今日端午節(jié)穿撮，重讀屈子詩文，其思之幻痪欲，其文之麗悦穿，其旨之明，雖兩千余載過去业踢，仍讓人心向神往栗柒，感佩不已。
在屈原眾多詩文中，我獨(dú)愛《橘頌》瞬沦。且深信太伊，君子應(yīng)如橘，蘇世獨(dú)立逛钻，橫而不流僚焦。
橘有如下美德：
一、美麗悅目的外表
所謂“綠葉素榮曙痘，紛其可喜兮”芳悲。橘樹綠葉白花，枝繁葉茂边坤，令人喜愛名扛。君子如橘，應(yīng)注重自己的外在形象茧痒。林肯說過肮韧，一個人四十歲以前，相貌取決于父母旺订，可是過了四十歲弄企，他就應(yīng)當(dāng)為自己的長相負(fù)責(zé)。因為這時候区拳，一個人的外表更多的取決于品格拘领。很難想象，一個心術(shù)不正的人會有堅毅坦誠的目光劳闹，也很難想象，一個狹隘自私的人會眉目端正洽瞬，氣宇軒昂本涕。所以君子應(yīng)善修心，以擁有美麗悅目的外在形象伙窃。
二菩颖、豐富飽滿的內(nèi)心
所謂“精色內(nèi)白，類可任兮”为障，“紛缊宜修晦闰，姱而不丑兮”。橘子不但外表華美鳍怨，而且果實潔白甘甜呻右，好像一個可以擔(dān)當(dāng)重任的君子。如果徒有美麗的外表鞋喇，肚子里空無一物声滥，不過是一個繡花枕頭，金玉其外侦香，敗絮其中落塑。君子如橘纽疟，應(yīng)內(nèi)外兼修。讀萬卷書憾赁，行萬里路污朽，做萬般事，閱萬般人龙考。如此才能擁有寬容蟆肆、深厚、豐富洲愤、飽滿的內(nèi)心世界颓芭，才能有一顆悲憫的慈心。
三柬赐、獨(dú)立不遷亡问、矢志如一的品格
所謂“深固難徙，更壹志兮”肛宋，“蘇世獨(dú)立州藕，橫而不流兮”。君子志如橘酝陈，不可移徙床玻，矢志如一。君子應(yīng)如橘沉帮，獨(dú)立清醒地立于世上锈死，我行我素，絕不人云亦云穆壕，隨波逐流待牵。
初識《橘頌》，來自少年時讀黎汝清的小說《生與死》喇勋，女主人公原名小靜缨该，后改名桔如。桔如看到媽媽的日記川背，知道自己的名字來自屈原的《桔頌》贰拿，不禁熱淚盈眶。她知道熄云，在這高潔的名字里膨更，凝聚了媽媽對她的殷殷期望，她絕不讓這個名字染上污點(diǎn)缴允。
最后友情提示一下询一，不是所有節(jié)日都能說節(jié)日快樂。如清明節(jié)、端午節(jié)健蕊，只能祝福節(jié)日祥瑞安康菱阵。因為古時端午節(jié)是個祭祀的節(jié)日，這一天缩功，偉大的愛國主義詩人屈原投汨羅江晴及，五月初五是個悲壯的日子，所以不能說端午節(jié)快樂嫡锌。
祝福你虑稼，高潔如橘的朋友，端午安康势木！
