你必須對自己絕對的真誠

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? 我的生活原則:對自己絕對的真誠尊沸。

? 我們只有對自己真誠,才能對別人真誠贤惯,進而對這個世界真誠洼专。

? 1、這個原則既然這么重要孵构,那它意味著什么屁商?

? 要說意味著什么,毫不夸張的說颈墅,這個原則意味著一切蜡镶。從我們的價值觀,到我們的選擇恤筛,再到我們的命運官还。

? 生活中我們總是會無意識的為自己找借口,去欺騙自己毒坛,這其中有部分是自己的基因里根植著的自我保護系統(tǒng)望伦,但是這個讓我們回避煩惱,逃避困難煎殷,逃避麻煩的系統(tǒng)也在放棄一次次的自我升級屯伞。

? 我們要知道我們必須對自己真誠,很多時候我們?yōu)榱藵M足自己身體里的“黑馬”(這里說的是我們的三個自我之一:本能情緒豪直。詳情請聽一塊聽聽上笑來老師的分享:《成為百分之一的秘密:執(zhí)行力》)簡直就是犧牲太大劣摇,我們被這匹馬控制,我們控制不了的結果就是:這匹馬也被別人所控制弓乙。

? 但是末融,并不是說我們不要滿足自己的黑馬钧惧,黑馬是需要滿足的,而且黑馬必須被滿足勾习,我們必須合理的滿足他垢乙,我們要考慮未來的情況下滿足我們的黑馬。

? 當我們被冒犯的時候语卤,當我們受到傷害的時候追逮,我們需要站出來為自己說話,這是對自己的尊重粹舵,我們有自己的原則和底線钮孵,我們必須站出來維護自己的原則和底線。這個時候可能是別人不知道我們的原則眼滤,所以我們需要告訴他們巴席,我們需要理解他們對我們的不知情,就像理解我們自己有時候也會無意間對別人造成傷害一樣诅需,很多時候我們只是不知道而已漾唉,我們溫和且理性的去交流,這樣去達到利益最大化才是我們應該做的事情堰塌。因為一旦我們不理智的去釋放自己的情緒就會造成很大的情緒成本赵刑,這個成本威脅到我們的成長,威脅到我們的未來场刑,正所謂“將軍趕路不殺小鬼”般此。

? 黑馬與未來都需要我們去掌握一個平衡,任何一個方面的需求因為我們自己的借口所欺騙都將對未來造成一個負債效應牵现,正所謂“出來混的總是要還的”铐懊。

? 所以說我們對待自己的生活需要強勢統(tǒng)治,我們的生活需要的是獨裁瞎疼,而不是民主科乎。一旦我們對自己有所虧待,一旦我們把自己需要處理的問題交給別人贼急,我們就是被操控的對象茅茂,你把生活的選擇權拱手交給了別人,你就把命運交給了別人竿裂,但是任何人都不會對你的生活負責玉吁,除了你自己照弥。

? 然而腻异, 我們生活大部分人都是伸手黨,生活中大部分人都是需要被認同的人这揣,也就是說生活中大部分人都選擇把自己的命運交給了別人操控悔常,這不是被逼的影斑,這是自愿的,這就像是自我犧牲机打,但是這大部分人都會欺騙自己把這件事情想成是自我奉獻矫户。然而,這不是奉獻残邀,大部分人的大公無私的目的只是想從中謀取利益皆辽,想撿便宜而已,這不是真正的奉獻芥挣,這個奉獻只是弱者對強者的一種道德綁架驱闷,欺騙自己的借口。

? 好了空免,理清了這一點空另,就知道為什么我們要對自己真誠了。

2蹋砚、如果我堅守這個原則的話扼菠,有什么事情是我絕對不能做的?有什么事情是我必須做的坝咐,不得不做的循榆?

? 我們做事情要有信心,這個信心來自于我們對自己的信任墨坚,也是我們對這件事情的準備冯痢,不管做什么事情,我們都是需要準備的框杜,“機會是留給有準備的人”浦楣,“凡是預則立,不預則廢”講的都是這個道理咪辱,如果我們連自己都不相信振劳,就不要指望有人會相信自己。這是鐵板釘釘的事實油狂,就像是笑來老師描述的那樣:

一轉眼若干年過去历恐,知乎的兩個問答模板,多少定義了大多數用戶的屬性:
…… 你怎么看专筷?
…… 是什么樣的感受弱贼?
第一個問題,是沒主見的人愛問的問題磷蛹;第二個問題吮旅,這是沒經歷沒資格的人愛問的問題…… 于是,知乎上最大的人群就是他們了 —— 可這也算是正常的世界罷味咳?普遍來看庇勃,知乎之外檬嘀,整個世界當中,人群分布里這兩種人也同樣是占絕大多數的霸鹑隆鸳兽?

? 很多年后的今天,我才慢慢的意識到這個問題罕拂。這其實就是伸手黨和需要得到別人認同的人的大部分人的模樣揍异。所以:

我絕對不能做的就是把需要分析,需要思考的并且對自己來說重要的任何一個問題交給別人爆班。

? 不要說這會對別人造成多大的麻煩蒿秦,就從自己來說就是一種放棄自己未來的行為。

? 那么蛋济,反之棍鳖,要說我必須做的事情就是:

絕不做伸手黨,絕盲目不尋求別人的認同碗旅。

3渡处、我在堅守這個原則的過程中,遇到的最大的阻力是什么祟辟?我是如何克服那些阻力的医瘫?

? 從初中的時候,我就有這樣的想法:“現在我想換一個類型的人旧困,我不想做一個活潑開朗的人醇份,我要做一個很酷的人,我要少說話吼具,天才都是話不是那么多的人僚纷,你看那些電影里的很牛的人都是冷冰冰的,然后一鳴驚人拗盒,好厲害呀怖竭。”然后陡蝇,第二天我就變得很冷漠痊臭,我不與那些平時一塊經常說話的人說話了,我自以為很酷登夫,然后就是“裝”的牛逼哄哄的樣子广匙,凡事都模仿電影里或者小說中那個我崇拜的人,那才滿足了我的追求嘛恼策。

平時我都是一個乖乖的孩子鸦致,都是很聽老師話的那種,老師要我們團結友愛,相互幫助蹋凝,樂于助人,熱愛同學总棵,熱愛集體鳍寂,做一個好的共產主義接班人啊情龄!現在倒好迄汛,行為模式大大改變,變得連自己都不認識自己了骤视,這不就意味著不聽老師的話了嗎鞍爱?這樣一來同學老師都不喜歡我了。慢慢的专酗,我發(fā)現這樣做的成本太高(當然睹逃,當時我是沒有這個意識的),我太想獲得老師同學的贊揚和認同了祷肯,當時來講這簡直就是我生活的全部呀(我當時的生活很多就是為了別人而活的沉填,我?guī)缀跽麄€人都是那種表現型人格,現在也沒有完全脫離佑笋,時不時地也會發(fā)現自己也是那樣翼闹,畢竟那樣做當時會很爽嘛,雖然我現在知道那根本不是我想要的蒋纬。)猎荠,不知不覺中我又回到了原來那個自己的樣子。

你可能會覺得這跟今天的話題又有什么聯系呢蜀备?看起來是一個表現型和進取型人格的話題关摇,其實,我們之所以會這樣都是因為我們根本沒有意識到我模仿的只是我所崇拜的那個人的表面碾阁,像笑來老師說的那樣拒垃,我只是注重“術”,而沒有注重“道”--這是生活中大部分人面臨的現狀瓷蛙。

? 殊不知那樣的“主角”其實是具備很強的分析能力的悼瓮,他們的思考模式是完全不一樣的,就像這句話所說的:

? 盡管你有著不同凡響的愿望艰猬,卻時時刻刻像那些碌碌無為的人一樣思考横堡。

? 要知道我們真正尋找的的堅定和自信的品質不是裝出來的,不是看到一兩句話或者看到一兩個牛人冠桃、酷人就很崇拜命贴,然后自己在自己的生活里面的行為都是去模仿那個人或者去表現那句話,這樣做就反映了我之前在《超級技能--深度思考》里提到的那句話:

迷信權威更為可怕的地方在于,這么做相當于放棄了自己的大腦發(fā)展 —— 即胸蛛,直接讓別人的操作系統(tǒng)跑在自己的大腦里污茵。自己的操作系統(tǒng)原本是可以自我升級的,但腦子里若是有個別人的操作系統(tǒng)在跑著葬项,那么自己的操作系統(tǒng)就會逐步衰弱泞当,退化,乃至于消亡…… 最終民珍,與中了病毒襟士、被木馬控制的操作系統(tǒng)無異 —— 漸漸或者瞬間成為僵尸網絡中的一員。

? 這就是生活中的大部分人被操控的樣子嚷量,并且還樂于其中陋桂。我們的堅定與自信來源于我們發(fā)自內心真的相信自己能夠做到,這是需要自己的行動去支撐的蝶溶。一個持續(xù)做一件事情連續(xù)做了1000天的人和一個不斷地做一件事情換一件事情的人的差別很大嗜历,這是一個正向循環(huán)和逆向循環(huán)的差異,一個人會因為他做一件事情做了1000天而對自己自信和堅定抖所,而另外一個人很可能就終身不會活出自己想要的模樣秸脱。

? 所以,我遇到的最大的阻力就是迷信權威和太在意他人對我的看法部蛇。我正在漸漸的克服自己的這些問題摊唇。我現在正在通過記錄自己行為的方式去反思、復盤自己的行為涯鲁,不斷的減少這樣的行為巷查,并且遠離有這種行為的人,如果那個人對我很重要的話抹腿,那么我就會與他溝通岛请,與他一起成長。

4警绩、 在我堅守這個原則的過程中我學到了什么崇败?

? 學到的東西很多,其中一條就是:

出來混的總是要還的肩祥。

5后室、在長期堅守這個原則的過程中,我吃了那些虧混狠,得了那些便宜岸霹,總體上的得失如何?

1将饺、我吃的虧

? 不懂這個原則的時候讓我付出巨大代價贡避,這個代價是痛苦痛黎,是無法挽回的時間和金錢,是無法挽回的愛人刮吧。特別是我所失去的自己喜歡的人(現在就不多講了湖饱,有機會把這個教訓分享給大家),這都是我曾經所付出的巨大代價與損失杀捻。

2井厌、我占的便宜

? 要說占得便宜的話,就像是慢慢開始用英語的感覺一樣水醋,那是另外一個世界旗笔,更美好的世界彪置。踐行的過程當中很自然的會有一種優(yōu)越感拄踪,很多情況下他們(同學,家人)不知道的問題不會Google拳魁,我就知道得多一些惶桐,雖然這只不過是我Google了。

? 所以潘懊,不怕麻煩就是對自己最大的獎勵姚糊。

總體上來說,就像這就話說的那樣:

生命就是一連串的錯誤授舟,你能越快獲得教訓并繼續(xù)前進救恨,你就會越成功。

雖然損失很慘重释树,但是總比不進步強肠槽,畢竟最好的鎧甲就是我們自己的傷疤。

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