《當下的力量》①丨你不等于你的大腦!停止思考湿颅,才能觸摸到真實

《當下的力量》

每個人內(nèi)在都有開悟的種子载绿。

關(guān)鍵是,你有在澆水油航、施肥崭庸,讓種子生長嗎?

什么是開悟谊囚?《當下的力量》指出怕享,當你的思維處于靜止時,當你的注意力完全集中在當下時刻時镰踏,你就會感覺到本體函筋,但是從心智上我們永遠無法理解它。重新覺知到本體余境,并保持這種覺知體驗的狀態(tài)就是開悟驻呐。開悟不僅是痛苦和身心內(nèi)外沖突的終結(jié),也是思考的終結(jié)芳来,這將會是一次不可思議的解放含末。

01、開悟的最大障礙即舌,是認同于你的思維佣盒。

不能停止思考是一個可怕的煩惱。

這種不停的思維活動使你無法達到內(nèi)心的寧靜狀態(tài)顽聂。同時肥惭,它創(chuàng)造了一個虛假的自我,不斷投射出恐懼和苦難的陰影紊搪。

還記得蜜葱,失戀的那段時間,徹夜失眠中耀石,之前相處的點點滴滴像放映機一樣在腦海閃過牵囤,復(fù)雜的情緒交織,混亂的思維狀態(tài),讓我難以痛苦不堪揭鳞。

陪一位朋友外出炕贵,她說,感覺我像丟了魂野崇。

現(xiàn)在回想起來称开,失戀狀態(tài)中的我,就是在腦海中乓梨、在思維中創(chuàng)造了一個虛假的自我:失敗鳖轰、自卑、難過督禽,這些標簽讓自己沉淪在苦難中脆霎。

正如書中所說:思維認同創(chuàng)造了一連串的概念、標簽狈惫、意象睛蛛、詞語、判斷和定義胧谈,阻礙了你所有真正的關(guān)系忆肾。

從思維中解放出來的開始就是認識到你不是一個思考問題的實體——思考者。認識到這一點菱肖,能使你很好地觀察這個思考者客冈。

02、從你的大腦中解放出來

“我肯定是得胃癌了稳强〕≈伲”這是2016年上半年,我婆婆每天都在想的一句話退疫,即使在醫(yī)院檢查確認胃部沒有病癥后渠缕,這句話仍然像一個魔咒,讓她失眠褒繁、低落亦鳞,精神萎靡。

后來棒坏,婆婆在我們當?shù)刈詈玫尼t(yī)院做了全身的癌癥篩查燕差,身體沒有任何問題。

在大腦的折磨下坝冕,婆婆任由這句話攻擊徒探、懲罰,并消耗生命的能量喂窟,走不出這個牢籠刹帕。

再到后來吵血,一位醫(yī)生提醒家人,去看一下精神科偷溺。精神科大夫了解情況后,一陣大笑輕松地說:有啥好怕的钱贯,大不了18年之后又是一個美女挫掏。

這句話仿佛是神湯妙藥,婆婆由此心結(jié)開始慢慢打開秩命。

家人反復(fù)提醒她尉共,你身體健康,是個正常人弃锐。

婆婆也每天安利自己袄友,“我是一個健康的正常人”,從每天被大腦折磨的病態(tài)霹菊,逐步恢復(fù)到健康狀態(tài)剧蚣。

那時的婆婆,就成為了“觀察思考者”旋廷。“觀察思考者”是說:傾聽你腦袋中的聲音并作為一個觀察者的臨在鸠按。

除了“觀察思考者”之外,我們還可以通過將注意力集中在當下這一刻饶碘,從而在思維中創(chuàng)造那種空白目尖。就是全神貫注于當下的時刻。

邁向開悟之途最為關(guān)鍵的一步是:從對思維的認同中擺脫出來扎运。

03瑟曲、超越你的思維

絕大部分人不具有創(chuàng)造性,不是因為他們不懂得如何去使用思維豪治,而是他們不懂得如何停止思維洞拨。

所有真正的藝術(shù)家,不管他們是否知道鬼吵,都是在無念的扣甲、內(nèi)在寧靜的狀態(tài)下進行創(chuàng)作。

我不是藝術(shù)家齿椅,但是我感覺每個人專注地在做自己熱愛的事情時琉挖,都是處于寧靜的心流狀態(tài)。比如涣脚,寫作中的我示辈,寫作之前,我也不知道要把這篇文寫成什么風格遣蚀,但是當我坐下來矾麻,看著采訪筆記纱耻、整理搜集的內(nèi)容,就慢慢寫出了一篇文稿险耀。再過一段時間拿出來看弄喘,自己也會納悶:哇,我竟然寫出了這樣一個金句甩牺,我竟然寫出了這樣一個故事蘑志。

書中說:在開悟的狀態(tài)中,必要時你還是會運用你的思維贬派,但是運用思維的方式會更為集中急但、更有效率。當你利用你的思維時搞乏,尤其當你需要一個創(chuàng)造性的解決方案時波桩,你會在思維和靜止之間、思維和無念之間徘徊请敦。無念镐躲,是有意識,但沒有思維冬三。只有在這種狀態(tài)下匀油,你才有可能進行創(chuàng)造性的思考。

04勾笆、覺察情緒敌蚜,覺察身體對思維的反應(yīng)

情緒在思維和身體的相遇處產(chǎn)生。強烈的情感甚至會導(dǎo)致身體的生理變化窝爪。

電影《肖申克的救贖》中弛车,瑞德出獄后在超市打工,上廁所必須要打報告蒲每,因為“報告了40年纷跛,沒報告,一滴也擠不出邀杏∑兜欤”

40年的牢獄生活,嚴苛的紀律望蜡,緊張的情緒唤崭,已經(jīng)讓他的身體出現(xiàn)生理變化。

你通常不會意識到你所有的思維模式脖律,通常只有通過觀察你的情感谢肾,你才能對它們保持意識。

正如瑞德小泉,他在獄中時芦疏,根本沒意識到自己的思維模式已經(jīng)悄然被改變冕杠,只有出獄重新踏入社會,才在失落彷徨的情感中酸茴,對過去的自己有了覺知分预。

覺察情緒,覺察身體對思維的反應(yīng)薪捍,這可以讓我們成為一個有覺知的人噪舀。

而變成佛,成為覺醒的人飘诗,這才是“佛”這個詞的含義。

希望界逛,每個人都成為自己開悟的“佛”昆稿。

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