今天的內(nèi)容好難荆几，不了解五運(yùn)六氣吓妆，學(xué)習(xí)起來確實(shí)有難度赊时，遲遲沒動(dòng)筆吨铸，所以一直勸自己不要糾結(jié)其中，要樂在浸潤祖秒。其實(shí)每次多讀一遍诞吱，就感覺有些地方懵懵懂懂若有所思，繼續(xù)前行浸潤竭缝，同時(shí)多聽多看講解和學(xué)友分享房维，說不定哪天就茅塞頓開，水到渠成抬纸。
天有六氣咙俩，地有五行。六氣者湿故，風(fēng)阿趁、熱、暑坛猪、濕脖阵、燥、寒墅茉。五行者命黔，木、火就斤、土悍募、金、水洋机。在天成象搜立，在地成形，六氣乃五行之魂槐秧，五行即六氣之魄啄踊。人為天地之中氣忧设，秉天氣而生六腑，秉地氣而生五臟颠通。六氣五行址晕，皆備于人身。內(nèi)傷者顿锰，病于人氣之偏谨垃，外感者，因天地之氣偏硼控，而人氣感之刘陶。
內(nèi)外感傷，總此六氣牢撼。
此段引用學(xué)友【雨馨老師】分享匙隔，把六氣對(duì)應(yīng)一年中的時(shí)節(jié)，學(xué)習(xí)了熏版。
其在天者纷责，初之氣，厥陰風(fēng)木也撼短，在人則肝之經(jīng)應(yīng)之再膳。（相當(dāng)于每年的初春，氣候變化多風(fēng)曲横，疾病流行以肝病居多。）
二之氣禾嫉，少陰君火也灾杰，在人則心之經(jīng)應(yīng)之。（相當(dāng)于每年的暮春初夏夭织，氣候逐漸轉(zhuǎn)熱吭露，疾病流行以肝心病居多。）
三之氣尊惰，少陽相火也讲竿，在人則三焦之經(jīng)應(yīng)之。（相當(dāng)于每年的夏季弄屡，氣候炎熱题禀，疾病流行以心病、暑病居多膀捷。）
四之氣迈嘹，太陰濕土也，在人則脾之經(jīng)應(yīng)之。（相當(dāng)于每年的暮夏初秋秀仲，氣候變化以濕氣為重融痛，疾病流行以脾病居多。）
五之氣神僵，陽明燥金也雁刷，在人則大腸之經(jīng)應(yīng)之。（相當(dāng)于每年秋冬之間保礼，氣候變化以燥氣較重沛励，疾病發(fā)生以肺病居多。肺與大腸相表里）
終之氣炮障，太陽寒水也目派，在人則膀胱之經(jīng)應(yīng)之。（相當(dāng)于每年的嚴(yán)冬胁赢，氣候嚴(yán)寒企蹭，疾病發(fā)生以關(guān)節(jié)病和感冒居多。）
天人同氣也徘键，經(jīng)有十二练对，六氣統(tǒng)焉遍蟋。
足厥陰以風(fēng)木主令吹害，手厥陰火也，從母化氣而為風(fēng)虚青。
手少陽以相火主令它呀，足少陽木也，從子化氣而為暑棒厘。
手少陰以君火主令纵穿，足少陰水也，從妻化氣而為熱奢人。
足太陽以寒水主令谓媒，手太陽火也，從夫化氣而為寒何乎。
足太陰以濕土主令句惯，手太陰金也，從母化氣而為濕支救。
手陽明以燥金主令抢野，足陽明土也，從子化氣而為燥各墨。
五行相生關(guān)系稱為母子指孤；陰陽相合關(guān)稱為夫妻。水火屬相克關(guān)系，傳統(tǒng)上稱受克為妻（火）恃轩，能克者為夫（水）结洼，以此為順。而實(shí)際相克之中有相輔叉跛，火也能倒克水补君，妻能克夫，也能助夫昧互。
這段挽铁，感覺配上五行的相生相克圖，看起來更容易些敞掘，還是要把相生相克圖叽掘，心中建模，爛熟于心玖雁。
蓋癸水上升更扁，而化丁火，故手少陰以君火司氣赫冬，而足少陰癸水在從化之例浓镜。
丙火下降，而化壬水劲厌，故足太陽以寒水當(dāng)權(quán)膛薛，而手太陽丙火在奉令之條。
木之化火也补鼻，木氣方盛哄啄，而火氣初萌，母強(qiáng)子弱风范，故手厥陰以相火而化氣于風(fēng)木咨跌。
火氣既旺，而木氣已虛硼婿，子壯母衰锌半，故足少陽以甲木而化氣于相火。
土之化金也寇漫，土氣方盛刊殉，而金氣初萌，母強(qiáng)子弱猪腕，故手太陰以辛金而化氣于濕土冗澈。
金氣方盛，而土氣已虛陋葡，子壯母衰亚亲，故足陽明以戊土而化氣于燥金。
母氣用事，子弱未能司權(quán)捌归，則子從母化肛响；子氣用事，母虛不能當(dāng)令惜索，則母從子化特笋。
當(dāng)父母處于壯年，而子女比較弱小的時(shí)候巾兆，則孩子必須聽從父母的猎物；當(dāng)孩子成家立業(yè)后，父母年老體衰角塑、這個(gè)時(shí)候父母又開始依賴孩子了蔫磨，大自然的演化規(guī)律，也是六氣從化的演變規(guī)律圃伶。
所謂將來者進(jìn)堤如，成功者退，自然之理也窒朋。
特別喜歡這句話搀罢，上內(nèi)針課，老師一直講中醫(yī)侥猩，引申到萬事萬物榔至，大道至簡(jiǎn)，其實(shí)都是趨勢(shì)拭宁，漸漸懂了洛退。
