奈曼旗文化積淀厚重抄课，是西遼河流域華夏文明發(fā)源地之一。蜿蜒雄壯的努魯爾虎山脈孕育了熱河生物群落昂拂，奔流不息的老哈河水積淀了古老華夏文明受神。興隆洼文化、趙寶溝文化格侯、紅山文化鼻听、夏家店下層以及上層文化、富河文化在這里發(fā)源联四。早在8000年前撑碴，這里就出現(xiàn)了人類原始聚落，開啟了古老農(nóng)耕文明的先河朝墩。

奈曼旗地處蒙古高原向華北平原和沿海過渡地帶醉拓，境內(nèi)北部多草原湖泊，南部多丘陵山地，史前時期這里是針葉林與闊葉林混合生長的森林區(qū)亿卤，良好的生態(tài)環(huán)境與復(fù)雜的生物鏈為采集和漁獵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了豐厚的條件愤兵。新石器時代，遼河流域的先民就在這里開始了農(nóng)作物的栽培排吴。從興隆溝遺址浮選出來的碳化黍和粟（谷子）經(jīng)鑒定屬人工種植秆乳，是中國北方最早的栽培作物之一，證明遼河流域是中國旱作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地钻哩。

約10000—5000年前

隨著原始農(nóng)業(yè)屹堰、家畜飼養(yǎng)、制陶與磨制石器的相繼出現(xiàn)街氢，形成了原始村落扯键。全國第三次不可動文物普查發(fā)現(xiàn)，奈曼旗有義隆永大營子等興隆洼文化遺址10處珊肃，這些遺址和出土文物表明荣刑，大約距今1萬年，奈曼旗乃至遼河流域已進(jìn)入新石器時代近范，農(nóng)耕文明開始萌芽嘶摊。8000多年前起，這一地域的人群進(jìn)入了原始農(nóng)耕文明時代评矩，有了打造精良的石器工具，掌握了農(nóng)耕技術(shù)和制陶技術(shù)阱飘，形成了崇拜龍的觀念斥杜。那時，陶器沥匈、玉器開始進(jìn)入人們?nèi)粘Ｉ睢?986年興隆洼遺址發(fā)掘出土的骨笛蔗喂，是目前發(fā)現(xiàn)的西遼河流域最早、音律最準(zhǔn)高帖、音孔最多的骨質(zhì)笛樂器缰儿，有完整的7個音階，表明早在8000年前散址，這里的先民就已經(jīng)認(rèn)識和掌握了樂器的制作技術(shù)乖阵，熟練掌握了制笛技術(shù)與演奏方法，達(dá)到了相當(dāng)精準(zhǔn)的程度预麸，并在生活瞪浸、生產(chǎn)、祭祀中吏祸，用熟練对蒲、熟記的樂譜進(jìn)行變調(diào)吹奏。見證了遠(yuǎn)古先民豐富的社會形態(tài)和物質(zhì)、精神生活蹈矮。

趙寶溝文化是繼興隆洼文化后砰逻，在西遼河流域取得支配地位的一支重要遠(yuǎn)古文化。關(guān)于趙寶溝文化的分布地域泛鸟，一般認(rèn)為南起灤河下游诱渤，北至西拉木倫河，東以奈曼旗谈况、北票一線為界勺美，占據(jù)著燕山北麓烏爾吉木倫河、老哈河碑韵、教來河赡茸、大凌河、遼河下游右岸祝闻，向南翻越燕山達(dá)灤河和洵河流域占卧。趙寶溝文化距今7200——6000年左右。趙寶溝文化類型在奈曼旗的滿得圖遺址和烏根包冷遺址都有發(fā)現(xiàn)联喘。

約5000年前

紅山文化時期的先民华蜒，在今奈曼地區(qū)形成了一個具有國家雛形的原始文明社會。陶器被普遍利用豁遭，并帶有彩繪叭喜、花紋。磨制的玉器工藝技術(shù)較高蓖谢，制作精細(xì)捂蕴。奈曼旗境內(nèi)位于義隆永鎮(zhèn)大柳樹底村南偏東的柳樹底遺址等十幾處遺址，地表遺留了大量三足器和口沿闪幽、腹壁啥辨、石斧等。這一時期盯腌，有了規(guī)模宏大溉知、宗教祭祀禮儀性建筑“壇廟冢”腕够。原始禮制與神權(quán)的高度發(fā)達(dá)级乍，證明這里已跨進(jìn)古國時代，早期城邦式的原始國家已經(jīng)產(chǎn)生燕少。特別是與中國玉文化相關(guān)的思想卡者、文化、制度等物質(zhì)的客们、精神的東西崇决，構(gòu)成了獨(dú)特的紅山玉文化精髓材诽，并成為中華民族文化寶庫中一個重要的分支而光照全世界。

約4400年前

因黃帝的后代顓頊恒傻、帝嚳等在老哈河脸侥、大凌河、青龍河一帶廣大地區(qū)活動盈厘，今奈曼旗一帶并入華夏版圖睁枕，從此，這里的先人成為華夏子民沸手。

約4200—3100年前

夏家店下層文化的主人——山戎外遇，開始在奈曼這片土地上營建房舍，過著農(nóng)業(yè)兼營狩獵和飼養(yǎng)的定居生活契吉。他們還掌握了釀酒和青銅冶煉跳仿、鑄造技術(shù)【杈В《管子·內(nèi)言》：“山戎有冬蔥菲语，戎菽，今伐之惑灵，故其物布天下山上。”山戎民族種植冬蔥英支、戎菽佩憾，齊桓公北伐山戎掠奪回來，才在中原廣泛種植潭辈、食用鸯屿。山戎民族是最早發(fā)明種植豌豆和大蔥的“迅遥《本草綱目》記載：戎菽、胡豆是豌豆谅辣。其他豆類也稱戎菽修赞。冬蔥即大蔥。山戎人即能畜牧和狩獵桑阶，也會種黍稷柏副，春天播種，任其生長蚣录，待到秋天時去收割割择，窖藏于山下，到冬春之節(jié)缺食之時萎河，淘去黍皮荔泳，用瓦鼎煮熟蕉饼，雜冷水而食之÷旮瑁“三普”表明昧港，奈曼旗境內(nèi)有新鎮(zhèn)上石碑等100多處夏家店下層文化遺址，出土的陶鬲支子、陶罍创肥、陶罐等質(zhì)地為夾砂褐陶，多為手制飾以繩紋或素面值朋。呈立體分布的城堡群叹侄、彩繪陶器、青銅器昨登、仿銅陶禮器及成組玉器趾代，反映了當(dāng)時社會等級、禮制已經(jīng)形成篙骡，是雄踞燕山南北稽坤，盛極一時，能與夏王國為伍的北方強(qiáng)大方國糯俗，古文獻(xiàn)中之北土“燕亳”可能與這支文化有關(guān)尿褪。夏家店下層文化彩繪陶器是其中最具精彩內(nèi)涵之一，其紋飾構(gòu)成如勾連紋樣及獸面紋等與商代銅器紋飾無不畢肖得湘，反映了兩種文化之間千絲萬縷的聯(lián)系杖玲，有學(xué)者根據(jù)商文化起源于北方說，論證了夏家店下層文化是商文化的源頭之一淘正。夏家店下層文化之后摆马，遼河流域經(jīng)歷了以燕文化為主多民族文化交互融合的反復(fù)過程，隨著鐵器普及奠定的物質(zhì)基礎(chǔ)鸿吆，最終實(shí)現(xiàn)了燕秦漢帝國在東北地區(qū)的有效管轄囤采。到戰(zhàn)國，山戎民族逐漸退出了歷史舞臺惩淳，歸順了東胡蕉毯、奚等其他民族。山戎民族的歷史文化思犁，是我國古代歷史文化的重要一部分代虾，山戎民族對開辟我國東北和北部邊疆做出了重大貢獻(xiàn)，是一個偉大的民族激蹲。

約3100—2300年前

西周（前1046—前771）初年棉磨，原來居住在商正北方的夏家店上層文化的先民東胡擴(kuò)展到周朝北方正東，夏家店下層文化的先民山戎学辱，另一部分逐漸南移乘瓤，一部分融入東胡环形。東胡逐漸成為內(nèi)蒙古東部草原的西拉木倫河、老哈河流域包括奈曼中北部的新主人馅扣。周初至戰(zhàn)國時期斟赚，東胡人在奈曼這片土地上生息繁衍，并和中原的燕趙頻繁接觸差油。此時奈曼已成為中原連接?xùn)|北亞大陸的重要橋梁和紐帶拗军，成為中原文化和東北亞文化的交融、傳播中心蓄喇。據(jù)《史記·匈奴列傳》記載发侵，在春秋戰(zhàn)國時，東胡主要活動在當(dāng)時燕國的北部和東北部妆偏，也就是西遼河的上游老哈河刃鳄、西拉木倫河流域。

夏家店上層文化屬晚期青銅文化钱骂，主要在教來河叔锐、孟可河、老哈河流域最為密集见秽，系中華民族史上影響較大的北方少數(shù)民族東胡所創(chuàng)造愉烙，被史學(xué)界稱為“東胡文化”。遺物多為本土鑄造的大量青銅器解取，融中原和漠北青銅文化于一體步责，與中原同期青銅文明互相影響、互見長短禀苦，工藝精湛蔓肯，特色鮮明。位于新鎮(zhèn)東南25公里的扣根村遺址振乏，出土了折腹罐蔗包、四耳紅陶罐、石斧慧邮、銅戈气忠、青銅刀。從出土器物表明赋咽，銅器雖數(shù)量不多，但已有銅制武器吨娜，隨著青銅器的出現(xiàn)脓匿，逐漸代替了石器，屬夏家店上層文化類型遺址宦赠。同類遺址在新鎮(zhèn)北部陪毡、八仙筒北部及葦蓮蘇一帶也有許多發(fā)現(xiàn)米母。

前283年，秦開卻胡千里毡琉。前279年，諸侯國燕置塞上5郡，今奈曼旗南部屬遼西郡地推穷，奈曼旗中北部屬東胡地既绩。前244年，燕筑造陽（今河北省宣化丐谋、張家口以北）至襄平（今遼寧省遼陽）長城芍碧，經(jīng)過奈曼旗南部地段。秦漢之際号俐，東胡逐漸衰落泌豆。前206年，東胡被匈奴冒頓單于擊敗吏饿，余部聚居烏桓山和鮮卑山踪危，形成后來的烏桓與鮮卑。從此東胡的名字從歷史上消失猪落。

秦漢時期（前221—220）

前221年贞远，秦始皇分天下為36郡，實(shí)行郡縣制许布。今奈曼旗南部屬秦遼西郡地兴革。奈曼旗善寶營子古城就是遼西郡六縣之一的文成縣治所，后漢時期廢棄蜜唾。奈曼旗土城子古城杂曲，有大量戰(zhàn)國和秦漢時代的陶片和建筑構(gòu)件遺存，此城是漢代遼西郡新安平縣治所袁余。25年擎勘，奈曼北部為東胡人后裔一支東部鮮卑棲息，奈曼南部燕長城以南為東漢幽州遼西郡颖榜，東胡人后裔一支烏桓所居棚饵。49年，烏桓部眾部分南遷掩完，另一部分留居原地歸屬鮮卑噪漾。漢光武帝劉秀復(fù)置烏桓校尉。東漢建武三十年 (54)且蓬，遼西烏桓大人郝旦等率眾9000余人內(nèi)附接受漢帝冊封欣硼，詔封為侯、王恶阴、君長者81人诈胜。是時豹障，五郡塞外遂為鮮卑所據(jù)。132年焦匈，鮮卑入侵遼東屬國（今遼寧西部血公，包括朝陽、奈曼旗南部地區(qū)）缓熟。155年累魔，段穎為遼東屬國都尉。鮮卑犯塞荚虚，段穎率兵迎擊薛夜，將鮮卑兵全殲。163年5月版述，鮮卑攻遼東屬國（今遼寧西部包括奈曼旗南部）梯澜。177年12月，鮮卑萬余人于柳城（今朝陽）劫持東漢遼西太守趙苞母渴析、妻為人質(zhì)晚伙，趙苞率騎兵2萬迎擊，大敗鮮卑兵俭茧，舍親收復(fù)柳城及奈曼南部一帶咆疗。

魏晉南北朝時期（222—589）

220年，奈曼北部為東部鮮卑宇文部活動的中心母债，南部為魏幽州晉昌黎郡午磁，烏桓所居，后歸附慕容部毡们。3世紀(jì)初迅皇，烏桓大部分歸附曹操，遼東衙熔、遼西登颓、右北平三郡烏桓有萬余眾隨曹操入遷中原，漸與漢族融合红氯。留居原地烏桓分別歸附鮮卑慕容氏框咙、宇文氏、段氏統(tǒng)治痢甘，逐漸與鮮卑融合喇嘱。有一部分最后加入庫莫奚之中。

265年塞栅，奈曼為鮮卑之東部鮮卑地婉称，奈曼南部為西晉昌黎郡，奈曼北部為鮮卑東部鮮卑宇文部活動。281年10月王暗，鮮卑慕容涉歸攻昌黎（今朝陽），晉安北將軍嚴(yán)詢率軍迎擊庄敛，斬獲1萬余人俗壹。281年11月，鮮卑攻遼西藻烤，被平州刺史鮮于嬰擊退绷雏。283年，鮮卑慕容涉歸死怖亭，弟刪篡立涎显。刪欲謀殺涉歸之子廆，廆被迫逃往遼東徐郁家兴猩。次年期吓，慕容刪被部下殺死，部眾迎立涉歸之子慕容廆倾芝。慕容廆進(jìn)攻遼西讨勤，殺掠甚眾。晉命幽州軍與廆戰(zhàn)于肥如（今河北盧龍北）晨另，大敗慕容廆潭千。此后，慕容廆數(shù)年頻繁騷擾昌黎（今遼寧義縣一帶含奈曼南部）借尿。289年刨晴，慕容部歸附于晉，拜為鮮卑都督路翻，今奈曼旗南部屬慕容部管轄狈癞，奈曼旗北部為鮮卑東部鮮卑宇文部活動。307年帚桩，五胡之亂時期亿驾，西晉永嘉元年12月，慕容廆自稱鮮卑大單于账嚎。奈曼南部屬慕容部管轄莫瞬，奈曼北部為鮮卑東部鮮卑宇文部活動區(qū)域。

東晉十六國時期郭蕉，奈曼大部為鮮卑后裔契丹所居疼邀，奈曼南部為前秦平州、后燕昌黎郡召锈，魏后為北燕屠何昌黎郡旁振。317年，東晉前期，奈曼為宇文部所據(jù)拐袜，奈曼南部燕長城以南為東晉昌黎郡平州吉嚣。東晉中后期，奈曼南部區(qū)域?qū)倌饺莅佀ㄇ把囝I(lǐng)地蹬铺，奈曼北部為鮮卑尝哆、東部為鮮卑宇文部活動區(qū)域。320年3月甜攀，慕容廆遣裴嶷至建康（今江蘇南京）秋泄，稱頌晉帝威德。晉帝封廆監(jiān)平州（治所今朝陽）諸軍事规阀、安北將軍恒序、平州刺史，增邑2000戶谁撼。333年5月歧胁，慕容廆死，子皝繼位彤敛，以平北將軍与帆、行平州刺史督率部內(nèi)。337年10月墨榄，慕容皝即燕王位玄糟，史稱前燕。奈曼南部為前燕袄秩，北部為宇文部活動區(qū)域阵翎。341年1月，燕王慕容皝在柳城（今朝陽）之北之剧、龍山（今朝陽鳳凰山）之西筑龍城郭卫、建宮室、修宗廟背稼，改柳城為龍城贰军。342年10月，燕王慕容皝遷都龍城（今朝陽）蟹肘。343年10月词疼，燕王慕容皝到各郡縣巡察，勸導(dǎo)鄉(xiāng)民種地養(yǎng)蠶帘腹。344年1月贰盗，燕王慕容皝遣兵三路，攻宇文逸豆歸于紫蒙川（今老哈河川）阳欲，斬其猛將涉奕干舵盈，全部俘獲宇文氏士兵陋率，徙宇文氏部眾5萬余戶落于昌黎（今朝陽）。據(jù)《資治通鑒》記載秽晚，在這一次決定性的戰(zhàn)役中瓦糟，宇文部終于被慕容部建立的前燕政權(quán)滅亡，部眾被遷移后散滅爆惧。宇文部鮮卑有一旁支后來在南北朝時發(fā)展成庫莫奚族狸页，該族于隋朝后被稱為奚族。而另外一支迭剌部也在南北朝時發(fā)展成為一個在后世頗具影響力的部族——契丹扯再。

378年，宇文部鮮卑的一支發(fā)展成為一個新部族——契丹古八部址遇。悉萬丹部熄阻、何大何部、伏弗郁部倔约、羽陵部秃殉、日連部、匹絮部浸剩、黎部钾军、吐六于部8個部落的首領(lǐng)聚集在兩河匯流處的廣平淀，舉行了部落聯(lián)盟的議事大會绢要，各部落首領(lǐng)一致推舉賽保機(jī)為部落聯(lián)盟長吏恭，晉升聯(lián)盟長汗號，曰奇首可汗重罪。奇首可汗在奈曼旗西孟家段北建奇首可汗城樱哼，稱龍庭。契丹古八部聯(lián)盟從此建立了起來剿配，契丹人的社會組織形式向前邁進(jìn)了一大步搅幅。此時契丹古八部仍然是“分地而居，合族而處呼胚。戰(zhàn)則同行茄唐，獵則別部”，各部“不相統(tǒng)制”蝇更。據(jù)朝鮮《三國史記》記載沪编，高句麗小獸林王八年，即東晉太元三年（378）簿寂，契丹人犯高句麗“北邊漾抬，陷八部落”。400年常遂，東晉隆安四年纳令，游牧于潢水（今西拉木倫河）、土河（今老哈河）流域的契丹族，由原來的青牛平绩、白馬兩個部落圈匆，逐漸發(fā)展壯大為新的8個部落（徂皆利部、乙室活部捏雌、實(shí)活部跃赚、納尾部、頻沒部性湿、內(nèi)會雞部纬傲、集解部、奚部)肤频，今翁牛特旗東部叹括、奈曼旗北部（遼稱木葉山）為其發(fā)祥地。

南北朝（420—589）時期

奈曼為契丹宵荒、庫莫奚所居汁雷。奈曼南部為北魏營州（北魏以舊平州為營州），到東魏（534—550）時期报咳，奈曼南部為東魏昌黎郡營州侠讯。據(jù)《魏書·契丹傳》記載，早在北魏太和三年（479）契丹人就活動在白狼水東暑刃，即今阜新厢漩、北票、奈曼稍走、庫倫一帶袁翁。414年5月，契丹婿脸、庫莫奚歸降北燕粱胜。

這一時期，是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期狐树。由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭焙压，使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別嚴(yán)重的影響。其突出表現(xiàn)則是玄學(xué)的興起抑钟、道教的勃興及波斯涯曲、希臘文化的滲入。從魏至隋的300余年間在塔，以及在30余個大小王朝交替興滅過程中幻件，上述諸多新的文化因素互相影響、交相滲透蛔溃，使這一時期儒學(xué)的發(fā)展及孔子的形象和歷史地位等問題也趨于復(fù)雜化绰沥。奈曼旗這片土地及周邊地區(qū)又先后出現(xiàn)了烏桓篱蝇、鮮卑以及由鮮卑分化出的宇文部、契丹徽曲、庫莫奚零截、室韋等。

隋唐五代時期（589—960）

隋唐時期秃臣。此前活躍在蒙古高原的游牧民族部分衰落涧衙，退出歷史舞臺。隋代奥此，契丹古八部形成弧哎，活躍在奈曼及周邊地域。唐中期以后稚虎，契丹傻铣、室韋勢力日益發(fā)展，活動范圍不斷擴(kuò)大祥绞，契丹在奈曼一帶龍興。583年4月鸭限，隋文帝命幽州總管陰壽征討龍城蜕径，營州刺史高寶寧逃奔契丹，隸屬營州的奈曼南部劃入隋王朝的版圖败京。605年8月兜喻，契丹侵犯營州，隋遣將與突厥啟民可汗聯(lián)兵擊敗契丹赡麦，俘男女4萬人朴皆，殺死男子，把一半的女子及畜產(chǎn)賜給了突厥泛粹。610年遂铡，隋煬帝命韋沖為營州總管，命其準(zhǔn)備征伐高句麗晶姊。613年4月扒接，隋煬帝親征遼東，同年6月们衙，因楊玄感造反班師經(jīng)過奈曼南部和柳城钾怔。隋煬帝因過度消耗國力，最后引發(fā)了隋末民變和貴族叛變蒙挑。義寧二年（618）五月宗侦，李淵奪位稱帝，定國號為唐忆蚀，隋朝滅亡矾利。

唐代姑裂。625年，唐高祖命程名振為營州長史梦皮，封東平郡公炭分。奈曼南部隸屬營州，中北部為契丹地剑肯。640年捧毛，張儉任營州都督，兼護(hù)東夷校尉让网。高句麗聯(lián)合契丹等侵入營州呀忧，張儉大破契丹聯(lián)軍。644年7月溃睹，唐太宗命營州都督張儉率幽而账、營二州及契丹、奚等士兵伐高句麗因篇。648年4月泞辐，契丹首領(lǐng)曲據(jù)率部眾歸附。唐太宗命契丹領(lǐng)地為玄州竞滓，隸屬營州都督府咐吼。679年10月，突厥誘引奚商佑、契丹兵侵犯營州锯茄，再予以擊敗。同年11月茶没，唐高宗遣裴行儉肌幽、程務(wù)挺、周道務(wù)（營州都督）抓半、李文暕等率兵30萬擊突厥喂急。680年11月，突厥誘引奚琅关、契丹侵犯邊境煮岁，營州都督周道務(wù)命戶曹參軍唐璇率兵迎擊，大破突厥聯(lián)軍于獨(dú)護(hù)山涣易。696年5月画机，契丹首領(lǐng)松漠都督李盡忠、歸誠州刺史孫萬榮等攻陷營州城新症，營州都督府徙治幽州漁陽步氏。李盡忠自稱無上可汗，據(jù)營州徒爹。700年荚醒，契丹侵犯唐營州邊境芋类，唐武后又命唐璇為夏官尚書檢校，幽界阁、營等州都督侯繁，安東都護(hù)。720年夏泡躯，契丹再度侵犯營州贮竟，唐玄宗發(fā)關(guān)中兵救援。730年较剃，契丹將可突干率兵侵平盧（今朝陽）咕别，唐軍在捺祿山大敗契丹兵。734年6月写穴，幽州節(jié)度使張守珪大破契丹惰拱。12月，又?jǐn)仄醯ね跚壹按蟪伎赏桓砂∷汀埵孬暵蚀筌姷竭_(dá)紫蒙川（今老哈河川）偿短，檢閱軍隊(duì)，犒賞將士馋没。736年4月翔冀，幽州節(jié)度使張守珪使平盧討擊使安祿山（今朝陽人，幼時曾在奈曼土城子一帶生活）討伐奚披泪、契丹，安祿山戰(zhàn)敗搬瑰。737年2月款票，幽州節(jié)度使張守珪在捺祿山大敗契丹兵。740年泽论，唐玄宗以安祿山為平盧兵馬使艾少。755年11月，安祿山反翼悴。

五代時期缚够。901年，耶律阿保機(jī)出任遙輦氏部落聯(lián)盟的于越鹦赎，即掌握實(shí)權(quán)的軍事首長谍椅，率領(lǐng)各部四處征討，掠奪大量人口和財(cái)物古话，成為事實(shí)上的部落聯(lián)盟首領(lǐng)雏吭。902年4月，耶律阿保機(jī)率兵40萬征伐河?xùn)|陪踩、代北杖们，即今山西中部和北部一帶悉抵，攻下了州城九座，俘虜人口95萬人和數(shù)不清的駝摘完、馬姥饰、牛、羊等牲畜孝治，成為他私有的財(cái)富列粪，于是同年9月在契丹本土兩河交匯處興筑起龍化州城，用以安置在戰(zhàn)爭中掠奪的俘虜荆秦。龍化州成為耶律阿保機(jī)的根據(jù)地后篱竭，便于904年擴(kuò)筑了龍化州的東城。龍化州城建有開教寺步绸、大廣寺掺逼，自此佛教在奈曼旗這片土地上興起。

916年瓤介，耶律阿保機(jī)在龍化州筑壇舉行隆重的登基典禮吕喘，正式建立了遼王朝，國號契丹(后改稱遼)刑桑。遼文化在奈曼旗這片土地興盛了216年氯质。

1117年12月，金將干魯古大敗遼將耶律捏里于蒺藜山（今阜新北）祠斧，又陷顯州（今北鎮(zhèn)）闻察，豪、徽琢锋、成辕漂、川（今北票及奈曼旗南部）、惠（今建平境內(nèi)）州皆降金吴超。遼王朝走向衰落钉嘹。

自金時期開始，到元鲸阻、明跋涣、清，奈曼進(jìn)入了蒙元文化時期鸟悴。金取代遼后陈辱，奈曼歸臨潢府長寧管轄。女真族統(tǒng)治者把奈曼這里交給其盟友蒙古人作為牧地细诸。在逃亡性置、殺戮、被俘為奴揍堰、改族易姓等多種因素作用下鹏浅，契丹人從這塊發(fā)跡起家的土地上神秘消失嗅义。金元明清時，東部原蒙古人和察哈爾蒙古奈曼部先后成為這里的主人隐砸。奈曼部自16世紀(jì)中葉來到這里之碗，開始在此地進(jìn)行了400多年的統(tǒng)治。

總之季希，自新石器時代開始褪那，奈曼這片地域就已有人類活動。前3世紀(jì)后式塌，東胡族系各游牧民族在當(dāng)時奈曼這塊特殊的地理位置及環(huán)境中博敬，都有著不同程度的存在。他們農(nóng)耕放牧狩獵峰尝，創(chuàng)造著自己獨(dú)特的文化偏窝，并與周邊主要是中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)生了十分密切的交往。華夏建立的政權(quán)如戰(zhàn)國燕武学、趙祭往、秦、漢王朝火窒、隋唐王朝等主要對這一地區(qū)進(jìn)行了經(jīng)略和管轄硼补，設(shè)置郡縣，修筑長城熏矿，遷徙人口已骇，進(jìn)行農(nóng)墾戍邊、貿(mào)易等措施票编。從事不同生產(chǎn)和生活方式的人們疾捍，在中國古代北方草原地區(qū)這一廣闊的歷史舞臺上，互相影響栏妖，互相吸收，譜寫了中國歷史獨(dú)具華彩的篇章奖恰。從文化脈絡(luò)上看吊趾，在奈曼旗這一地域，自新石器時代開始瑟啃，就有了漁獵论泛、游牧和農(nóng)耕文明的萌芽，距今8000年的興隆洼文化到距今5000年的紅山文化奠定了奈曼旗文化的根源蛹屿，經(jīng)東胡族系包括山戎屁奏、東胡、鮮卑错负、烏桓坟瓢、庫莫奚勇边、室韋、契丹等文化的傳承折联、優(yōu)化粒褒、融合和發(fā)展，形成了蒙古族文化與漢族文化長期共存诚镰，高度融合互補(bǔ)奕坟，并融匯滿族文化元素的奈曼旗獨(dú)特文化體系。

注：原載《奈曼旗文化志》