影片細(xì)膩地表現(xiàn)了向騰輝和孩子們?nèi)绺溉缱影愕纳詈窀星楹┝眨约八c王鳳患難與共的兄弟情誼。人物間的相互打趣嘲諷幔睬、粗話式的交談，反映出彼此之間相互信任芹扭、相互依存的親密關(guān)系麻顶。所謂的取笑、嬉鬧舱卡、對(duì)罵辅肾，正是親密情感的表達(dá)方式。在這種親如一家的情感支撐下轮锥，向騰輝和孩子們勇往直前矫钓，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏舍杜，努力奮斗新娜，堅(jiān)定地朝著目標(biāo)邁進(jìn)。無論是遭遇諸多挫折的向騰輝既绩，還是深山里走出的孩子們概龄，他們都是在一股強(qiáng)大的精神力量推動(dòng)下，從不放棄饲握，永不言敗旁钧，最終贏得了成功吸重，改變了命運(yùn)。
該片還揭示了善惡是非的多義性歪今。向騰輝收留大山里的孩子嚎幸，幫助他們生存下去，樹立信心寄猩，改變命運(yùn)嫉晶，這是值得贊頌的。但是田篇，他讓孩子們打假拳替废，明顯是不對(duì)的，尤其是利用未成年人賺錢泊柬，更是違反法律的椎镣。正因如此，向騰輝才會(huì)被別有用心者抓住把柄兽赁，被媒體當(dāng)作負(fù)面現(xiàn)象報(bào)道状答，才會(huì)被大眾以正義之名口誅筆伐。影片由此觸及到正義的復(fù)雜性和多維面向刀崖，觸及到了新聞媒體和大眾輿論的雙面性等問題惊科。影片試圖告訴觀眾，真相有時(shí)非常復(fù)雜亮钦，善與惡很可能不是斬釘截鐵地相互對(duì)立馆截，而是彼此交織在一起。
片中的川劇變臉表演蜂莉，堪稱神來之筆蜡娶。一方面，現(xiàn)代城市街道上突然走過一群身著古裝戲服的表演者映穗，有時(shí)空錯(cuò)位之感窖张，隱喻著向騰輝經(jīng)歷的荒誕性。另一方面男公，在川劇變臉的表演中，表演者在不同的面孔之間切換合陵，暗示著好事壞事可以相互轉(zhuǎn)換枢赔，輿論也可以突然轉(zhuǎn)向，這給了向騰輝很大啟發(fā)拥知，推動(dòng)著后續(xù)情節(jié)的發(fā)展和轉(zhuǎn)折踏拜。可以說低剔，川劇變臉表演的融入速梗，既弘揚(yáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)肮塞，也成為劇情反轉(zhuǎn)的關(guān)鍵點(diǎn)。影片后半部分的處理姻锁，略顯倉促枕赵，情節(jié)上跳躍性較大，激烈的矛盾沖突位隶，大起大落的劇情反轉(zhuǎn)拷窜，失掉了前半部分的生活質(zhì)感和豐厚底蘊(yùn)。結(jié)果蘇木揮汗擂臺(tái)涧黄、贏得冠軍的情節(jié)篮昧，是很多搏擊題材影片的慣用橋段，缺乏新意笋妥。但總體來說懊昨，該片是一部誠意之作。影片在帶給觀眾努力奮斗春宣、永不放棄的精神鼓舞的同時(shí)酵颁，也啟示我們，對(duì)善與惡信认、是與非的評(píng)價(jià)材义，應(yīng)持更加辯證、客觀的態(tài)度
