8锻拘、9歲能夠自由運(yùn)用德語油吭、法語、意大利語署拟、拉丁語等6門語言婉宰；通曉化學(xué)、植物學(xué)推穷、物理學(xué)方面的知識(shí)心包，在數(shù)學(xué)方面尤其擅長；九歲考入大學(xué)馒铃，12歲發(fā)表論文蟹腾，13歲出書痕惋，14歲獲得哲學(xué)博士學(xué)位···看到這一串文字，你可能會(huì)感嘆岭佳，這真是天才血巍，如果是我們家的娃兒就好了···然后回頭瞄了眼自己的娃兒，不禁搖搖頭珊随，嘆了口氣述寡，輔導(dǎo)熊孩子完成今晚的家庭作業(yè)才是現(xiàn)實(shí)啊。

在感慨之余你可能會(huì)懷疑叶洞，真有這樣優(yōu)秀的孩子嗎鲫凶？在這里我要說，上述“天才”兒童是真實(shí)存在的衩辟。他出身于1800年的德國螟炫，名叫卡爾·威特。不過他在出生的時(shí)候并未展現(xiàn)過人的天賦艺晴，他是早產(chǎn)兒昼钻，甚至有些癡傻，并沒有像父母想象中的聰明封寞。幸運(yùn)的是父母并沒放棄他然评，而是通過一系列的教育方法將其培養(yǎng)成智力超群、身體健康狈究、品格健全碗淌，全方面發(fā)展的“別人家的孩子”。卡爾的父親老卡爾·威特把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書抖锥，這就是《卡爾·威特的教育》亿眠。本書詳細(xì)地記載了小卡爾的成長歷程,以及老卡爾的教子心得和教育方法。

一磅废、這本書纳像，我們應(yīng)該怎樣讀？

這本書在中國讀者中引起巨大爭(zhēng)議拯勉，可以分為兩個(gè)“陣營”：支持的讀者將其奉為“早期教育的必讀書目”爹耗，是此書教育理念的獲益者。抨擊的一派稱這本書倡導(dǎo)的育兒觀念是“偽科學(xué)”谜喊、內(nèi)容漏洞百出潭兽，缺乏科學(xué)依據(jù)。但時(shí)至今日兩個(gè)“陣營”的對(duì)峙一直到現(xiàn)在都未結(jié)束斗遏，并沒有明確的結(jié)論說書中的內(nèi)容是“對(duì)”或“錯(cuò)”山卦。從現(xiàn)實(shí)情況看，存在這樣的爭(zhēng)論是因?yàn)椋?b>每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，教育方法的選擇不像做數(shù)學(xué)題或判斷題那么簡單账蓉；方法的選擇也是多種多樣枚碗，在確保孩子身心健康的情況下，方法的選擇并沒有對(duì)與錯(cuò)铸本，只有適合與不適合肮雨。

老卡爾·威特在執(zhí)行此套教育方法的初衷并不是要將自己的孩子培養(yǎng)成“人人都羨慕的天才”、“少年學(xué)者”箱玷，而是希望自己的孩子能夠成為身體精神全面發(fā)展的人才怨规。所以當(dāng)讀者閱讀此書之后，在踐行書中的某些觀點(diǎn)時(shí)要秉承客觀锡足、切合實(shí)際的原則波丰，不要急功近利也要按照書中的方法，將自己的孩子培養(yǎng)成“天才”舶得，現(xiàn)實(shí)生活中很多案例都說明：揠苗助長只會(huì)適得其反掰烟。

”揠苗助長“式教育

讀書要取其精華，用理性的態(tài)度去選擇沐批。這是在閱讀任何一本書之前都要堅(jiān)持的做法纫骑。這本書發(fā)行的時(shí)間距今已經(jīng)200多年了，其中討論的某些教育方法我們看起來或許有些過時(shí)九孩，但我們可以自動(dòng)過濾一些過時(shí)的教育方式先馆。老卡爾在書中提到的觀點(diǎn)，如：“培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子是一個(gè)非常龐大的系統(tǒng)工程捻撑，要從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)做起”、“盡最大力氣去培養(yǎng)完善的人缤底，這是所有父母及施教者應(yīng)盡的責(zé)任”等顾患。這些觀點(diǎn)就算是放到我們現(xiàn)代的社會(huì)中依然是經(jīng)得起推敲的。因此个唧，書中提到的思想和方法在投入到實(shí)踐階段時(shí)要學(xué)會(huì)取舍江解，畢竟我們的目的是培養(yǎng)一個(gè)健康、快樂徙歼、善于學(xué)習(xí)犁河、品德健全的孩子，而不是一個(gè)只會(huì)讀書的機(jī)器魄梯、“高冷的神童”桨螺。

二、這本書酿秸，我們應(yīng)該讀什么灭翔？

這本書可以看作是老卡爾·威特的“帶娃兒回憶錄”，從書的目錄看會(huì)發(fā)現(xiàn)辣苏，其未按照教育方法或者思想去系統(tǒng)分類肝箱，而是介紹了小卡爾成長過程中哄褒，對(duì)其進(jìn)行智力開發(fā)、德育培養(yǎng)等所使用的方法煌张，且通過事例去佐證方法的效果呐赡。看似沒有體系骏融，但理論與實(shí)踐在教育的過程中充分的結(jié)合链嘀，印證了其在書中提到的觀點(diǎn)：“培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子是一個(gè)非常龐大的系統(tǒng)工程，要從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)做起”绎谦、“一個(gè)孩子從出生嬰兒到漸漸長大成人的過程中管闷，方方面面的知識(shí)都可以算作教育”。

卡爾·威特的帶娃經(jīng)歷也并不是一帆風(fēng)順的窃肠，小卡爾開始也只是一個(gè)普通的孩子包个，會(huì)犯錯(cuò)、貪玩冤留、任性碧囊。只是在他和家人的共同教育下小卡爾改正了不良習(xí)慣，從一個(gè)資質(zhì)平平的娃兒逆襲成為“別人家的孩子”纤怒。這本書記錄了小卡爾在成長中的故事糯而，很多場(chǎng)景我們會(huì)覺得很熟悉，如“孩子注意力不集中泊窘，偷懶不學(xué)習(xí)”熄驼、“這熊孩子又和妹妹打架···”然后會(huì)拍腿說，“我家孩子也這樣烘豹，該咋辦呢瓜贾？這熊孩子真不讓人省心”之類的話。雖然在時(shí)間上相差200多年携悯，地理上距離有7000多公里祭芦，但書中的故事依然能讓你感到共鳴！所以對(duì)任何一名父母而言：培養(yǎng)一名優(yōu)秀的娃兒不是一蹴而就的憔鬼，也沒有一個(gè)娃兒的成長過程是讓人“省心”的龟劲。這是一場(chǎng)“拉力賽”。該如何贏得這場(chǎng)賽事呢轴或？卡爾·威特的教育經(jīng)驗(yàn)或許能夠幫助你昌跌。

對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行歸納和總結(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)卡爾·威特的教育思想可以歸結(jié)為三大主要內(nèi)容：教育要趁早照雁；教育內(nèi)容要全面避矢；父母要以身作則。以下內(nèi)容對(duì)這三點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)說明。

1审胸、教育要趁早

在我國有句諺語：“三歲看大亥宿，七歲看老”，英國有句諺語：“給我一個(gè)7歲的孩子砂沛，我可以告訴你他長大后的樣子”烫扼。在這本書中，老卡爾·威特提出：“教育早一天碍庵，就早一天成功”映企。這說明，不管是哪個(gè)國家静浴，都很注重孩子的學(xué)前期教育堰氓，但并不否認(rèn)后天的培養(yǎng)，而是說：成人的基礎(chǔ)在其幼兒時(shí)期就已經(jīng)形成苹享。人如同瓷器一樣双絮，兒童時(shí)期的塑造就形成了他一生的雛形。幼兒就好比制造瓷器的粘土得问，給予他什么樣的塑造就形成了他一生的雛形囤攀。我們會(huì)在很多綜藝節(jié)目看到很多年紀(jì)很小的“天才少年”，他們的年紀(jì)一般都不超過10歲宫纬，甚至更小焚挠。他們擁有過目不忘的“超能力”，或者在某一方面展現(xiàn)了過人的“天賦”漓骚。我們可能會(huì)夸這些孩子“腦子太好使了”蝌衔。大家有沒有思考背后的原因呢？其實(shí)蝌蹂，拋開智力因素不談噩斟，一般人經(jīng)過特殊的訓(xùn)練也可以擁有這方面的“超能力”的，這就要談到“兒童潛能的遞減法則”叉信。我們每個(gè)人在出生之日起都具備潛力亩冬，但是這種能力受限于遞減法則艘希。比如生來具備100%潛在能力的兒童硼身，在他年紀(jì)很小的時(shí)候就施行理想的教育，那么他就可能成長為一個(gè)具備100%能力的人覆享；如果從5歲開始佳遂，即使教育的再好，也職能成為80%能力的人撒顿；如果從10歲開始教育丑罪，那他擁有的能力可能只存在60%了。也就是說，教育開始的越晚吩屹，兒童實(shí)現(xiàn)的能力則相應(yīng)的減少跪另，這就是所謂的，兒童潛能遞減法則煤搜。當(dāng)然擁有100%的潛能只是一個(gè)很理想的狀態(tài)免绿，但教育的最高理想在于，幫助兒童把百分百的潛在能力發(fā)揮出來擦盾。

我們這里說的“潛能”不僅包括智力的開發(fā)嘲驾，同時(shí)也包括德育的培養(yǎng)。一個(gè)人的品質(zhì)在很大程度上取決于其幼年時(shí)期接受的教育迹卢，以此類推辽故，一個(gè)國家國民的道德素養(yǎng)則取決于這個(gè)國家的父母對(duì)其子女的品德教育。在社會(huì)中腐碱，經(jīng)常會(huì)看到“碰瓷”誊垢、“霸座”的老人，我們會(huì)感嘆“這個(gè)社會(huì)怎么了喻杈，老人都變壞了”彤枢。其實(shí)不是“老人變壞了”，而是“壞人變老了”筒饰。不良的品性要在小的時(shí)候得到及時(shí)糾正缴啡，不要寄希望于長大后“順其自然”變好。

那么瓷们，怎樣才能杜絕孩子潛在潛能的遞減呢业栅？毋庸置疑，答案當(dāng)然是盡早教育谬晕。但應(yīng)該早到什么程度呢碘裕？老卡爾的經(jīng)驗(yàn)是，自出生之日起就開始進(jìn)行攒钳。但現(xiàn)在我們很多寶媽都會(huì)進(jìn)行“胎教”塑径，懷孕期間會(huì)聽英語颓芭、音樂，給肚子中的寶寶講故事，與老卡爾“在孩子出生15天后就向他灌輸詞匯”的做法在道理上是基本相同的瓮钥。雖然孩子的教育要趁早柳沙，但在過程中跃赚，父母要保持平和的心態(tài)囱晴，不能夠揠苗助長，所有教育方法的實(shí)行都不能以犧牲孩子的健康实愚、幸福和快樂為前提兼呵。

2兔辅、教育的內(nèi)容要全面

老卡爾在書中提到：一個(gè)孩子從出生嬰兒到漸漸長大的過程中，方方面面的知識(shí)都可以算作教育击喂；“我”只是想把兒子培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人才维苔，健康、幸福懂昂、有朝氣蕉鸳。但我們目前學(xué)校的教育主要為“應(yīng)試教育”，老師絕大部分的精力都投入到教學(xué)中忍法，所以會(huì)忽視孩子品德的培養(yǎng)潮尝、性格的塑造，家庭教育在這兩個(gè)方面承擔(dān)了絕大部分的責(zé)任饿序。舉個(gè)例子：現(xiàn)在很多家庭只有一個(gè)寶寶勉失，父母疼，爺爺奶奶愛原探，外婆外公寵乱凿，在這樣的情況下，一旦沒有把握好度就成了溺愛咽弦，孩子在后期的成長過程中可能會(huì)表現(xiàn)為獨(dú)立性差徒蟆、沒有責(zé)任心等。家人疼愛孩子本沒有錯(cuò)型型，但給予足夠的愛的同時(shí)段审，也要把握分寸，有智慧的去付出愛才會(huì)益于孩子的成長闹蒜。還有的父母認(rèn)為“分?jǐn)?shù)大于天”寺枉、“成績能說明一切”，孩子只要學(xué)習(xí)好绷落，其他都不重要姥闪。不得不說這樣的想法是很可怕的。培養(yǎng)出的孩子就算智力超群砌烁，但沒有好的品質(zhì)和性格也不能成為真正意義的人才筐喳。

過度溺愛危害多

但我們現(xiàn)在很多人都會(huì)艷羨某些在智力方面超群的“神童”，對(duì)成績好的孩子贊口不絕函喉，智力因素在無形之中就會(huì)放大避归，我們?cè)趯?duì)自己的孩子進(jìn)行教育時(shí)也陷入了這樣的誤區(qū)，將孩子塑造成“溫室中的花朵”函似、“曇花一現(xiàn)的神童”槐脏，卻殊不知培養(yǎng)一個(gè)積極健康喉童、均衡發(fā)展顿天、可持續(xù)成長的孩子才是最重要的蔑担。如果只是為了自己的虛榮心和一己私欲，將孩子培養(yǎng)成“神童”啤握，豈不是反而“害”了他鸟缕？

3、父母要以身作則

閱讀這本書會(huì)發(fā)現(xiàn)排抬，老卡爾和妻子都全程參與了小卡爾的教育，且各有分工番甩，配合默契。老卡爾負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)能力届搁、品格的培養(yǎng)缘薛，妻子則在小卡爾的性格塑造方面貢獻(xiàn)了自己的智慧。你可能會(huì)感慨小卡爾獲得的成就多么不可思議卡睦，實(shí)際上卡爾·威特本身就是一位博學(xué)的人，他的妻子也是一位善良恕齐、賢惠瞬逊、情緒穩(wěn)定充滿智慧的女人。他們和小卡爾一起旅游追迟、游戲、學(xué)習(xí)敦间，給小卡爾提供支持和幫助束铭。

通過上述內(nèi)容我們可以得到以下兩點(diǎn)信息：

首先，要參與孩子的成長带猴，給予高質(zhì)量的陪伴懈万。那什么是高質(zhì)量的陪伴呢靶病？我們可以通過一個(gè)例子來理解：一位媽媽自從生下女兒口予，就在家做起了全職太太沪停，就是想更好的照顧寶寶，不缺席她的成長木张。但最近她發(fā)現(xiàn)女兒似乎更愿意和外婆親近，每次外婆來都特別興奮泻轰。這樣這位媽媽很不解：明明陪伴女兒最多的是我且轨，為什么卻和外婆親？其實(shí)問題就出在陪伴上泳挥。據(jù)她自己講至朗，每天陪女兒的時(shí)候她一直看電視，偶爾抬頭看女兒一眼矗钟，女兒說話她經(jīng)常愛理不理的嫌变，一直在敷衍，心情好了就多說兩句东涡。她覺得一直在女兒身邊就是陪伴了倘待，卻沒真正的了解過女兒的需求。因此祖娘，高質(zhì)量的陪伴是：要了解對(duì)方的需求啊奄，確保雙方在互動(dòng)的過程中是參與的掀潮、愉快的整以。在書中老卡爾也介紹了很多高質(zhì)量陪伴的事例峻仇，可以進(jìn)行參考應(yīng)用到自己的實(shí)踐之中。

高質(zhì)量陪伴要全心全意

其次凡蚜，家庭是孩子成長的搖籃朝蜘，父母及其他家庭成員的一言一行都會(huì)對(duì)孩子的成長產(chǎn)生影響涩金。如果你想讓孩子好好學(xué)習(xí)，請(qǐng)你放下手機(jī)拿起一本書副渴；如果你想孩子有良好的品德全度，請(qǐng)你先以身作則，讓自己先具備良好的品德勉盅。一兩的行動(dòng)勝過一噸的說教顶掉，要想把孩子培養(yǎng)成“別人家的孩子”，自己先成為他們的榜樣和模仿的對(duì)象吧驱还！

總結(jié)

“一想到生為父母凸克，卻不需要考試，就感覺太可怕了”「廊荩現(xiàn)在很多因缺失家庭教育產(chǎn)生的悲劇浮現(xiàn)在大眾的視野蚂维。我們?cè)诟锌鄷?huì)反思：怎樣做才能成為合格的父母呢路狮？其實(shí)蔚约，不僅是孩子苹祟，成人也需要學(xué)習(xí)啊，父母陪伴孩子成長的過程树枫，自己的身心也在成長和蛻變砂轻，在這個(gè)過程中作為父母也要不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。當(dāng)遇到問題時(shí)搔涝，做父母的要去溝通庄呈、解決，而不是一味的推脫抒痒，逃避屬于自己的責(zé)任故响。

《卡爾·威特的教育》這本書或許能給你提供經(jīng)驗(yàn)、介紹方法伪冰，書中的育兒觀念會(huì)讓你眼前一亮樟蠕，但要記住，這個(gè)世上只有一個(gè)小卡爾吓懈，他的成長經(jīng)歷是不能夠復(fù)制粘貼的靡狞。在教育孩子的路上我們都是新手，孩子降生時(shí)甘穿，父母會(huì)許下承諾：盡自己最大的努力去愛他，保護(hù)他秸滴，給予他們這個(gè)世界上最好的東西募判，包括教育。但每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使内颗，在選擇孩子的教育方法時(shí)要考慮實(shí)際的情況和孩子的個(gè)性敦腔，做到理智恨溜、不盲從，不要讓你的“教育”成為孩子成長道路的負(fù)擔(dān)判族。