詩以言志恩溅，文以載道。而詞呢谓娃？
詞本是民間小曲脚乡，因曲調(diào)優(yōu)美，士大夫才開始加入寫作滨达。第一本詞集名為《花間集》奶稠，五代歐陽炯為集寫序，稱是“庶使西園英哲捡遍，用資羽蓋之歡锌订；南國嬋娟，休唱蓮舟之引”画株，就是說可以讓文人雅士出游可唱而助興辆飘，江南歌女能唱些比采蓮曲更典雅的曲子。詞本身短小谓传，故而葉嘉瑩女士稱之為小詞蜈项。在那些看似風(fēng)花雪月、不登大雅之堂的作品里续挟，卻是才智之士紧卒、讀書之人的修養(yǎng)與境界。為此庸推，葉女士出品《小詞大雅》常侦。
小詞難寫，因為只能點到為止贬媒，要做到“語盡而意不盡聋亡，意盡而情不盡”，做到“意內(nèi)而言外”际乘。清代張惠言在《詞選序》中講述小詞之微妙：“其緣情造端坡倔，興于微言，以相感動脖含。極命風(fēng)謠里巷男女哀樂罪塔，以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情。低徊要眇养葵，以喻其致征堪。”
張惠言是一個經(jīng)學(xué)家关拒，是一個學(xué)者佃蚜，編《詞選》也許更多地算作業(yè)余愛好庸娱。他本人也寫詞，其中寫給他學(xué)生的《水調(diào)歌頭》五首谐算，經(jīng)葉女士一講解熟尉，把春日的情韻、儒家的修養(yǎng)結(jié)合得十分巧妙洲脂，勉勵學(xué)生把春天留在心里斤儿，努力自我完成。詞的境界很好恐锦，必須抄錄一遍往果，用于自我激勵。
《水調(diào)歌頭》其一：
東風(fēng)無一事踩蔚，妝出萬重花棚放。閑來閱遍花影枚粘，惟有月鉤斜馅闽。我有江南鐵笛，要倚一枝香雪馍迄，吹徹玉城霞福也。清影渺難卻，飛絮滿天涯攀圈。
飄然去暴凑，吾與汝，泛云槎赘来。東皇一笑相語：芳意在誰家现喳？難道春花開落，更是春風(fēng)來去犬辰，便了卻韶華嗦篱？花外春來路，芳草不曾遮幌缝。
《水調(diào)歌頭》其二：
百年復(fù)幾許灸促？慷慨一何多！子當(dāng)為我擊筑涵卵，我為子高歌浴栽。招手海邊鷗鳥，看我胸中云夢轿偎，蒂芥近如何典鸡？楚越等閑耳，肝膽有風(fēng)波坏晦。
生平事萝玷，天付與伊者，且婆娑。幾人塵外相視间护，一笑醉顏酡亦渗。看到浮云過了汁尺，又恐堂堂歲月法精，一擲去如梭。勸子且秉燭痴突，為駐好春過搂蜓。
《水調(diào)歌頭》其三：
疏簾卷春曉，胡蝶忽飛來辽装。游絲飛絮無緒帮碰，亂點碧云釵。腸斷江南春思拾积，黏著天涯殘夢殉挽，剩有首重回。銀蒜且深押拓巧，疏影任徘徊斯碌。
羅帷卷，明月入肛度，似人開傻唾。一尊屬月起舞，流影入誰懷承耿？迎得一鉤月到冠骄，送得三更月去，鶯燕不相猜加袋。但莫憑欄久凛辣，重露濕蒼苔。
《水調(diào)歌頭》其四：
今日非昨日锁荔，明日復(fù)何如蟀给？朅來真悔何事，不讀十年書阳堕。為問東風(fēng)吹老跋理，幾度楓江蘭徑，千里轉(zhuǎn)平蕪恬总。寂寞斜陽外前普，渺渺正愁予！
千古意壹堰，君知否拭卿？只斯須骡湖。名山料理身后，也算古人愚峻厚。一夜庭前綠遍响蕴，三月雨中紅透，天地入吾廬惠桃。容易眾芳歇浦夷，莫聽子規(guī)呼。
《水調(diào)歌頭》其五：
長鑱白木柄辜王，劚破一庭寒劈狐。三枝兩枝生綠，位置小窗前呐馆。要使花顏四面肥缔，和著草心千朵，向我十分妍汹来。何必蘭與菊续膳，生意總欣然。
曉來風(fēng)俗慈，夜來雨姑宽，晚來煙遣耍。是他釀就春色闺阱，又?jǐn)嗨土髂辍１阌D茅江上舵变，只恐空林衰草酣溃，憔悴不堪憐。歌罷且更酌纪隙，與子繞花間赊豌。
南宋劉克莊說詞是“藉花卉以發(fā)騷人墨客之豪，托閨怨以寫放臣逐子之感”绵咱，這和千年以后的張惠言是一致的碘饼，是從比興的角度，從語碼來解小詞背后的深意悲伶。但王國維不同意張惠言的說法艾恼，他從讀者反應(yīng)的角度，去看詞的意境麸锉。他在《人間詞話》中提出了“成大事業(yè)钠绍、大學(xué)問”的“三種境界”說，分別從三首著名詞作中引出三句來花沉，多少有點斷章取義柳爽，但確實體現(xiàn)出精神上的非凡境界媳握。
第一境：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓磷脯，望盡天涯路蛾找。出自宋代晏殊的《蝶戀花?檻菊愁煙蘭泣露》
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒赵誓，燕子雙飛去腋粥。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶架曹。
昨夜西風(fēng)凋碧樹隘冲，獨上高樓，望盡天涯路绑雄。欲寄彩箋兼尺素展辞，山長水闊知何處？
第二境：衣帶漸寬終不悔万牺。為伊消得人憔悴罗珍。出自柳永《蝶戀花》
佇倚危樓風(fēng)細細。望極春愁脚粟，黯黯生天際覆旱。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意核无。
擬把疏狂圖一醉扣唱。對酒當(dāng)歌，強樂還無味团南。衣帶漸寬終不悔噪沙。為伊消得人憔悴。
第三境：眾里尋他千百度吐根。驀然回首正歼，那人卻在，燈火闌珊處拷橘。出自辛棄疾《青玉案 元夕》
東風(fēng)夜放花千樹局义。更吹落、星如雨冗疮。寶馬雕車香滿路萄唇。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)赌厅，一夜魚龍舞穷绵。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去特愿。眾里尋他千百度仲墨。驀然回首勾缭，那人卻在，燈火闌珊處目养。
王國維的確是個很會讀詞的人俩由，他把詞史發(fā)展中李后主的地位給突出了。他說：“詞至李后主而眼界始大癌蚁，感慨遂深幻梯，遂變伶工之詞而為士大夫之詞”。并說“后主之詞努释，真所謂以血書者也碘梢。”后主之詞飽含人類無常的哀感伐蒂，“春風(fēng)秋月何時了煞躬，往事知多少”之類，真是引人無限的共鳴逸邦。
葉女士《小詞大雅》最后一講“一蓑煙雨任平生”講了馮延巳《鵲踏枝》一詞恩沛，講到其非比一般的格局：
誰道閑情拋擲久？每到春來缕减，惆悵還依舊雷客。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦桥狡。
河畔青蕪堤上柳搅裙，為問新愁，何事年年有总放？獨立小橋風(fēng)滿袖呈宇，平林新月人歸后。
可惜這種格局王國維能讀懂局雄，卻不能解卻自己的悲觀。王國維《浣溪沙》寫道：“山寺微茫背夕曛,鳥飛不到半山昏存炮。上方孤罄定行云炬搭。 試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵∧鹿穑可憐身是眼中人”宫盔。他以為的人生，是在欲望的追求與失落之間徘徊享完。追求灼芭，是不得的痛苦；求到般又，是失落的痛苦彼绷。所以他沒有找到精神可以解脫的地方巍佑，最終走向了自殺。葉女士講到這里寄悯，拿蘇東坡與王國維作了一個對比萤衰，也是從詞里看到的不一樣的修養(yǎng)和境界。王國維喜歡西方哲學(xué)猜旬，研究歷史脆栋，而蘇東坡除了儒家的修養(yǎng)，還有道家的思想洒擦，所以更飄逸瀟灑椿争，也更能承受痛苦磨難。一首《定風(fēng)波》熟嫩，讓人看見萬丈豪情丘薛。
三月七日，沙湖道中遇雨邦危。雨具先去洋侨，同行皆狼狽，余獨不覺倦蚪，已而遂晴希坚，故作此詞×昵遥 莫聽穿林打葉聲裁僧，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬慕购，誰怕聊疲？一蓑煙雨任平生。 ? ? ? ?料峭春風(fēng)吹酒醒沪悲，微冷获洲，山頭斜照卻相迎〉钊纾回首向來蕭瑟處贡珊，歸去，也無風(fēng)雨也無晴涉馁。
《小詞大雅》门岔，是葉嘉瑩女士的演講集，獨到的見解烤送，典雅的語言寒随，精辟的分析，讀來頗具美感∑尥可惜讀詩詞互艾、讀名家都太晚。為加深記憶蒲讯，特做此筆記忘朝。愿晚知晚覺的我，心里依然有“花外春來路判帮，芳草不曾遮”的畫面局嘁。
