猗嗟
先秦：佚名
猗嗟昌兮甩骏，頎而長兮。抑若揚(yáng)兮先慷，美目揚(yáng)兮饮笛。巧趨蹌兮，射則臧兮论熙。
猗嗟名兮福青，美目清兮，儀既成兮脓诡。終日射侯无午，不出正兮，展我甥兮誉券。
猗嗟孌兮指厌，清揚(yáng)婉兮。舞則選兮踊跟，射則貫兮踩验。四矢反兮，以御亂兮商玫。
譯文及注釋
譯文
這人長得真漂亮箕憾，身材高大又頎長。前額方正容顏好拳昌，雙目有神多明亮袭异。進(jìn)退奔走動(dòng)作巧，射技實(shí)在太精良炬藤。
這人長得真精神御铃，眼睛美麗又清明。一切儀式已完成沈矿，終日射靶不曾停上真。箭無虛發(fā)中靶心，真是我的好外甥羹膳。
這人長得真英俊睡互，眉清目秀閃柔光。舞姿端正節(jié)奏強(qiáng)，箭出穿靶不空放就珠。四箭同中靶中央寇壳，抵御外患有力量！
注釋
⑴猗（yī）嗟：贊嘆聲妻怎。
⑵昌：美好的樣子壳炎。
⑶頎而：即“頎然”，指身材高大逼侦。
⑷抑（yì）：同“懿”冕广，美好。揚(yáng)：借為“陽”偿洁。眉上曰陽，額角沟优。
⑸趨：急走涕滋。蹌（qiāng）：步有節(jié)奏，搖曳生姿挠阁。
⑹臧（zāng）：好宾肺，善。
⑺名：借為“明”侵俗，面色明凈锨用。
⑻儀既成：朱熹《詩集傳》：“儀既成，言終其事而禮無違也隘谣≡鲇担”
⑼射侯：射靶。
⑽正：靶心寻歧。設(shè)的于侯中而射之者也掌栅。大射則張皮侯而設(shè)鵠，賓射則張布侯而設(shè)正码泛。
⑾展：誠然猾封，真是。甥：古代女兒之子噪珊。一說姊妹之子曰甥晌缘，言稱其為齊人之甥，而又以明非齊侯之子痢站。
⑿孌（luán）：美好磷箕。
⒀選：才華出眾。
⒁貫：穿透瑟押。
⒂反：箭皆射中一個(gè)點(diǎn)搀捷。朱熹《詩集傳》：“四矢，射禮每發(fā)四矢。反嫩舟，復(fù)也氢烘，中皆得其故處也〖已幔”
⒃御亂：防御戰(zhàn)亂播玖。
鑒賞
這首詩以贊嘆的口吻，生動(dòng)細(xì)致地描繪了一位少年射手的形象饭于。此詩每章均以“猗嗟”發(fā)端蜀踏。按“猗嗟”為嘆美之詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“啊”或“啊呀”掰吕。用這種嘆美詞語開頭的詩句果覆，具有一種先聲奪人的藝術(shù)效果，提醒讀者注意詩人所要贊美的人或事殖熟。它在描寫少年射手的形象和技藝時(shí)局待，起到一種渲染烘托的作用。
在贊頌少年形象之美時(shí)菱属，突出他身體強(qiáng)壯的特點(diǎn)钳榨。詩一開頭就寫道：“猗嗟昌兮，頎而長兮纽门⊙Τ埽”“昌”，粗壯結(jié)實(shí)之謂赏陵；“頎”和“長”乃高大之謂饼齿。這位長得高大、粗壯瘟滨、結(jié)實(shí)的少年成為一名優(yōu)秀射手候醒，是毫不足怪的。
在贊頌少年形象時(shí)杂瘸，還突出其面部特征倒淫，尤其眼睛的描寫細(xì)致入微。贊美他“美目揚(yáng)兮”“美目清兮”“清揚(yáng)婉兮”败玉，這三句詩中的“揚(yáng)”“清”“婉”敌土，都是刻畫他目光明亮，炯炯有神运翼。因?yàn)槊髁恋哪抗夥蹈桑且晃粌?yōu)秀射手所必不可少的生理?xiàng)l件。
除以上兩個(gè)方面外血淌，還贊美他“巧趨蹌兮”矩欠，步履矯健财剖，走起路來速度甚快。還贊美他“舞則選兮”癌淮，身體靈活躺坟，動(dòng)作優(yōu)美。這些也是一位優(yōu)秀射手不可缺少的身體素質(zhì)乳蓄。
詩中對(duì)形象的贊頌咪橙，是為贊美他的射箭技術(shù)服務(wù)的。假若這位少年沒有以上所描寫的身體素質(zhì)虚倒，他也就不可能成為一位優(yōu)秀射手了美侦。
詩的第一章以“射則臧兮”一句總括他的射技之精。第二章則以“終日射侯”一語魂奥，贊美少年的勤學(xué)苦練精神菠剩；以“不出正兮”一語贊美他的射則必中的技藝。第三章以“射則貫兮”贊美他的連射技術(shù)耻煤。這種連射不是兩箭赠叼、三箭的重復(fù)入孔，而是“四矢反兮”违霞，連續(xù)四矢射中一的，是一位百發(fā)百中的射手了瞬场。至此买鸽，這位少年射手的形象和技藝均描寫得栩栩如生了。具有這種高超射技的少年贯被，自然是國家的棟梁之材眼五。“以御亂兮”一語彤灶，是全詩的結(jié)束看幼，也是對(duì)他的總體評(píng)價(jià)。
詩中不僅描寫了射手身體強(qiáng)壯幌陕、儀表俊美诵姜，特別之處是用“美目揚(yáng)兮”“美目清兮”“清揚(yáng)婉兮”這樣婉約的詞匯來形容射手顧盼流動(dòng)的目光，致使這個(gè)人物活生生地展現(xiàn)在讀者面前搏熄，使此詩成為描寫男性美的杰出之作棚唆。
創(chuàng)作背景
前人多認(rèn)為此詩的主人公是魯莊公⌒睦《毛詩序》云：“《猗嗟》宵凌，刺魯莊公也。齊人傷魯莊公有威儀技藝止后，而不能以禮防閑其母瞎惫，失子之道，人以為齊侯之子焉」侠”
關(guān)于此詩的主題挺益，有主刺與主美二說。主刺說由來已久欠橘，其背景源于齊襄公兄妹亂倫故事矩肩。周莊王三年（公元前694年）春正月，齊襄公求婚于周王室肃续，天子允婚黍檩，同意王姬下嫁于齊，并命魯桓公主持婚禮大事始锚。齊與魯乃姻戚之邦刽酱。魯桓公奉周天子之命至齊商議婚娶大事，自然偕夫人文姜（齊襄公之妹）一同前往瞧捌。文姜?dú)w國之后棵里，兄妹相見，舊情萌發(fā)又干出亂倫之事來姐呐，且被其夫魯桓公偵悉殿怜。為了掩蓋其丑行，齊襄公命人于餞行之后曙砂，乘醉將魯桓公殺死头谜，偽稱暴疾而亡。魯桓公死后鸠澈，其子同繼位柱告，史稱魯莊公⌒Τ拢《毛詩序》的作者將此詩附會(huì)這個(gè)歷史故事际度，認(rèn)為是齊人諷刺魯莊公的作品。這種解釋的確牽強(qiáng)涵妥」粤猓《齊風(fēng)·猗嗟》詩中除第二章的“展我甥兮”一語中的“甥”可比附齊襄公與魯莊公的舅甥關(guān)系外，其余內(nèi)容則與故事毫不相涉蓬网。即使“甥”字块请，古人解釋亦多歧義∪《詩經(jīng)稗疏》云：“古者蓋呼妹婿為甥墩新。”孔疏則云：“凡異族之親皆稱甥窟坐『Ｔǎ”所以清人方玉潤不同意《毛詩序》主刺的解釋绵疲，他在《詩經(jīng)原始》一書中說：“愚于是詩，不以為刺而以為美臣疑，非好立異盔憨，原詩人作詩本意蓋如是耳⊙渡颍”但方氏仍然以為此詩的本事是齊襄公兄妹亂倫之事郁岩。方氏本人將此詩本事附會(huì)舊說，也是“深文奇刻”的“后儒”之一缺狠。所不同者问慎，僅主刺主美之異。
將此詩本事與齊襄公兄妹亂倫故事扯在一起挤茄，缺乏依據(jù)如叼。就詩論詩，不過是一首贊美一位少年射手的詩作穷劈。
