格必須認(rèn)真對(duì)待窟赏。其他各種大小事妓柜,能夠解決的,基本就不是大事涯穷,就沒必要憂煩糾結(jié)棍掐,事情再大不就是麻煩點(diǎn)、非得時(shí)間多點(diǎn)求豫,那就多想下解決方法塌衰、多花點(diǎn)時(shí)間總會(huì)過去的诉稍。
至于生活中朋友同事間無所其及的玩笑和互損蝠嘉,不涉及尊嚴(yán)更不甚大事最疆,不必當(dāng)真,權(quán)當(dāng)生活調(diào)劑蚤告。如果真的生氣或者惱怒了努酸,只能說明氣量情緒控制還需要加強(qiáng)。這是因?yàn)樾睦磉€是存在二分法中絕對(duì)的對(duì)立面杜恰,以有損自身的來絕對(duì)判定在心中給對(duì)方貼上壞人標(biāo)簽获诈,管對(duì)方是不是玩笑,管自己有沒有損過對(duì)方心褐,這都不重要,心中只有一個(gè)信念不容必須證明自己——大不了......(大不了、最多等極端詞讯屈,往往是自我中心的人常用的一些詞蛔垢,因?yàn)樗麄冎恍枰獮樽约贺?fù)責(zé),并且整個(gè)世界都要向自己負(fù)責(zé)掘而。)
能夠讓我們自己惱怒和情緒變化的永遠(yuǎn)是自己挟冠,脆弱的自尊心和安全感,以及自卑感往往容易產(chǎn)生極端情緒袍睡。極端情緒很容易被別人利用知染,因?yàn)閯e人知道怎么控制引導(dǎo)我們的情緒,其實(shí)就可以控制某些事情的走向來達(dá)成目的斑胜。這當(dāng)然有好有壞控淡,老師可以通過觀察情緒變化疏導(dǎo)學(xué)生奮進(jìn);但是如果這些規(guī)律被其他別有用心的人掌握,就可能釀成不可估量的后果止潘。
所以我覺得掺炭,大家還是盡量控制自己的情緒,常懷仁慈和感恩之心覆山,世界就會(huì)對(duì)我們友善竹伸,我們身邊的人也會(huì)對(duì)我們友善。
我相信簇宽,生活中不會(huì)無端因愛生恨的情形出現(xiàn)勋篓,往往都是情緒控制不好說錯(cuò)話做錯(cuò)事造成了相對(duì)對(duì)方的傷害而形成的。
五魏割、控制好情緒譬嚣,眼中的世界自帶光芒
生活中每個(gè)人都是自身一面鏡子。無論是我們好人壞人钞它,都可以照亮自己拜银。人只會(huì)恨兩種人殊鞭,一種是自己對(duì)立面的人,一種是類似于自己人尼桶。所以生活中無論是自己崇拜的優(yōu)秀的人操灿,還是我們討厭恨的人,我們都可以從他們的層面或者對(duì)立面看到自己的泵督,這樣我們就可以跳出自身看自己趾盐。
當(dāng)我們通這些事時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊每個(gè)人都自帶光芒小腊,只是強(qiáng)弱不一樣救鲤。
當(dāng)我們想要去改變,不要想著整個(gè)世界為我們而改變秩冈,然后我們?cè)谶@個(gè)世界的氛圍中去適應(yīng)本缠。這是不可能的。
想要改變入问,我們必須成為變化的本身丹锹,一方面我們的眼界會(huì)變,另一方面我們成為不受他人影響?yīng)毩⒋嬖诘娜硕铀2⑶胰绻覀兌枷氲竭@一層卷仑,我們將會(huì)是整個(gè)社會(huì)不可忽視的一部分力量。我們常常絕對(duì)社會(huì)哪里哪里不好麸折,而我們又為這個(gè)社會(huì)做過哪些好事呢?
所以當(dāng)我們控制好情緒锡凝,去進(jìn)行自我修養(yǎng)的時(shí)候,我們不僅會(huì)看到整個(gè)社會(huì)的閃光點(diǎn)垢啼,我們通過對(duì)自身的追求和改變窜锯,我們自己也會(huì)成為世界閃光光芒的一部分。
后序:本文是我醞釀良久才決定將自己剖析和對(duì)社會(huì)思考的一些感受寫出來芭析,也是我時(shí)常會(huì)感覺到有些事情我們不仔細(xì)思考總結(jié)锚扎,自身永遠(yuǎn)無法觸及事物本真,所以權(quán)當(dāng)一次整理總結(jié)馁启,喜好自知!引一句話:“生命的唯一確定性是死亡驾孔,思想的唯一確定性是無知!”我只是在無知中探尋,所以大家心中盡量各有思考惯疙,可以和我持相反觀點(diǎn)翠勉,可以完全不信我的,看完的權(quán)當(dāng)消遣胡謅!望諸君都可以成為自帶光芒的人霉颠,成為更加優(yōu)秀的人!