作為一位尼泊爾旅者，個人認(rèn)為必做的幾件事情：緩緩漫步在中世紀(jì)的杜巴廣場感受當(dāng)?shù)厝藵夂竦淖诮谭諊蝗ヅ了古撂嵘駨R（燒尸廟）感受逝者升天進(jìn)入下一個生命輪回的異樣氛圍；坐在象背上在奇特旺公園進(jìn)行一段奇妙的叢林之旅；在佛陀誕生地藍(lán)毗尼的菩提樹下禪坐靜修像云，領(lǐng)悟人生真諦；沿喜馬拉雅雪山中的Abc或Ebc路線徒步看日照金山和滿天星斗…
? ? ? ? 據(jù)說蚂夕，世界上最幸福的國家是——尼泊爾迅诬。在這個全民信教，幸福指數(shù)極高的國度婿牍，燦爛的笑臉隨處可見侈贷。于是我們飛往“浮世天堂”，張開雙臂擁抱幸福等脂。
? ? ? ? 在尼泊爾俏蛮，三步一神，五步一廟上遥，神比人還要多搏屑，這是一個真正的諸神之國。穿梭在加德滿都古老的小巷露该，到處可見神龕睬棚、廟宇、和眾神的塑像解幼。濕婆神纏發(fā)椎髻，頭戴一彎新月包警，頸繞一條長蛇撵摆，腰間圍著一張虎皮，他有四個手臂害晦，額頭上長著第三只眼睛特铝，可以噴射神火暑中，把一切燒成灰燼，具有毀滅和再生的力量鲫剿。象神甘尼許勘畔，形體矮小炒嘲，挺著大肚子，長著長長的象鼻子，樣子十分可愛吟策，他是最受歡迎的神。還有活潑調(diào)皮的猴神精算，憨厚老實(shí)的牛神伯病，悠閑自在的狗神……我的個神啊，在尼泊爾人的心目中明场，萬物皆有靈汽摹，神無處不在。他們見面互打招呼時苦锨，雙手合十逼泣，就是向心中的神致敬。
? ? ? ? 在加德滿都的清晨舟舒，我在一陣鐘聲中醒來圾旨，原來是尼泊爾人開始了一天的祈禱儀式。在帕斯帕提那神廟魏蔗，三五成群穿著鮮艷紗麗砍的，額頭上點(diǎn)著紅色的Tika(沙痣)的婦女，從籃子里拿出鮮花莺治，水果廓鞠，大米和植物粉末擺在神廟前，一位德高望重的老人在主持祭祀活動谣旁。他正翻著一本泛黃的經(jīng)書床佳，口中念念有詞，還不斷地給人點(diǎn)Tika榄审，表示祈福砌们。我很好奇地走到他面前，只見他用右手食指蘸了一點(diǎn)紅色的植物粉末搁进，在我額頭有力一按浪感，然后把一束花環(huán)掛在我的胸前，于是我也加入了祭祀的行列饼问，把早晨最美好的時光獻(xiàn)給了神靈影兽。
? ? ? ?前來帕斯帕提納神廟朝拜的信徒絡(luò)繹不絕，游客對它感興趣的是這里幾乎每天都可以看到印度教徒的火葬莱革。親人莊重地將死者在河邊凈身峻堰，然后用白布包起讹开，放在河邊的平臺上由四根原木搭的架子上焚燒。只見對岸火葬臺上煙霧繚繞捐名，死者家屬神情凝重地在一旁地默默祈禱旦万。幾小時后灰燼被推到河里，隨水而逝镶蹋，這樣靈魂可以脫離軀體而得到解脫成艘。宗教文化的浸潤使得這里的人們對待死亡的態(tài)度頗為超然，給我的心靈帶來深深的震撼梅忌。每一個生命的輪回其實(shí)都是一次偶然狰腌，我們赤裸裸地來到這個世界，也會赤裸裸地離開這個世界牧氮。
? ? ? ? 漫步在古城加德滿都的杜巴廣場琼腔，中世紀(jì)的古建筑精美而厚重，在夕陽下顯得更加神圣而輝煌踱葛，見證著歷史的變遷丹莲。仿佛老電影一般，加都人的生活從時光那頭緩緩緩向我走來：人來人往的信徒在此祈禱尸诽，三三兩兩的婦女在叫賣著各種東西甥材，一對對年輕男女坐在臺階上談戀愛，放學(xué)歸來的學(xué)生穿著整齊的校服有說有笑地走過性含，打扮怪誕的苦行僧在擺地攤給路人算命……
? ? ? ? 雖然尼泊爾人并不富有洲赵，但卻活得自在充實(shí)，堅定的信仰讓我自愧不如商蕴；雖然他們的國度基礎(chǔ)設(shè)施還較落后叠萍，但悠久的歷史和壯美的風(fēng)光讓這里成為眾神居住的地方。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 象背上的叢林之旅
? ? ? ? 小時候我讀沈石溪的動物小說《最后一頭戰(zhàn)象》绪商，知道了大象是有靈性的動物苛谷，它溫順而又忠誠，恩怨分明格郁，是人類的好朋友腹殿。在尼泊爾的奇特旺森林公園，我與大象來了一次親密接觸例书。
? ? ? ?索拉哈是奇特旺南部的一個很美麗很寧靜的村落锣尉，一條通往拉普蒂河的道路兩邊都是獨(dú)具特色的家庭旅館。大街上常澄戆龋看見笨重的大象慢悠悠的走著悟耘，象夫站在高高的象背上吹笛子，這是奇特旺一道亮麗的風(fēng)景织狐。
? ? ? ? 我們一家三口住在旅行者客棧暂幼，二層樓的房屋掩映在一片茂林修竹之中，顯得幽靜而又美麗移迫。房前的金盞花開得正燦爛旺嬉，像金黃的瀑布從屋頂垂下，不停地在流動厨埋，在歡笑邪媳。聽說，客棧老板家養(yǎng)了大象荡陷。我們安頓好以后雨效，馬上去看大象。在一所簡陋的木房子前废赞，旁邊有一座用象草堆起高高的草垛徽龟，一高一矮的兩只大象正在低頭津津有味地吃著象草。象夫（養(yǎng)象人）是一位皮膚黝黑唉地，個子又高又瘦的本地塔魯族人据悔，他很熱情地告訴我們：“那只高個的額頭長滿斑點(diǎn)，皮膚打皺的是象媽媽耘沼，今年20歲极颓；那只矮個的身上畫有漂亮的裝飾圖案的是象女兒，今年10歲群嗤〔ぢ。”?我很想跟大象合影，可又不敢靠近狂秘，生怕它用粗壯的象腿踢我骇径，用象鼻子甩我。象夫看見我膽怯的模樣不由得笑起來赃绊。老公膽子大既峡，走近大象親切地用手摸著象鼻子；兒子拿出買來的香蕉喂大象碧查，大象那長長的鼻子像靈巧的手一樣靈活地卷起香蕉放進(jìn)嘴里运敢，一口吞下去了。一想到明天一早我們要騎著大象去叢林探險忠售，我整整興奮了一個晚上传惠。
? ? ? ? 第二天，清晨的第一縷陽光射進(jìn)窗里稻扬，我們迫不及待地起床卦方，準(zhǔn)備騎大象。只見大象背上安了一個供四人背靠背坐的象鞍泰佳，我們從高高的木架臺爬上象鞍坐穩(wěn)盼砍，象夫坐在象鞍前尘吗，雙腿緊緊地夾緊大象的耳朵根，右手揮著鞭子浇坐，吆喝一聲“走起睬捶！”于是大象邁開穩(wěn)健的步伐，緩緩地行走近刘。我們坐在高高的象背上晃悠悠擒贸，就像兒時在搖籃里一樣，這種感覺奇妙極了觉渴。
? ? ? ? 一路上伴著啾啾的鳥鳴介劫，大象穿梭在茂密的熱帶雨林里，縱橫交錯的樹枝不斷地向我迎面撲來案淋，我躲避不及座韵，直接打在我的臉上，身上和腿上哎迄。在淌過拉普蒂河時回右，我們竟然發(fā)現(xiàn)一條鱷魚躺在河岸的草叢里像雕塑一樣一動也不動，我還懷疑它是不是死了漱挚。象夫告訴我們翔烁，鱷魚在曬太陽，很少攻擊人類旨涝，還有游客劃著獨(dú)木舟在河里來來往往地看野生動物呢蹬屹。據(jù)說，森林還有孟加拉虎和獨(dú)角犀牛白华。我擔(dān)心萬一碰見孟加拉虎慨默，大象會不會把我們摔下來自己逃命。
? ? ? ? 走進(jìn)叢林深處弧腥，古木參天厦取，枝繁葉茂，僅能從樹葉的罅隙里見到一丁點(diǎn)陽光管搪，這里是野生動物的天堂虾攻。?“梅花鹿！”兒子興奮地叫道更鲁。果然霎箍，五六只梅花鹿正在樹叢下低頭吃草，它們抬頭用溫柔澡为、膽怯漂坏、好奇的眼神看著我們，竟然沒有逃跑。原來顶别，它們早已見慣了大象在叢林里漫步谷徙，絲毫沒有戒備心理。
? ? ? ? 我看見孔雀了筋夏，它們拖著漂亮的尾巴在草叢里覓食蒂胞；
? ? ? ?我看見野豬了图呢，它們弓著身子在刨土条篷；
? ? ? ?我看見猴子了，它們在樹枝上互相追逐嬉戲蛤织；
? ? ? ?我看見了……
? ? ? ?我還看見了一頭獨(dú)角犀牛赴叹，它渾身都是灰色的厚皮就像披著一副盔甲，在河邊悠然地吃草指蚜，許多游客紛紛舉起手中的相機(jī)咔嚓咔嚓拍過不停乞巧。
? ? ? ? 最驚奇的是，晚上我們在索拉哈村里正津津有味地吃著當(dāng)?shù)仫L(fēng)味的尼泊爾套餐時摊鸡，忽然一個皮膚曬得黑黑的小男孩跑過來興奮地說：“犀牛绽媒！”我們立即往窗外一看，竟然是那頭在河邊吃草的犀牛跑到村里來了免猾。它正邁著笨重的身軀往街上跑是辕，身后一群人在追著喊著，小村頓時沸騰起來猎提。街上圍觀的人越來越多获三，就像西班牙的斗牛節(jié)一樣熱鬧，全村人因?yàn)檫@頭犀牛的到來而瘋狂起來了锨苏。后來疙教，這頭犀牛在街上逛了一圈又返回到奇特旺森林公園。
? ? ? ? ?奇特旺伞租，一個多么奇特而又奇妙的地方罢晡健！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?在佛祖故里菩提樹下禪坐
? ? ? ?傳說葵诈，公元前565年迦毗羅衛(wèi)國王后摩耶夫人從王宮出發(fā)回娘家裸弦，途徑藍(lán)毗尼花園，摩耶夫人下車沐浴驯击。當(dāng)她上岸后用右手攀住一棵無憂樹的樹枝略作休息時烁兰，釋迦牟尼誕生了，于是這里成為佛教徒的精神家園徊都。每天沪斟，許多來自世界各地的圣徒來這圣園朝拜。
? ? ? ?藍(lán)毗尼圣園的正中央是摩耶夫人神廟。白色的外墻主之，屋頂上高高地聳立著一個金光燦燦的皇冠择吊，下面一雙佛眼正注視著大地上的蕓蕓眾生，顯得圣潔而又莊嚴(yán)槽奕。這種神圣感從每一扇舊窗里溢出來几睛；從每一塊古轉(zhuǎn)里溢出來；從每一個雕紋里溢出來粤攒。我們默默地脫下鞋子赤著腳踩在冰涼的青石板上所森，一步一步走近佛祖。一群群朝拜者目光虔誠夯接，雙手合十焕济，沿著欄桿緩緩前進(jìn)。只見神廟中間的一面墻壁上供著一塊雕像盔几，是摩耶夫人從右肋生下釋迦牟尼時的情景晴弃。因年代久遠(yuǎn)，石像已斑駁模糊逊拍，看不清眉目上鞠。每位朝拜者在此捐下一張張紙錢，然后用手在胸前畫一個十字芯丧，默默地祈禱芍阎。有的還用手指輕輕地?fù)崦裣裣碌耐拱疾黄降募t色的磚頭，希望給自己帶來好運(yùn)注整。
? ? ? ? 走出神廟能曾，映入眼簾的是池塘對岸的一棵菩提樹，周圍五彩的經(jīng)幡在風(fēng)中飛揚(yáng)肿轨。巨大的樹冠像一把大傘寿冕，蔭庇著這片神圣的土地。盤虬臥龍般的樹根縱橫交錯地裸露在地上椒袍。在樹下驼唱，有個神龕供奉著印度教的神祗。南來北往的信徒虔誠地點(diǎn)上一支香驹暑，煙霧繚繞玫恳，然后磕頭朝拜，久久不肯離去优俘。
? ? ? ? 在菩提樹下京办，五六個僧人正襟危坐著誦經(jīng)。只見他們雙目微閉帆焕，雙手合十放在胸前惭婿，口中念念有詞。傳說佛祖就是在菩提樹下悟道的。他認(rèn)為财饥，人生是苦的换吧，生、老钥星、病沾瓦、死，一生坎坷谦炒，都是通向苦贯莺。所以人要積德行善，這樣才能脫離苦海编饺，抵達(dá)幸福的彼岸乖篷。
? ? ? ? 接著，來了一群泰國僧人透且，他們身披黃色的袈裟，盤膝坐在神廟旁的草地上開始誦經(jīng)豁鲤。那一聲聲誦經(jīng)聲深沉而又悠揚(yáng)秽誊，極富穿透力，響徹回蕩在神廟上空琳骡，久久不肯消失锅论。聽著這誦經(jīng)聲，浮躁的心變得平靜了楣号；池塘的水停止了流動最易；鳥兒停止了鳴叫；天上的云也一動不動炫狱；仿佛全世界都靜止了藻懒。僧人的神情沉穩(wěn)而安靜像一尊尊雕塑，夕陽的余暉灑在他們的身上视译，給他們鍍上了一層神圣的光芒嬉荆。剎時，浮光普照……
? ? ? ? 我不由得停下了腳步酷含，在菩提樹下禪坐鄙早，開始冥想。人生是一場修行椅亚，無論生活給了我們什么限番，都要坦然地面對。只有哭過呀舔，笑過弥虐，愛過，恨過，相信過躯舔，才是真正的人生驴剔。不要錯過路上的美麗風(fēng)景，活出你我的精彩粥庄。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 在博卡拉徒步Abc
? ? ? ? 博卡拉是處于喜馬拉雅山谷地的一座老城丧失，依偎在終年積雪的安娜普納山峰和魚尾峰下，傍著迷人的費(fèi)瓦湖惜互，擁有與眾不同的湖光山色布讹，被稱為東方的小瑞士。它還是全世界徒步愛好者的天堂训堆，我們Abc徒步就是從這里出發(fā)描验。
? ? ? ? 徒步博卡拉ABC一路上，有很多充滿小資情調(diào)的客棧坑鱼，走累了就坐下來喝一杯奶茶膘流，在午后的陽光下慵懶地休息，清風(fēng)拂面鲁沥，愜意極了呼股。只見金黃的的油菜花綻放，嗡嗡蜜蜂飛舞其間画恰，世外桃源也不過如此! 遠(yuǎn)處白雪皚皚的魚尾峰下一層層的梯田彭谁，幾座農(nóng)舍點(diǎn)綴其中，一派寧靜的田園風(fēng)光允扇。到了海拔2000多米的山中缠局，一大片千年杜鵑林構(gòu)成了絕美的風(fēng)景，古樹遒勁的枝干飽經(jīng)風(fēng)雪考润。在喜馬拉雅山南坡之夜狭园，望見了滿天璀璨的星斗和一劃而過的流星；在海拔4000多米的ABC大本營额划，有幸看見了短暫的日照安娜普爾納峰時的神圣和美麗妙啃。這一路上有著天堂般的美景，遇見17國旅者不同膚色的笑臉俊戳；有能歌善舞的尼泊爾背夫任勞任怨的幫扶揖赴；還有伴隨我們一直走到大本營的那條忠誠而又可愛的大黃狗。
? ? ? ?雖然尼泊爾人并不富有抑胎，但他們卻活得自在充實(shí)燥滑，堅定的宗教信仰讓我們自愧不如；雖然他們的國度大部分還較落后阿逃，但悠久的歷史和壯美的風(fēng)光讓這里成為眾神居住的地方铭拧，成為世人向往的浮世天堂赃蛛。
