? 你的觀點(diǎn)足夠好嗎企孩？是超越感覺第五章內(nèi)容，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候并不覺得自己有形成過(guò)觀點(diǎn)。
?形成觀點(diǎn)是很自然的事情隙赁，就算我們想停止也不可能仇祭。我們根本也不想停止披蕉。（出自《超越感覺》）
? ?在我翻譯這句話時(shí)，正好接了一個(gè)電話乌奇，朋友說(shuō)我選的那個(gè)眼鏡框他們都覺得挺丑的没讲，問(wèn)我需不需要更換。我說(shuō)那換一個(gè)什么顏色呢礁苗？（如果沒有元認(rèn)知換做以前我會(huì)很不開心爬凑，然后屏蔽他們的評(píng)價(jià)，做“最好”的自己试伙。）他們說(shuō)如果我很喜歡自己挑的嘁信，那就不要換了。我思考了一下疏叨，這個(gè)眼鏡是朋友為了讓我替他們新店宣傳贈(zèng)送的潘靖，于是我說(shuō)：不如你們選一個(gè)能夠引起別人注意的眼鏡，畢竟是為了宣傳嘛考廉！
? ?掛掉電話后秘豹，我突然意識(shí)到，朋友和我都是在發(fā)表自己的觀點(diǎn)昌粤，我認(rèn)為我選的眼鏡框挺漂亮的既绕，可他們覺得丑啄刹。這是我們彼此矛盾的地方，如果以個(gè)人喜好來(lái)說(shuō)凄贩，完全沒有必要爭(zhēng)吵誓军，但是如果我們說(shuō)漂亮和丑涉及時(shí)尚潮流評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的話，那就值得一辯了疲扎，因?yàn)槟钱吘故怯幸惶讟?biāo)準(zhǔn)在那里放著讓大家參考的昵时。比如今年流行圓框的眼鏡，而不是方的椒丧；再比如在流行窄腿褲的時(shí)代穿一個(gè)喇叭褲會(huì)覺得很過(guò)時(shí)壹甥。
可是我知道自己在選擇服飾配件方面的眼界過(guò)于狹窄，比如衣服都是一個(gè)調(diào)調(diào)的壶熏，就連眼鏡換了好幾個(gè)如果不是我提醒句柠，別人根本看不出是新的。這次眼鏡的目的是為了宣傳棒假，而不是我自己喜歡溯职，所以還是選一個(gè)大家認(rèn)為“吸引眼球的”∶毖疲或許我也可以挑戰(zhàn)一下自己谜酒。
? ?生活中，只要我們?cè)谟^察妻枕，在接受數(shù)據(jù)僻族，很自然的會(huì)形成自己的觀點(diǎn)〖淹罚看到有錢人發(fā)表自己的想法鹰贵，看到漂亮的人或物說(shuō)出自己的觀點(diǎn)等等。這種例子隨便找一個(gè)人多的地方停下腳步呆一會(huì)兒康嘉，你就知道他們?cè)谡f(shuō)某某家或某某人怎樣怎樣碉输。這其實(shí)都是在發(fā)表觀點(diǎn)。任何人都很難在對(duì)一個(gè)人或者事件的評(píng)價(jià)中保持緘默亭珍，尤其是當(dāng)看到一個(gè)群體在討論一件事情時(shí)敷钾，恨不得自己趕緊找個(gè)縫擠進(jìn)去發(fā)表一下自己“明智”的想法。
?昨天在《超越智商》里看到一個(gè)概念“自主心智”肄梨，也就是“快思考”阻荒，是人的無(wú)意識(shí)本能。我們看到一件事情馬上發(fā)表自己觀點(diǎn)的行為是不是也來(lái)源于本能众羡。平時(shí)說(shuō)錯(cuò)話侨赡，做錯(cuò)事是不是由于被“自主心智”控制呢？
? 《超越感覺》給了一個(gè)很好的解決方法：古希臘哲學(xué)家Epictetus說(shuō)：不要被生動(dòng)的印象搞的神魂顛倒，而是說(shuō)等一等羊壹，感覺蓖宦，讓我看看你是什么和你代表什么，讓我檢測(cè)一下你(Be not swept off your feet by the vividness of the impression,but say,'Impression,wait for me a little.Let me see what you are and what you represent.Let me try[test] you'.)油猫。培養(yǎng)自己的理性稠茂，讓自己支配感覺，而不是被感覺支配情妖！
這就是成長(zhǎng)后的優(yōu)勢(shì)吧睬关，能意識(shí)到自己的劣勢(shì)，能傾聽別人的評(píng)價(jià)毡证，能看自己以前看不下去的書电爹。一點(diǎn)點(diǎn)想法，繼續(xù)閱讀情竹，理解藐不，融匯貫通匀哄，把知識(shí)運(yùn)用到生活中秦效。
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