這兩天在某湃上看到一篇文章戳护，標題是“相親100次后沟优，女孩停止了相親”。
初看標題耙饰，“相親100次”摩瞎，以為講的是某位相親狂人的相親經(jīng)歷拴签。看了之后旗们，才知道原來是一位年輕女藝術家搞的一場行為藝術蚓哩。雖然我一直沒怎么搞明白它的“藝術性”體現(xiàn)在哪里，但還是稍微聊聊她的創(chuàng)作過程吧蚪拦。
女孩姓黃杖剪，92年生人，出生在一個個體戶家庭驰贷，從小熱愛美術盛嘿，后來考入美院并讀到研究生畢業(yè)。2019年括袒，28歲次兆，在年齡焦慮的催使下，她開始了相親锹锰，并經(jīng)歷了將近50次的失敗芥炭。
此時的她有所感悟，對自己恃慧，對婚姻园蝠，對相親方式，還有關于女性的價值觀都有了新的認識痢士。然后就在網(wǎng)絡平臺虛構了一個叫“子欣”的人物彪薛，掛上照片，亮出交友宣言怠蹂，邀請異性與之交往善延。用這種方式，她又“相”了50次城侧。期間她以工作的態(tài)度易遣，作為一個觀察員，繼續(xù)深入了解相親市場嫌佑。為了擴大影響力豆茫，她還找了不少媒體來曝光侨歉，造成了一定的社會關注度。
最后達成100次之際澜薄，又在網(wǎng)上澄清为肮，說整個過程是自己的一個藝術創(chuàng)作，非常感激大家的參與肤京，另外如果給某些人帶來了困擾和麻煩則深表歉意。
她的行為藝術也到此結束茅特。
可能是我不懂藝術吧忘分，我覺得女孩的后五十次相親，起碼在道德上是不妥當?shù)陌仔蕖Ｗ稣{(diào)查也好妒峦，搞藝術也罷，去相親卻又不懷誠意兵睛，起碼是對相親人的不夠尊重肯骇。她自己也說碰到喜歡自己的人，心里也多少會有道德包袱祖很。
看她的創(chuàng)作動機笛丙，好像是在對相親徹底失望后，想把這種婚戀方式不好的一面暴露在大眾眼前假颇，并進行批判胚鸯，從而引起大家的一些思考。
不管怎么說笨鸡，通過這100次相親姜钳，她確實是有很多收獲的，我感覺她也不是單純?yōu)榱顺醋鳙@取流量形耗。
她自己講哥桥，100次相親下來，她更加認清了自己激涤，知道自己想要什么拟糕，不是大眾普遍認為的相夫教子的完美家庭生活，而更多的是自我價值的實現(xiàn)昔期。那么以后她不會過多在意婚姻了已卸，而是要努力追求自己真正想要的生活。
對于相親市場硼一，她表示厭惡和反感累澡。她認為動不動就問工作，問車房般贼，問家庭背景愧哟，對對方評頭品足奥吩，是對人的一種“物化”。好比是在菜市場蕊梧，可以對商品挑挑揀揀一樣霞赫。此外，最重要的肥矢，是相親市場針對女性的主流觀點讓她難以接受端衰。她說，現(xiàn)在很多人還在認為女性事業(yè)再成功甘改，如果沒有好的婚姻那也是失敗的旅东，好像結婚生子比什么都重要。她想說的是十艾，婚姻只是生活的一部分而不是全部抵代，人的生活方式應該是多元化的，自己不想被大眾的價值觀所規(guī)訓忘嫉。
于是荤牍，她表示自己以后不會再相親了，也不適合相親庆冕。
現(xiàn)在看這個女孩康吵，我們會發(fā)現(xiàn)她是一個很有個性，很有想法愧杯，追求自我的當代年輕女性的代表涎才。也難怪她說自己不適合相親。從某種意義上來說力九，她的個性耍铜，還有一些想法也不適合婚姻，起碼暫時是這樣跌前。
這個女孩是很有事業(yè)心的棕兼，結婚生子反而會限制她事業(yè)的發(fā)展。為人父母的都知道抵乓，生孩子帶孩子是很辛苦伴挚，很考驗耐心，很耗費精力的事情灾炭，很難想象這個女孩婚后怎樣去面對這些茎芋。
相親基本就是奔著結婚去的，既然自己沒做好準備蜈出，當然也會被相親市場“不看好”田弥，失敗也是在所難免了。當然铡原，她也可以不結婚偷厦，這在生活方式多元化的當今社會也是很正常的商叹，無可指責。
我想說只泼，相親這種富有傳統(tǒng)文化色彩的婚戀方式剖笙，本身并無對錯，好或不好全看參與其中的人抱有什么樣的想法和態(tài)度了请唱。我和我老婆就是相親認識的弥咪，到現(xiàn)在結婚7年了，有倆孩子籍滴。
誠然酪夷，現(xiàn)在有些人在相親中的表現(xiàn)是不大好的。比如孽惰，太過看重物質(zhì)，重男輕女思想殘余鸥印，不認真不穩(wěn)重勋功，缺少包容心，個人主義库说，看問題表面化狂鞋，缺少深入交流的耐心，等等潜的，但這是人們的思想作風問題骚揍，而不是相親方式本身的問題。
相比自由結合啰挪，相親還是有它自己的優(yōu)勢的信不。比如，高效率亡呵。對于準備步入婚姻殿堂的男女來說抽活，可以短時間內(nèi)接觸到較多的異性，在對比中認清自己到底想找一個什么樣的伴侶锰什。再比如下硕，通過關系圈認識的，雙方家庭往往較有共同點梭姓，子女也可能較有共同語言誉尖，這也提高了相親的成功率萝衩。當然，能充分利用這些優(yōu)勢的前提是，你已經(jīng)做好了結婚準備，并且各方面尤其是心理方面也適合結婚撤防。
其實无牵，姓黃女孩與其反思相親方式克懊，不如去反思當今的社會崔梗。
通過了解扔亥，她本人也是一個勤奮上進又有思想深度的藝術家伞鲫，以前的作品也往往反映了某些不良社會現(xiàn)象儒搭，還一度關心過環(huán)保和女權問題。她可以借自己的“相親100”項目磺平，看看當今的人們?nèi)绾伟褌鹘y(tǒng)的相親變成了現(xiàn)在這個樣子魂仍，去研究隨著經(jīng)濟的進步，人們的內(nèi)心世界是如何演變的拣挪。我覺得這樣才更有意義擦酌。
