? ? ? ? 最近榆林產(chǎn)婦事件甚囂塵上恒傻，大家各種觀點(diǎn)，也看到了很多問(wèn)題凄敢，醫(yī)療機(jī)構(gòu)的問(wèn)題碌冶，法律規(guī)定的問(wèn)題湿痢，產(chǎn)婦丈夫的問(wèn)題涝缝，包括產(chǎn)婦自己的問(wèn)題，等等譬重【艽看過(guò)各種評(píng)論之后，有兩個(gè)點(diǎn)臀规，貌似還是沒(méi)有人提到過(guò)滩援，想來(lái)說(shuō)一說(shuō)。這是可能被噴的觀點(diǎn)塔嬉，但我想各種視角都被看到玩徊，這樣對(duì)一個(gè)事件的分析會(huì)更為立體，解決方案也會(huì)更為完善谨究。
? ? ? ? 第一個(gè)問(wèn)題：產(chǎn)婦丈夫的這種行為是怎么的產(chǎn)生的恩袱？帶有情緒的譴責(zé)是有效的嗎？
? ? ? ? 產(chǎn)婦丈夫的行為基本上是一邊倒被指責(zé)的胶哲。如果用對(duì)錯(cuò)去分析的話(huà)畔塔，顯然他的行為是錯(cuò)的，我并不打算為他辯解鸯屿。但是澈吨，如果從更高層面去看的話(huà)，他的想法寄摆，他的行為又是什么促使的呢谅辣？這些并不是他從小娘胎里帶來(lái)的，是他從小到大耳濡目染的一個(gè)個(gè)事件婶恼、信息堆積而成的屈藐。那么是誰(shuí)提供了這樣的一個(gè)個(gè)事件和信息呢榔组？是很多人。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)联逻，產(chǎn)婦丈夫的行為并不是他一個(gè)人的行為導(dǎo)致的搓扯，是很多人的行為導(dǎo)致的。如果時(shí)間倒流包归，但圍繞產(chǎn)婦丈夫從小到大的事件锨推、信息都不改變，那么他拒絕剖腹產(chǎn)的這個(gè)結(jié)果就不可能改變公壤，但如果這當(dāng)中的事件和信息有一些改變换可，或許事件會(huì)變得不一樣。那么我們?cè)撟鍪裁茨兀?/p>
? ? ? ? 就產(chǎn)婦丈夫這個(gè)環(huán)節(jié)厦幅，我們目前做的更多的是指責(zé)和唾棄吧沾鳄？但我們指責(zé)和唾棄的目的是什么呢？是宣泄我們的情緒确憨，還是希望弘揚(yáng)正氣译荞？產(chǎn)婦丈夫后來(lái)寫(xiě)的辯解目前看來(lái)是與事實(shí)不符的，他為什么要撒謊而不敢理直氣壯休弃？因?yàn)樗雷约鹤龅氖清e(cuò)的吞歼，但是他不能接受自己做錯(cuò)了這樣一個(gè)事實(shí)，他想要推卸責(zé)任塔猾。而想要推卸責(zé)任本身也意味著他的內(nèi)在其實(shí)是知道自己做錯(cuò)了篙骡，但他無(wú)法接受這樣的事實(shí)和由此帶來(lái)的后果，所以他為自己辯解丈甸，逃避這樣的事實(shí)糯俗。如果我們的指責(zé)和唾棄是宣泄我們的情緒，那是我們的一種狀態(tài)睦擂，很多時(shí)候無(wú)可厚非得湘，畢竟在到達(dá)很高的境界之前，“誰(shuí)人背后不說(shuō)人呢”祈匙？但如果我們的指責(zé)和唾棄是希望弘揚(yáng)正氣忽刽，那么我們的這種方式是否起到了弘揚(yáng)正氣的作用，有沒(méi)有更好的方法夺欲？在這個(gè)過(guò)程中我們是否可能制造了更多的敵對(duì)和恐懼跪帝？我們的行為也在制造一個(gè)個(gè)事件和信息，就如產(chǎn)婦丈夫從小到大耳濡目染的一個(gè)個(gè)事件和信息些阅。
? ? ? ? 第二個(gè)問(wèn)題：為什么這個(gè)事件會(huì)使群情激憤伞剑？ 只有惡性事件才能吸引我們的眼球嗎？
? ? ? ? 在這個(gè)事件中我們之所以群情激憤市埋，原因之一是因?yàn)椤八劳觥钡某霈F(xiàn)黎泣，如果產(chǎn)婦沒(méi)有跳樓恕刘，順產(chǎn)順利生下了孩子，那么這件事情很可能就只是一件生活瑣事抒倚，淡淡地就過(guò)去了褐着。但事實(shí)上，不論產(chǎn)婦死亡還是順產(chǎn)順利生下孩子托呕，這個(gè)過(guò)程中的問(wèn)題含蓉，包括醫(yī)院的問(wèn)題、法律的問(wèn)題项郊、產(chǎn)婦丈夫的問(wèn)題馅扣，包括產(chǎn)婦自己的問(wèn)題，一個(gè)都不少着降。那么我們?yōu)槭裁粗粚?duì)前者群情激憤呢差油？因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們只是關(guān)注到了后果，只要不出現(xiàn)惡性的后果任洞，那么過(guò)程的不合理都是可以被忽略的蓄喇。人的注意力是稀缺的，而每天我們有太多的事情要關(guān)注侈咕，有強(qiáng)烈情緒參與的事情公罕，才會(huì)引起我們注意器紧，惡性的事件也正是激發(fā)了我們強(qiáng)烈的情緒耀销，所以才被關(guān)注到。從這個(gè)角度說(shuō)铲汪，我們前面說(shuō)的“指責(zé)和唾棄”在擴(kuò)散情緒熊尉，吸引注意力方面是有價(jià)值的。但如果只有惡性事件才能引起我們關(guān)注掌腰，那么我們的代價(jià)顯然都太過(guò)沉重狰住。有沒(méi)有更好的辦法讓我們能在日常中關(guān)注到有問(wèn)題的地方，并在出現(xiàn)惡性事件之前就有所改進(jìn)和完善呢齿梁？
? 結(jié)語(yǔ)
? ? ? ? 榆林產(chǎn)婦事件是我們不愿意看到的催植，已經(jīng)發(fā)生的事件結(jié)果我們也無(wú)法左右，就這個(gè)事件本身來(lái)說(shuō)勺择，大部分的人可能做不了什么创南。但通過(guò)這個(gè)事件，我們可以看到什么省核？做為普通大眾我們可以做些什么稿辙？比如意識(shí)到我們的所作所為也在成為別人人生的組成部分，并可能影響到他今后的選擇和行動(dòng)气忠；比如試著去改變我們只關(guān)注后果的習(xí)慣邻储，這些或許都是我們可以去思考和行動(dòng)的赋咽。
