(一)知行合一王陽明
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族滔驾,幼名云谒麦,字伯安,別號(hào)陽明哆致,浙江紹興府余姚縣(今屬寧波余姚)人绕德。因曾筑室于會(huì)稽山陽明洞,自號(hào)陽明子摊阀,學(xué)者稱之為陽明先生耻蛇,亦稱王陽明踪蹬。明代著名的思想家、文學(xué)家臣咖、哲學(xué)家和軍事家跃捣,陸王心學(xué)之集大成者,精通儒家夺蛇、道家疚漆、佛家。
弘治十二年(1499年)進(jìn)士刁赦,歷任刑部主事娶聘、貴州龍場驛丞、廬陵知縣甚脉、右僉都御史丸升、南贛巡撫、兩廣總督等職牺氨,晚年官至南京兵部尚書发钝、都察院左都御史。因平定宸濠之亂而被封為新建伯波闹,隆慶年間追贈(zèng)新建侯。謚文成涛碑,故后人又稱王文成公精堕。
王守仁(心學(xué)集大成者)與孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)蒲障、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔歹篓、孟、朱揉阎、王庄撮。
王守仁的學(xué)說思想王學(xué)(陽明學(xué)),是明代影響最大的哲學(xué)思想毙籽。其學(xué)術(shù)思想傳至中國洞斯、日本、朝鮮半島以及東南亞坑赡,立德烙如、立言于一身,成就冠絕有明一代毅否。弟子極眾亚铁,世稱姚江學(xué)派。其文章博大昌達(dá)螟加,行墨間有俊爽之氣徘溢。有《王文成公全書》吞琐。
(二)儒家典范曾國藩
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城然爆,字伯涵站粟,號(hào)滌生,宗圣曾子七十世孫施蜜。中國近代政治家卒蘸、戰(zhàn)略家、理學(xué)家翻默、文學(xué)家缸沃,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。
曾國藩出生地主家庭修械,自幼勤奮好學(xué)趾牧,6歲入塾讀書。8歲能讀四書肯污、誦五經(jīng)翘单,14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年(1838年)中進(jìn)士蹦渣,入翰林院哄芜,為軍機(jī)大臣穆彰阿門生。累遷內(nèi)閣學(xué)士柬唯,禮部侍郎认臊,署兵、工锄奢、刑失晴、吏部侍郎。與大學(xué)士倭仁拘央、徽寧道何桂珍等為密友涂屁,以“實(shí)學(xué)”相砥礪。太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)灰伟,曾國藩組建湘軍拆又,力挽狂瀾,經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國袱箱。其一生奉行為政以耐煩為第一要義遏乔,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲发笔。他修身律己盟萨,以德求官,禮治為先了讨,以忠謀政捻激,在官場上獲得了巨大的成功制轰。
曾國藩的崛起,對(duì)清王朝的政治胞谭、軍事垃杖、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響丈屹。在曾國藩的倡議下调俘,建造了中國第一艘輪船,建立了第一所兵工學(xué)堂旺垒,印刷翻譯了第一批西方書籍彩库,安排了第一批赴美留學(xué)生∠冉可以說曾國藩是中國近代化建設(shè)的開拓者骇钦。曾國藩與胡林翼并稱“曾胡”,與李鴻章竞漾、左宗棠眯搭、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督业岁、直隸總督鳞仙、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯笔时,謚號(hào)“文正”繁扎,后世稱“曾文正”。
(三)紅頂商人胡雪巖
胡雪巖(1823-1885)糊闽,本名胡光墉,幼名順官爹梁,[1]字雪巖右犹,出生于安徽徽州績溪,13歲起便移居浙江杭州姚垃。中國近代著名紅頂商人念链,政治家,徽商代表人物积糯。
清咸豐十一年(1861年)掂墓,太平軍攻杭州時(shí),胡雪巖從上海運(yùn)軍火看成、糧米接濟(jì)清軍而為左宗棠賞識(shí)君编,后來又幫助左宗棠組織“常捷軍”、創(chuàng)辦福州船政局川慌。左宗棠西征平叛阿古柏時(shí)吃嘿,為他主持上海采運(yùn)局局務(wù)祠乃,在上海代借外款5次,高達(dá)1195萬兩兑燥,采供軍餉亮瓷、訂購軍火,并做情報(bào)工作降瞳,常將上海中外各界重要消息報(bào)告左宗棠嘱支。備受歡迎時(shí),官居二品挣饥,賞穿黃馬褂除师。
胡雪巖憑借其卓越的商業(yè)才能,利用過手的官銀在上毫裂ィ籌辦私人錢莊馍盟,后在全國各地設(shè)立了“阜康”錢莊分號(hào),被稱為“活財(cái)神”茧吊。在杭州創(chuàng)立了“胡慶余堂”中藥店贞岭,制“避瘟丹”、“行軍散”搓侄、“八寶丹”供軍民之需瞄桨,藥店傳承至今,贏得“江南藥王”之美譽(yù)讶踪。
清光緒九年(1883年)芯侥,其產(chǎn)業(yè)受各地官僚競相提款、敲詐勒索而引發(fā)資金周轉(zhuǎn)失靈乳讥,受外商排擠柱查,而被迫賤賣,資產(chǎn)去半云石。最終唉工,胡雪巖被革職查抄家產(chǎn),郁郁而終汹忠。
王陽明淋硝、曾國藩、胡雪巖是中國歷史上少有的雄才大略的人宽菜,他們身處儒學(xué)盛行的古代谣膳,但不拘泥于此,通過自己的思考和實(shí)踐铅乡,跳出儒家學(xué)說的局限继谚,取得輝煌的成功。人無完人阵幸,他們是有缺陷和不足的犬庇,對(duì)于今天的我們應(yīng)該有所啟迪:王陽明是一個(gè)手無縛雞之力的儒弱書生僧界,曾國藩天性木吶,行動(dòng)緩慢臭挽,胡雪巖就是一個(gè)市井小伙計(jì)捂襟,他們的啟點(diǎn)還不如我們,但王陽明的執(zhí)著欢峰,好學(xué)葬荷,善良,曾國藩的堅(jiān)持纽帖,重家情宠漩,重友情,胡雪巖的善變通懊直,機(jī)智扒吁,膽大心細(xì),觀察如微室囊,值得我們學(xué)習(xí)借鑒雕崩,重讀經(jīng)典,品味人生融撞,人生才會(huì)不孤獨(dú)盼铁!