2013—03—10
游離的自由水
——小城散漫表達系列之“自由水”
火山
水是生命之源，流水不腐祝闻，處于人群流動大的時代骂束，也是經(jīng)濟騰飛發(fā)展的年代。畢竟人若水辅鲸，隨機有規(guī)律地流動著格郁；現(xiàn)實的池塘暫時就是這么大，如果不是挖深挖寬独悴，相信也不會容納有這么多的人例书。
有些資料顯示，人類當初最嚴峻的時候不足2000左右的人刻炒，現(xiàn)在經(jīng)過適應的打磨和演變决采，竟然已經(jīng)超過60億了。人類之所以強大坟奥，是由于相應的適應以及適當?shù)乃季S利用树瞭，有些動作已經(jīng)固化成一個工具代替人。
按理由由于人類的勞動相對解脫爱谁，人應該更幸福和簡單晒喷，可是不幸的是，人類之間發(fā)生了自己和別人的比較访敌，于是最大的推動力竟然是人和人之間的較量凉敲。以前有猛獸，我們需要團結(jié)寺旺，現(xiàn)在沒有猛獸爷抓，我們需要自保，甚至將自己進化成超人阻塑。不斷鞭策自己蓝撇，若為人上人，必吃苦中苦陈莽。這種相對苦逼的思維到處漫延渤昌，導致有些后期出現(xiàn)荒蕪甚至癲狂的人成為自我栽贓的犧牲品。
人類物質(zhì)文明已經(jīng)邁上一個新臺階传透，但是精神文明的回歸甚至個性點的自我反照耘沼、維度上的謹慎推進，都需要在生活的聯(lián)系中體現(xiàn)朱盐。巨大的物質(zhì)與精神的反差群嗤，讓我們都很難從心靈上逐漸共鳴，那種共鳴似乎只能發(fā)生在自我對話的基礎(chǔ)上兵琳，畢竟每個人的生活經(jīng)歷差異狂秘，形成的獨特想法無人代替骇径。
那些比較共性的想法或習慣，只不過是一些比較安全的規(guī)范而已者春，而實際涉及到關(guān)系自己利益的分配之時破衔，我們會遵守共識嗎？有時我很佩服發(fā)達國家進行的眾多層面的標準钱烟，而我們這里很多標準比較容易在公共領(lǐng)域成為廢紙晰筛；同時，我們也會發(fā)現(xiàn)借著公共的名義拴袭，人類的個性只能融合在某個團隊的發(fā)展中读第，無論是私人性質(zhì)的還是公共性質(zhì)的，這些較量一直都沒有減退拥刻，成為各種利益小群體怜瞒、分享小群體角鹿沙場的借口。
對于我自己來說般哼，一個人時講個性吴汪，公共領(lǐng)域時保留專業(yè)的做法和看法，分享團體時只是生活上的均衡——適當懂得說不蒸眠，不然眾多別人的影響將會源源不斷地注入漾橙。當野性和文明在我內(nèi)心達到一定的中和程度時，我覺得自己就像那些游離的自由水楞卡，既承受文明的約束近刘、提醒，也受到野性的對個性之指引臀晃。
只要科學真理的取向不變，我相信這個沒有盡頭的理由和希望介劫，將會讓我一生動力綿綿不絕徽惋。
