英語(yǔ)學(xué)科的課程性質(zhì) ：今天我主要分享工具性和人文性這兩個(gè)性質(zhì) 终畅〖瑁《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn) 2017年版》進(jìn)一步突出這一屬性 ，首先指出英語(yǔ)是國(guó)際交流與合作的重要溝通工具 离福，是思想與文化的重要載體 杖狼。英語(yǔ)學(xué)科的的工具性主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、 思維 妖爷、文化等方面 蝶涩。
語(yǔ)言本身是學(xué)習(xí)的工具 ，無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科赠涮， 什么知識(shí)子寓， 什么技能暗挑， 都是通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)重要的工具進(jìn)行的笋除。語(yǔ)言是思維的工具。 人們借助語(yǔ)言進(jìn)行各種心智活動(dòng) 炸裆，處理獲取的各種信息 垃它，理解信息的表層意義和深層意義 。在漢語(yǔ)背景下， 我們更習(xí)慣于形象直觀思維 国拇，習(xí)慣于含蓄洛史、 間接表達(dá) ，習(xí)慣于一人為中心思考事物酱吝， 習(xí)慣于由表及里的思考方式也殖； 在英語(yǔ)體系中， 人們更習(xí)慣于邏輯思維务热， 習(xí)慣于直接表達(dá)忆嗜， 習(xí)慣于以客觀現(xiàn)象對(duì)人的影響的角度思考問(wèn)題， 習(xí)慣于先果后因的思考方式崎岂。 因此捆毫， 學(xué)習(xí)和掌握英語(yǔ)就是掌握另一種思維工具 ，彌補(bǔ)單一語(yǔ)言帶來(lái)的思維的局限 冲甘。（似乎明白了為什么我有時(shí)候與別人的思維方式不太一樣绩卤。）
語(yǔ)言是文化的載體 ，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主要目的之一就是接觸第二種語(yǔ)言工具江醇， 了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情濒憋、 民族習(xí)俗 、社會(huì)生活 陶夜、歷史文化等跋炕，同時(shí)運(yùn)用掌握的英語(yǔ)語(yǔ)言工具，講述中國(guó)故事律适， 傳播中國(guó)的優(yōu)秀文化 辐烂，讓世界了解中國(guó) 。
"人文是指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象捂贿。" 這是《辭壕佬蓿》對(duì)人文的定義 。 《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn) 2017年版》闡述說(shuō)明英語(yǔ)學(xué)科的人文性主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)人類共同文化的過(guò)程中 厂僧。教學(xué)當(dāng)中忽略了人文性扣草。之前理解的人文是對(duì)培養(yǎng)對(duì)象人的關(guān)注，三觀的形成颜屠。如今看關(guān)注的是文化辰妙，讓學(xué)生了解文化，通過(guò)比較甫窟，產(chǎn)生優(yōu)秀文化認(rèn)同密浑，吸收優(yōu)秀文化，培養(yǎng)國(guó)際視野粗井，增強(qiáng)國(guó)際情懷尔破。
基本理念
以學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)正確做事的能力 懒构，從原來(lái)只重視語(yǔ)言知識(shí) 絮姆，到后來(lái)重視語(yǔ)言能力， 再到現(xiàn)在重視價(jià)值取向和思維品 辕近。這用于各種理念的轉(zhuǎn)變不是對(duì)傳統(tǒng)的完全拋棄 ，我們不是不要語(yǔ)言知識(shí) 漏峰，而是能夠運(yùn)用語(yǔ)言做事 浅乔。我們不是要淡化綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力， 而是要有正確的文化價(jià)值判斷贤壁， 通過(guò)正確的思維正確處理和解決問(wèn)題， 正確做事 。這是一個(gè)以語(yǔ)言為核心的學(xué)科渠驼， 教學(xué)向以人發(fā)展為核心的學(xué)科教育的轉(zhuǎn)變疯趟， 通過(guò)這一理念的轉(zhuǎn)變倦青， 最終是要培養(yǎng)學(xué)生成為具有中國(guó)情懷隘庄， 國(guó)際視野和跨文化溝通能力的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人述雾， 真正落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù) 唆缴。
讀完這一段面徽，明白了核心素養(yǎng)與之前素質(zhì)教育的區(qū)別和聯(lián)系，也明確了英語(yǔ)教學(xué)的核心匣掸。
