第二次完成這本書的閱讀時，我正獨(dú)自一人坐在冗長的列車?yán)镎衫巍１藭r晨霧消散，群鳥翩躚瞄沙，蒼莽的遠(yuǎn)山背襯八月南方澄澈的夏末晴空己沛，不禁令我想起奧雷里亞諾破解羊皮卷的那個清晨。
“家族的第一個人被捆在樹上距境，最后一個人正被螞蟻吃掉申尼。”在布恩迪亞家族短短百年的歷史里垫桂，不同于常人卻又如出一轍的人格連同荒淫的愛情师幕，似消彌殆盡又死灰復(fù)燃，最終被洶涌的蟻群所噬滅诬滩。
初中時期的我閱讀這本書時霹粥，只是震撼于書中荒謬譫妄、令人心悸的情節(jié)疼鸟，沉溺于無法擺脫孤獨(dú)的無力感和濃烈悲哀中蒙挑；卻懵懂未解：為何馬爾克斯稱布恩迪亞家族是“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族”？
而今再次重溫時愚臀，來自加泰羅尼亞的智者一語道破他們在孤獨(dú)中的苦苦掙扎：“過去都是假的忆蚀，回憶沒有歸路矾利，春天總是一去不返，就連那最堅(jiān)韌而狂亂的愛情也終究不過是一種轉(zhuǎn)瞬而逝的現(xiàn)實(shí)馋袜∧衅欤”那些為愛情飽受痛苦折磨的人，其實(shí)大多是通過性和陪伴來試圖擺脫孤獨(dú)欣鳖；那些為信仰而奮斗半生的人察皇，只是用純粹的戰(zhàn)爭和權(quán)利忘卻寂寞――然而孤獨(dú)永存≡筇ǎ縱觀所有的家族成員什荣，都獨(dú)自經(jīng)歷心靈的成長和老去。缺乏相互理解是原因之一怀酷，但這無法解釋成年后的族人們在獨(dú)立自主的情況下仍無可避免地孤獨(dú)稻爬。
竊以為，麗貝卡晚年執(zhí)守的“孤獨(dú)特權(quán)”蜕依，阿瑪蘭妲至死未拆的黑手紗桅锄，眾多奧雷里亞諾們在梅爾基亞德斯小屋里離群索居的歲月……以及布恩迪亞家族注定孤獨(dú)的命運(yùn)，其根源是對本心的執(zhí)著样眠。他們獨(dú)一無二友瘤，各自擁有與眾不同的想法。他們誰也無法理解彼此檐束，卻對自己的執(zhí)念至死不渝辫秧，可以說，是他們選擇了孤獨(dú)被丧。終其一生堅(jiān)持一個夢想盟戏，堅(jiān)守一個原則，在這條荒蕪的道路上永不回頭晚碾，這是何等的一腔孤勇抓半！這正是他們畢生都無法從孤獨(dú)中解脫的原因，也解釋了為什么格嘁，現(xiàn)實(shí)中我們在為自己的目標(biāo)奮斗時有油然而生的孤獨(dú)感笛求。
然而，無論是阿瑪蘭妲被孤獨(dú)所折磨糕簿，奧雷里亞諾上刑饺耄看淡孤獨(dú)，還是美人兒梅蕾黛絲享受孤獨(dú)懂诗，這個家族的每一份執(zhí)著絲毫不能減輕《百年孤獨(dú)》的悲劇色彩蜂嗽。就人性而言，阿瑪蘭妲問晚年的烏爾蘇拉蟲子在哪的時候殃恒，她伸出一根手指指向心臟部位――曾經(jīng)誓死守護(hù)的本心植旧，隨時間的流逝辱揭，早已被蛀蟲腐蝕；這份令人敬佩的堅(jiān)守病附，扭曲為一種固執(zhí)问窃；注定的百年孤獨(dú)，淪為人們走向未來時探索無果的避難所完沪。
從社會的角度來看域庇，馬孔多發(fā)展初期有如世外桃源。從印第安人到美國人光臨覆积，布恩迪亞家族統(tǒng)領(lǐng)的多數(shù)村民接納他們听皿，卻不接受必須走向現(xiàn)代化的事實(shí)。這無不隱隱將馬孔多陷于固步自封的境地宽档。不可置否尉姨，“越文明，越孤獨(dú)”雌贱，歷史將馬孔多推向文明的進(jìn)程中啊送，這座小鎮(zhèn)被開發(fā)偿短、被掠奪欣孤、被時光洪流遺棄的孤獨(dú)感日益濃厚。盡管布恩迪亞家族被孤獨(dú)所詛咒昔逗，歷史終究無法阻擋馬孔多擺脫孤獨(dú)的步伐降传。因此，馬孔多蛻變?yōu)楝F(xiàn)代化城市的過程中勾怒，布恩迪亞家族必然覆滅婆排。
從作者的寫作背景中略窺一二，馬孔多的故事影射了拉丁美洲發(fā)展中所面臨的境況笔链。馬爾克斯用悲愴的魔幻現(xiàn)實(shí)主義演繹了孤獨(dú)段只，反映了當(dāng)時整個拉美大陸的矛盾和生活。
“每造就一場繁華鉴扫，必將以更長久的荒涼相殉赞枕。”或許生命中的所有燦爛坪创，終需寂寞償還炕婶。然而為了融入現(xiàn)代文明，純樸的傳統(tǒng)民風(fēng)與古文明的深沉智慧莱预，成為孤獨(dú)毀滅的陪葬品柠掂，和布恩迪亞家族一同消失得徹徹底底，這種發(fā)展中所作的犧牲依沮，真的值得嗎涯贞？
思緒至此枪狂，抬頭凝望車窗之外，有如書中寫道一般：“此時微風(fēng)初起宋渔，風(fēng)中充盈著過往的群聲嘁喳摘完，舊日天竺葵的呢喃窸窣，未能排遣的懷念來臨前的失望嘆息傻谁⌒⒅危”爾后速度漸漸提升，回憶氣流般淤積审磁。我看見奧雷里亞諾正抱緊陽光下的枝葉谈飒，我知道他在留戀：“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)√伲”
