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依稀記得苍柏，幾年前下班后與好友相約去她家，點(diǎn)上熏香姜贡，煮上茶试吁，我們面對面坐著，聊工作楼咳、聊生活熄捍、聊身邊的人事物…
突然，她拋出了那個一直困擾她的問題：你說母怜，生命的意義究竟是什么余耽？那一刻我愕然，盡管讀過許多哲學(xué)類書籍苹熏，但我從未認(rèn)真思考過生命的意義碟贾。因?yàn)樵谖业恼J(rèn)知中，這是一個形而上的問題轨域，沒有答案袱耽，太認(rèn)真就輸了，而且很容易將自己拉入無底的深淵之中干发，拔不出來朱巨，受盡心靈的折磨。
思考片刻后枉长，我回答她：我感覺這應(yīng)該是一個只可意會不可言傳的命題冀续，生命太博大，而我們的語言文字又太渺小了搀暑，當(dāng)我們說出口的那一刻沥阳，就被局限住了跨琳，就會彰顯出我們的無知和有限自点。
閉上眼睛，想象著浩淼的宇宙中脉让，有星辰桂敛、太陽功炮、月亮、地球…术唬，它們互相作用卻又相互獨(dú)立薪伏，生命就是如同它們一般的存在，既神秘莫測又包羅萬象粗仓，在這宇宙空間中嫁怀，出現(xiàn)、消失借浊，永不停息…
當(dāng)然塘淑，盡管我們不能夠完全理解并涵蓋它，但依舊可以過好此生蚂斤，收獲自己的意義存捺。那就是要“活在當(dāng)下”，不要總是暢想著遙不可知的未來曙蒸，用未知來恐嚇自己捌治，認(rèn)真過好當(dāng)下，兵來將擋水來土掩纽窟，走出自己生的軌跡肖油，我想這就是有意義的生命…
顯然，好友對我當(dāng)時的回答不是很滿意臂港，因?yàn)樗胍氖且粋€實(shí)實(shí)在在的答案构韵，一個可以指導(dǎo)她工作生活的意見建議。然而趋艘，我卻認(rèn)為疲恢，那樣就把生命局限住了，用有限的文字來界定無限的生命瓷胧，無論言詞多么完美显拳，都勢必會導(dǎo)致以偏概全。況且搓萧，一切事物都是在發(fā)展變化中的杂数，唯有此刻才是真實(shí)的存在，何必要去較真兒瘸洛。
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近來讀了弗蘭克爾的兩本書《弗蘭克爾自傳：活出生命的意義》揍移、《追尋生命的意義》。二戰(zhàn)后反肋，弗蘭克爾提出“意義治療法”那伐，成為繼弗洛伊德精神分析和阿德勒個體心理學(xué)之后的“維也納第三心理治療學(xué)派”。
在他的個人自傳《活出生命的意義》一書中寫到：其一，我們不應(yīng)該主動詢問生命的意義是什么罕邀，因?yàn)槲覀冏约壕褪墙獯疬@個問題的主體畅形，也就是說，我們自己就是要去回答生命所提出的問題的那個人诉探，而我們必須要為自己的存在負(fù)責(zé)日熬，只有通過這種方式我們才能回答這個關(guān)于生命的問題。其二肾胯，生命的終極意義超出了我們的理解能力竖席，我將其命名為“超意義”。我們只能信仰它敬肚，而且必須信仰它怕敬；事實(shí)上，我們每個人都一直在信仰著它帘皿，只不過沒有意識到罷了东跪。
仔細(xì)讀來，其實(shí)當(dāng)時我向好友分享的內(nèi)容鹰溜，也正應(yīng)和了弗蘭克爾的兩個觀點(diǎn)：一是生命是“超意義”的虽填，形而上學(xué)的，只可意會不可言傳曹动。二是通過實(shí)際行動斋日，為自己負(fù)責(zé)，走出自己生命的軌跡墓陈，以此來回答生命的問題恶守。
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社會生活中，當(dāng)許多人遇到了一些不如意的事情贡必、看不到前路的時候兔港，總會對未來充滿了恐懼，困惑迷茫仔拟，渴望通過尋找意義來渡過難關(guān)衫樊、重整旗鼓。
弗蘭克爾《追尋生命的意義》一書利花，就是作者根據(jù)自己在集中營中的經(jīng)歷而生科侈。在那段身心受到雙重打擊，父母炒事、兄弟臀栈、妻子命喪黃泉的時光中，支撐自己活下去的唯一動力就是關(guān)于意義的探索挠乳。
書中有三段話权薯，帶給我深深震撼姑躲，讀了有N遍，全然被它吸引崭闲，工工整整的肋联、一字一句的摘抄到了筆記本中威蕉，并把它分享給了此刻正對生命充滿困惑的好友刁俭。
作者說：
我們不該繼續(xù)追問生命有何意義，而該認(rèn)清自己無時無刻不在接受生命的追問韧涨。面對這個追問牍戚，我們不能以說話和沉思來答復(fù)，而該以正確的行動和作為來答復(fù)虑粥，到頭來如孝，我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案娩贷，完成生命不斷安排給每個人的使命第晰。
這些使命因人因時而異，生命的意義亦然彬祖。因此茁瘦，我們不可能以概括的方式來解釋生命的意義；而這類的問題也絕無法用泛論來解答储笑。"生命"并不是模棱兩可的玩意兒甜熔，而是非常真切具體的東西，正如人生的使命也非常真切具體一樣突倍。這些使命構(gòu)成了人的命運(yùn)腔稀；每個人的命運(yùn)都獨(dú)一無二且各有不同，無法同別人互作比較羽历。同樣的境遇不會重復(fù)出現(xiàn)焊虏，每個境遇需要當(dāng)事人給予不同的反應(yīng)。置身在某種情境當(dāng)中秕磷，人有時候必須以行動來塑造自己的命運(yùn)炕淮；有時候則最好趁機(jī)深思熟慮，借以領(lǐng)悟人生的道理跳夭！又有時候涂圆，光是接受命運(yùn)，承擔(dān)個人的十字架即足矣盡矣币叹∪笄福總之，每個情境因其特點(diǎn)颈抚、性質(zhì)而迥然有別踩衩，其所提出的難題嚼鹉，也永遠(yuǎn)只有一個確切的解決方法。
人一旦發(fā)覺受苦即是他的命運(yùn)驱富，就不能不把受苦當(dāng)作是他的使命--他獨(dú)特而孤單的使命锚赤。他必須認(rèn)清：即使身在痛苦中，他也是宇宙間孤單而獨(dú)特的一個人褐鸥。沒有人能替他受苦或解除他的重荷线脚。他唯一的機(jī)運(yùn)就在于他賴以承受痛苦的態(tài)度。
根據(jù)這三段話叫榕，我概括出三句話：第一浑侥，放下對生命意義的追問，以正確的行動完成生命賦予我們的使命晰绎，實(shí)現(xiàn)自己的意義寓落。第二，使命因人因時而異荞下，要具體問題具體分析伶选，做出應(yīng)對策略。第三尖昏，受苦也是一種使命仰税，破解的機(jī)運(yùn)就在于我們承受痛苦的態(tài)度。
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書中提到会宪，一位詩人曾說過“爾之經(jīng)歷肖卧，無人能奪”，陀思妥耶夫斯基也曾說過“我只害怕一件事掸鹅，我怕我配不上自己所受的苦”塞帐。
痛苦經(jīng)常帶給我們思考，引領(lǐng)我們走上一條關(guān)于意義的探索之旅巍沙，殊不知痛苦也是實(shí)現(xiàn)意義的一部分葵姥，而且與其它相比，跨越痛苦的過程句携，更加賜予了生命豐厚的意義榔幸。
前段時間好友曾問我：你說我已經(jīng)這么慘了，還有必要堅強(qiáng)下去嗎矮嫉？為什么我沒有了欲望削咆，什么都不想做…
當(dāng)時微信中，我只是簡單的勸慰了幾句（她正處于脆弱期蠢笋，我不能夠火上澆油）拨齐，但實(shí)則內(nèi)心卻是風(fēng)起云涌，想要爆發(fā)昨寞。
我想告訴她：你確實(shí)很慘瞻惋，遇人不淑厦滤，工作生活都不如意…，可誰沒有痛過哭過歼狼，誰沒有孤獨(dú)無助到不能自已過…掏导。面對困難，我們可以沉淪羽峰、可以放縱趟咆，但必須要保有希望，只要生命還在限寞，一切就不是大事兒忍啸，哭過仰坦、痛過之后履植，擦干眼淚就會有時，乘風(fēng)破浪就能夠再次啟航悄晃。
生命的意義不只是你樹立了一個宏偉的目標(biāo)玫霎，勇敢的去實(shí)現(xiàn)，更加是當(dāng)你看不到前路妈橄、困惑迷茫的時候庶近，腳踏實(shí)地，不拋棄不放棄眷蚓，即使摸著石頭過河鼻种，也要一步一個腳印的走出自己的無畏和自信。
曾幾何時沙热，我不解的問上天叉钥，我究竟會遇見怎樣一個人，需要我如此的努力篙贸？曾幾何時投队，我不斷的鼓勵自己，上天您是在用實(shí)際行動告訴我爵川，我不止于此敷鸦，您看的焦急，希望我遇見更好的自己嗎寝贡？
就像陀思妥耶夫斯基說的那樣扒披，我不想讓自己配不上所受的苦，因此我努力的成長圃泡，無論遇到怎樣的痛和苦碟案，都不會放棄，都會全力的完成生命賦予我的這段獨(dú)處時光洞焙，就像那雪中紅梅一般蟆淀，努力綻放拯啦，活出自己生命的色彩。
記得有句話是這樣說的：一切早已存在熔任，只是經(jīng)過時顯形褒链。倘若真的如此的話，我們的使命不就是用來呈現(xiàn)生命所賦予的愿景疑苔，勾勒出那屬于自己獨(dú)特的畫卷嗎甫匹？因此，遇見什么又何妨惦费，快樂也好兵迅、痛苦也罷，用心的去走薪贫、努力的去畫恍箭，這就是生命的意義。
