這個世界上有兩種人桑阶，仰望別人的人與被仰望的人柏副。
絕大多數人，在很小的時候蚣录，都夢想長大后能夠成為被仰望的人割择。
可事實是，絕大多數人萎河，長大后都成為了仰望別人的人荔泳，只有3%被人仰望蕉饼。
我一直特別感慨一句話：以大多數人的努力程度還不到拼天賦的時候。
無盡的希望换可，卻也包含了濃烈的諷刺椎椰。
為什么仰望別人最終成為大多數人的宿命厦幅，美好變得只能在百無聊賴之時幻想一下沾鳄？
因為，貪婪是人性的弱點确憨！
想身材苗條译荞，還想天天躺尸；想氣質出眾休弃，還怕拉筋太痛吞歼；想滿腹經綸，還想追劇沉淪塔猾；想腰纏萬貫篙骡，還想吃雞農藥……
可生活有它自己亙古不變的原則：欲取，必先舍丈甸，欲得糯俗，必先予。
絕大多數人都輸在了：想要的太多睦擂，甘愿舍棄的太少得湘！
人生百年，如果你想要為自己爭取高質量的余生顿仇，希望你學會舍棄淘正。
提升認知：付出代價是必須的。
先天條件相近的兩個人臼闻，是從哪里開始分道揚鑣鸿吆，一個步入神壇，一個走向凡間的述呐？
認知惩淳！也就是這兩個人對待“如何達成目標”這個問題的認知方式不同。
很多人覺得大S太作了市埋，連吃個蝦都得老公給剝好黎泣，寧愿不吃也堅決不自己剝。
可大S其實是相當有智慧的缤谎。
小S懷孕時抒倚，被醫(yī)生告知生出來的小孩可能不健康，大S得知后坷澡，當場就向神禱告：
“拜托一定要讓我妹妹生出一個健康的孩子托呕。如果徐家一定要出一個不健康的孩子，那我愿意生這個小孩∠罱迹”
正常人去寺廟求愿馅扣，往往都只說自己想要什么，卻從來不說用什么自己珍貴的東西來交換着降。
大多數人的認知模式是：上天會幫我差油，我發(fā)愿就好了。這本質上是一種弱勢文化的認知方式任洞，幻想期待生命中出現救世主蓄喇。
大S的認知模式是：蒼天不會眷顧誰，想要獲得交掏，就必須要付出代價來換取妆偏。我的命運必須靠自己去改變。
這就是決定一個人仰望還是被仰望的根本要素盅弛。
也許對于很多人來講钱骂，這些道理都知道，可依舊沒過好此前歲月挪鹏，為什么见秽？
知道，不等于真的懂了狰住。只有內化掉张吉，然后外顯為行動力，才是真的懂得了什么叫“代價前行催植！”
要想有持續(xù)性的獲得肮蛹，必須要徹底改變弱勢文化的認知方式。代價是必須要付出的创南，誰都不是特殊的伦忠，誰都逃不掉！
看清自己：什么是最重要的稿辙。
生活的本質昆码，是選擇。我們總是在決定要選擇什么邻储，同時要放棄什么赋咽。可生活又不允許我們NG從頭開始吨娜。于是如何讓選擇變得更正確就變得極其重要脓匿。
我們一切抉擇的基礎都是“究竟自己想要什么”，這是指向標宦赠。如果沒有搞清楚這個問題陪毡，哪怕幫助你做決策的工具多么好用米母，最終的方向錯了，一切就都錯了毡琉。
當我們明確知道了自己真正要的是什么铁瞒，我們就更容易躲開無關的誘惑干擾，更容易對眼前的干擾say no桅滋。
前進的動力源于那個清晰的目標慧耍，每一個被仰望的人都清晰的知道自己要什么。
那如何看清自己,知道自己最想要什么呢虱歪？
就拿時下最熱的話題詩與遠方來講蜂绎。
麗江、洱海笋鄙、幽靜的古鎮(zhèn)生活，別人幾分鐘的視頻渲染怪瓶，電視上90分鐘的綜藝效果萧落，與我們加不完的班、寫不完的報告對比起來洗贰，那一切都是那么美找岖。
可那里真的是自己內心深處想要去追逐的生活方式嗎？
對部分人真的是敛滋，但對大部分人來說许布，這只是為了逃離現實。
我們忘記了绎晃，那90分鐘的時長該如何拼湊出一個24小時懊弁佟！遠方這個詞帶來的美好想象庶艾，掩蓋了它背后一地的雞毛蒜皮袁余。
心理學家榮格曾說過：向外看的人在夢中，向內看的人才能看清自己咱揍。
當你想要去追逐一樣東西之前颖榜，請去掉外界給予它的光環(huán)，看清它素顏的樣子煤裙，并客觀的預判出自己需要為此付出的代價掩完。
當它真實的樣子呈現在你面前時，你還肯為之付出相應的代價硼砰，那算得上是真愛了且蓬。
仰望與被仰望，不在一朝一夕的行為差異夺刑，是水滴穿石缅疟、鐵杵磨針分别。
愿你余生智足以明得失，勇足以斷取舍存淫，如此耘斩，生活便會給予你掌聲與想要的一切。
