三月末尾勿负，初春馏艾。中午同盧姐姐吃飯的時(shí)候，抬頭正望見墻外的柳樹奴愉，以天空作底琅摩，淺綠漸深，春天真的是進(jìn)人心扉了锭硼。倘若風(fēng)再小一點(diǎn)房资，陽光再暖一點(diǎn)，便是人間四月天了吧檀头。昨晚深夜轰异，不知有沒有誰看見過那樣的美景岖沛，連窗簾都擋不住皎潔的月光。索性拉開窗簾搭独，讓春天的月光灑到我的床上婴削，還以為自己懶洋洋地躺在水里享受，并沒有眾星捧月牙肝，反而覺得一兩滴星襯在月亮旁邊好像也別有一番風(fēng)致唉俗。
春天一來，就告別了冬天惊奇。
上旬互躬，只讀了一本書，Lydia的《當(dāng)我足夠好颂郎，才會(huì)遇見你》吼渡，用kindle看書還是有利有弊的。像我這小手習(xí)慣在手機(jī)上噠噠打字飛快的人乓序，用kindle做筆記簡(jiǎn)直是一種折磨寺酪，kindle反應(yīng)太過于遲鈍，只好只用于做標(biāo)記替劈，然后手寫筆記寄雀。不過這樣也比之前方便很多，起碼附錄摘抄的時(shí)候及其省事陨献。慶幸我的讀書感悟帶給朋友讀書的欲望盒犹，有了外在的存在價(jià)值。希望我可以帶給周圍的朋友更好的有價(jià)值有意義的東西眨业。
因?yàn)橛辛薻indle急膀，讀書特別快。三月末尾龄捡，讀完了法醫(yī)秦明的懸疑系列：《無聲的證詞》卓嫂、《第十一根手指》和《清道夫》；阿圖·葛文德的《最好的告別》聘殖；東漢班昭的《女誡》晨雳。
1、
法醫(yī)秦明的三本懸疑系列奸腺，我不會(huì)詳細(xì)復(fù)述內(nèi)容了餐禁，過于恐怖、血腥突照、惡心及黑暗帮非。我看這個(gè)系列完全是個(gè)人重口味，感興趣罷了绷旗。明明膽小喜鼓，卻要裝“熊大”副砍。秦明的書不是為了給人帶來黑暗和恐懼的，而是告訴讀者庄岖，光明會(huì)讓黑暗無所遁形豁翎。他讓讀者人情社會(huì)的險(xiǎn)惡與真善美。有殺害的地方隅忿，不外乎情心剥、色、財(cái)背桐、仇优烧。我最大的感悟就是，要好好保護(hù)自己链峭，時(shí)刻保有警惕意識(shí)畦娄，害人之心不可有，防人之心不可無啊弊仪。
《無聲的證詞》和《第十一根手指》和之前他的《尸語者》一樣熙卡，在故事的開頭引用名人名言，有深意励饵，更多的是有哲理驳癌。并且這條哲理一定是對(duì)故事的概括與深思。但是役听，《無聲的證詞》和《第十一根手指》颓鲜、《清道夫》在技巧上比《尸語者》更高一籌，每本書都會(huì)在開頭設(shè)置一個(gè)懸而未決的命案典予，會(huì)一直貫穿到小說的結(jié)尾才被揭開真相甜滨。作者比之前高明了許多，另外他在《清道夫》的末尾設(shè)置了懸念熙参，這是與之前三本書不同的地方艳吠。這個(gè)懸念是讀者不想看到的麦备，法醫(yī)大寶的新娘遇害孽椰，染了血的白色婚紗一角從柜子里露出來……
期待作者的新書，但最近是不想再看這一類的了凛篙，膽小的人也還是不看的好黍匾，尤其是夜晚。
2呛梆、
每當(dāng)我一個(gè)人看到恐怖的地方锐涯，就再去翻看點(diǎn)別的書。因?yàn)楣诺涿趉indle里面大多是免費(fèi)的填物，所以下載了好多纹腌■眨看了法醫(yī)秦明的書，更多的是要警戒自己升薯，作為姑娘莱褒，在社會(huì)上還是自尊自重自愛為好，所以決定要做個(gè)良家淑女涎劈、鄰家乖女孩（哈哈广凸，我的天吶）。
都說三從四德蛛枚，可我長(zhǎng)這么大都不知道三從四德具體指的是什么谅海。三從倒是略知一二，未嫁從父蹦浦，出嫁從夫扭吁，夫死從子。度娘告訴我盲镶，四德分別是：婦德智末、婦容、婦言徒河、婦功系馆。原來這四德出自于《女誡》：“女有四行，一曰婦德顽照，二曰婦言由蘑，三曰婦容，四曰婦功代兵。夫云婦德尼酿，不必才明絕異也；婦言植影，不必辯口利辭也裳擎；婦容，不必顏色美麗也思币；婦功鹿响，不必工巧過人也。清閑貞靜谷饿，守節(jié)整齊惶我，行己有恥，動(dòng)靜有法博投，是謂婦德绸贡。擇辭而說，不道惡語，時(shí)然后言听怕，不厭于人捧挺，是謂婦言。盥浣塵穢尿瞭，服飾鮮潔松忍，沐浴以時(shí)，身不垢辱筷厘，是謂婦容鸣峭。專心紡績(jī)，不好戲笑酥艳，潔齊酒食摊溶，以奉賓客，是謂婦功充石∧唬”感覺好難的說。但是班昭也說了骤铃，“為之甚易拉岁，唯在存心耳”。其實(shí)做任何事都是這個(gè)道理吧惰爬，不過畢竟過去千年喊暖，對(duì)于傳統(tǒng)文化，應(yīng)該取其精華去其糟粕撕瞧。直接可取的也是有的陵叽，“謙讓恭敬，先人后己丛版，有善莫名巩掺，有惡莫辭”，“晚寢早作页畦，勿憚夙夜胖替，執(zhí)務(wù)私事，不辭劇易豫缨，所作必成独令，手跡整理”，“正色端操……清靜自守州胳，無好戲笑”……這些做人的道理记焊，也不僅僅是女子該學(xué)習(xí)的吧逸月。男子也應(yīng)該來學(xué)一學(xué)《女誡》才是栓撞。
和盧姐姐一起散步的時(shí)候討論到離婚率高的問題，我表示無奈與感慨。想起《女誡》之言瓤湘，“夫?yàn)榉驄D者瓢颅，義以和親，恩以好合弛说，楚撻既行挽懦，何義之存？譴呵既宣木人，何恩之有信柿？恩義俱廢，夫婦離矣醒第∮嫒拢”離婚的男女們怕是都不知道這個(gè)道理吧。我沒經(jīng)歷過婚姻稠曼，純粹屬于站著說話不腰疼形病。不過，那些人們也應(yīng)該去反思反思的好霞幅∧牵《女誡》，我希望自己能夠引以為誡司恳，以便我未來的婚姻美滿幸福途乃。
愛情或者婚姻，如何能夠持久扔傅，我是插不上話的欺劳，但人人都說互相理解與包容。凡能夠白頭偕老的铅鲤，大概都是如此吧划提。至于分離的兩個(gè)人，既然分開了邢享，還是各自反思鹏往，不要互相指責(zé)、互相埋怨了吧骇塘。如果多一些對(duì)對(duì)方的普遍意義上的感恩伊履，多想想對(duì)方的付出，也不至于到最后的分離款违。
3唐瀑、
當(dāng)然，人人都會(huì)在最終與愛的人分離插爹。那就是衰老和死亡哄辣。
月初的時(shí)候參加十點(diǎn)讀書會(huì)请梢，大四學(xué)心理學(xué)的姑娘枝椏提到了她的畢業(yè)論文課題——臨終關(guān)懷。大家討論良久力穗。在此之前毅弧，我從未聽說過“臨終關(guān)懷”，也從來沒有想過這些問題当窗。我還年輕够坐，這些問題我不需要去考慮。爺爺去世的時(shí)候崖面，我還沒來得及哭元咙，也沒來得及見他最后一面，非常的倉(cāng)促巫员，那天我只是一直在想蛾坯，他倒在地上的時(shí)候我為什么還沒有學(xué)會(huì)騎自行車，不然就可以飛快地去通知我爸爸疏遏。那時(shí)候脉课，我都沒見過手機(jī)這東西……
不過看了阿圖·葛文德的這本《最好的告別》后，思考過财异，關(guān)于臨終的親人倘零，我們?cè)撊绾稳?duì)待。是明知治不好也要拼了金錢物質(zhì)戳寸，用昂貴并帶有極強(qiáng)的副作用的藥物去挽留住他們呈驶，還是放棄治療？我們會(huì)看到他們被各種治療帶來的痛苦疫鹊，看他們身上插滿各種管子袖瞻，不能移動(dòng)、不能進(jìn)食拆吆、不能解決生理問題：聽到他們痛苦的呻吟時(shí)聋迎，我們?cè)撊绾芜x擇？為了延長(zhǎng)對(duì)方的壽命為他們帶來更大的痛苦枣耀，這真的是他們自己想要的嗎霉晕？也許，葛文德說的對(duì)捞奕，“做的太多對(duì)一個(gè)生命具有同樣的毀滅性”牺堰。但我們愛他們，所以拼了所有也要挽留其生命颅围∥昂可如果面臨不治之疾病或者衰老的，是我們自己呢院促？也許我會(huì)恐懼死亡筏养，也許也不會(huì)斧抱，只會(huì)悲傷難過，要離開這個(gè)世界和那些愛的人們撼玄，會(huì)有想不到的舍不得夺姑，想要僅僅抓住這個(gè)世界再也不松手墩邀。但我們明明知道自己快要終了掌猛，各種治療是無效的，還會(huì)眼睜睜等著自己成為親人的負(fù)擔(dān)眉睹，看他們受苦受累甚至負(fù)債累累嗎荔茬？如果是我，我會(huì)選擇放棄治療竹海，選擇順其自然地與這個(gè)世界告別慕蔚，順便立下捐獻(xiàn)遺體的遺囑。
作為醫(yī)生的葛文德斋配，從他的角度去看待人類的自然規(guī)律孔飒，衰老和生死的問題燥撞。他批評(píng)美國(guó)當(dāng)下對(duì)待養(yǎng)老和臨終人們的系統(tǒng)和機(jī)制段多，盡管美國(guó)的養(yǎng)老或醫(yī)療已經(jīng)做得很完美夯膀，但是他們忽略了病人或者老人的精神心理先慷，忽略了臨終人想要的生活或者生命的美好意義置蜀。
所以他高度評(píng)價(jià)善終服務(wù)即姑息治療填渠，“通過給予相應(yīng)的照料幫助病人處理那些困難钦听。在積極治療和最終死亡之間的一個(gè)新的醫(yī)學(xué)與護(hù)理階段椿争，不以治療為主逾柿，而以幫助病人減少痛苦缀棍，在親人的陪伴下，在善終服務(wù)醫(yī)護(hù)人員的調(diào)理下机错，安寧地死去為要爬范。”（譯者語）臨終關(guān)懷弱匪，不是一種無為坦敌，而是放棄強(qiáng)烈的醫(yī)療干預(yù)，讓臨終的人在剩下的時(shí)間里痢法，坦然接受死亡的事實(shí)狱窘，并努力讓自己的生命更自主、更有價(jià)值和意義财搁≌赫ǎ“有時(shí)候，少做一點(diǎn)也是一種幫助”尖奔。
但是搭儒，當(dāng)“一個(gè)人的生命走到盡頭的時(shí)候穷当，也就是做決定的責(zé)任轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上的時(shí)候”，作為被迫做決定的我們來說淹禾，該怎么辦馁菜？當(dāng)我們?yōu)榱俗屌R終的人剩下的時(shí)間里生命更有意義或者同意他們選擇放棄強(qiáng)烈副作用的醫(yī)療時(shí)，是不是在幫助他們加速死亡铃岔？是選擇延長(zhǎng)他們的痛苦還是縮短他們寶貴的生命汪疮？
這好像不僅僅是醫(yī)學(xué)問題，哲學(xué)問題毁习，也更是倫理道德的問題智嚷。在中國(guó)，現(xiàn)在還無法去大膽地實(shí)行善終服務(wù)纺且，這在傳統(tǒng)文化根深蒂固的中國(guó)盏道，即便選擇是聽從臨終的人，幫他們減少痛苦载碌，那也會(huì)被吐沫星子淹死吧猜嘱。
與其最終不得不面臨那種選擇，還不如趁選擇還未來臨之前嫁艇，好好善待那些愛人們朗伶。趁我們愛的人還在，就好好陪他們說話裳仆，做事腕让，一起度過我們所有人最后的時(shí)光。最好的愛歧斟，就是陪伴吧纯丸。
最后的時(shí)光，也是最美的時(shí)光静袖。
即便告別觉鼻，也會(huì)是美好的。
春天來了队橙，過去的冬天坠陈，其實(shí)也是值得懷念的。
