第一篇文章就分享一下大一時(shí)候线欲，剛剛離開家門到新疆求學(xué)后的一些所思所想碎连，那時(shí)候言辭思想都很犀利也有些稚嫩，但總得來說還是自己的一些想法吧躏精。
分割線～～
? ? ? ? 在這個(gè)社會中渣刷，如果有一點(diǎn)想做一個(gè)異類的想法，就會瞬間被海潮般的非議與嘲弄的聲音所淹沒玉控。仿佛一個(gè)人只有理所當(dāng)然的做一個(gè)社會教條下的規(guī)定產(chǎn)物才是你唯一存在的價(jià)值飞主。倘若你想說，你不想做一個(gè)工廠車間里產(chǎn)出的特定功能的物品高诺，你想有點(diǎn)別的想法碌识。那么好，請問你有這樣的能力在想之后完成那樣的事嗎虱而？你有同等于你“天真”的財(cái)力筏餐、關(guān)系嗎？你的父母親人朋友對你的期望如何處置牡拇？你已經(jīng)把大把青春時(shí)光獻(xiàn)給了荒誕魁瞪，何必要在最后關(guān)鍵的時(shí)候放棄設(shè)定好的生活架構(gòu)去追求未知的“荒唐”呢穆律？這個(gè)社會允許所有人包括年輕人有自己的想法，但必須得經(jīng)過大眾的政治審核后才能被允許导俘，不然就會出現(xiàn)這樣的結(jié)果峦耘。一個(gè)沒有相應(yīng)物力、財(cái)力及才情等等的人去想如何去解決人口大爆炸引發(fā)的種種問題就像一個(gè)瘋?cè)嗽旱牟∪嗽诎l(fā)表新的數(shù)學(xué)猜想證論一樣旅薄，就一句話辅髓，我們在做任何事情之前都會被別人問一句，“你憑什么少梁？”洛口。
? ? ? ? 假設(shè)在別人眼里我是一個(gè)腰纏萬貫或者位高權(quán)重或者滿腹經(jīng)論更甚至只是有夠有那些“個(gè)人想法”的資格的人時(shí)，才理所當(dāng)然的有足夠的資格去按照自己那樣想那樣做凯沪，否則你就是不切實(shí)際第焰、不務(wù)實(shí)、不求上進(jìn)妨马、不孝順挺举、不愛國的人，若對你點(diǎn)化教育還不管用身笤，那就會被批為對自己未來不負(fù)責(zé)豹悬、對父母養(yǎng)育不報(bào)答、對國家栽培不貢獻(xiàn)的扶不上墻的爛泥廢物液荸。人們是對這種人感到可恥呢還是對他沒有達(dá)到一定層次就越位的行為而恥笑呢瞻佛？
? ? ? ? 我總是以為，我們每個(gè)人的心理活動(dòng)每個(gè)念頭所引起的行為都屬于自己管轄的范疇娇钱，可事實(shí)上我們不止要受旁人的價(jià)值觀來判定對錯(cuò)好壞伤柄，還有受社會中已經(jīng)形成的道德理念、法律條令的判決文搂，正是因?yàn)檫@幾種具有絕對權(quán)威的隔籠适刀，我們的一個(gè)個(gè)念頭被扼殺或者糾正，像是撥亂反正煤蹭。我們不評論被糾正后的正是否是真正真理層面上的紅苗正根笔喉，單從這強(qiáng)制性的大一統(tǒng)思想就已經(jīng)讓所有人不得不去順從了。國家發(fā)展需要高素質(zhì)高水平的各行各業(yè)的人硝皂，在已經(jīng)形成的強(qiáng)勢群體與弱勢群體的格局下常挚，強(qiáng)勢群體需要一種特殊的調(diào)理方式也就是讓所有弱勢者變成沒有思想的機(jī)器的方法來維持自己的面貌。我又會想稽物，單純的讓一方統(tǒng)治另一方是不合人性平等的原理奄毡，是的，可所有人現(xiàn)在腦子里想的不就是要高人一等嗎贝或？就像一位作家說的吼过，西方價(jià)值觀告訴人們的是物欲的滿足锐秦，可得到了之后又會出現(xiàn)更好的東西，無限的循環(huán)盗忱，一直的自激下去耗盡一個(gè)人酱床。可我們的問題就是虛榮心作祟趟佃，我們總要求自己有一個(gè)不切實(shí)際的樣子斤葱，從而編奏出一段段謊言，可謊言開始了要想讓它聽起來真一點(diǎn)就要更多的謊言來彌補(bǔ)它的荒唐之處揖闸，最后也是不斷自激下去讓我們認(rèn)不清真假，沒有了是非對錯(cuò)料身。不管是傳統(tǒng)的教條還是現(xiàn)代的法律似乎都變的無所適從汤纸。而麻木到極點(diǎn)的人似乎只有動(dòng)物固有的本能了，那只能用一種叫刀扎肉刺骨的方法讓他們清醒了芹血。
? ? ? ? 寫到這贮泞，似乎可以看出我對社會存在問題的一些看法，也看出我是個(gè)未出巢穴的雛鳥幔烛、大言不慚的狂妄之人啃擦。我個(gè)人觀點(diǎn)實(shí)屬自己的看法，完全是在通過結(jié)合前人的思考及我對外在社會與人的觀察來對自己未來處境構(gòu)想時(shí)產(chǎn)生的退渗。我在想工作之后的我——一個(gè)普通的上班族诫睬，攢幾年錢娶媳婦生孩子狸膏。而我是個(gè)貧苦農(nóng)村的孩子，難免一輩子將會在為買的房子而忙活珠叔。孩子上學(xué)教育問題也是會讓我糾結(jié)，我不想讓他上普通意義上的義務(wù)教育弟劲，可又能怎樣呢祷安？以后的生活也像比我大的前輩一樣，湊合過唄兔乞。不想湊合的就去作著各種奮斗汇鞭，可奮斗過程總可能要放棄以往珍貴的東西甚至是曾經(jīng)的原則。
? ? ? ? 我今年過年聽的最多的一句話就是：有錢才是王道庸追，什么事都好辦霍骄，跟人說話你的腰桿都硬，這就是現(xiàn)實(shí)锚国。是啊腕巡，原則能當(dāng)飯吃嗎，你為了自己的私心連累家人一起受苦嗎血筑？可就真沒有一種兩全其美的方法嗎绘沉？像貴州山區(qū)四川小山村的少數(shù)民族一樣世代耕作養(yǎng)茶煎楣，自給自足也生存了下來〕瞪。可不幸的事择懂，我們正在無情的同化他們，也許他們這一切美好生活因?yàn)閮r(jià)值觀的被同化快要變成一篇童話了另玖。我想要那種生活困曙，不被壓制的生活。嘿谦去，醒醒吧慷丽，別天真了。這些話如果被大人聽見就會有鋪天蓋地?zé)o數(shù)的像草原上的蝗蟲一樣的道理鳄哭，他們會對你曉之以情要糊，動(dòng)之以理，威逼利誘妆丘，對了锄俄，他們最后還都會說同一句話“我這可是為了你好啊”。 這時(shí)你就要舉手投降了吧勺拣，倘若你回一句“為我好就讓我自由啊”奶赠、“別再惺惺作態(tài)了”、“我已經(jīng)受夠你們了”药有、“我恨透了這整個(gè)社會”毅戈，那么你就慘了，你會被成功的拋棄了愤惰，也就是真正到了你的自由之地了竹祷。可當(dāng)你興高采烈的去開始新新人類的生活時(shí)發(fā)現(xiàn)你錯(cuò)了羊苟。你錯(cuò)了塑陵，因?yàn)橥饷嫫渌硕际清e(cuò)的。你要是堅(jiān)持你是對的蜡励，你會被孤立而死令花，一秒鐘都活不了。這時(shí)你就懷疑是不是自己的想法出現(xiàn)了問題凉倚，做的決斷是不是錯(cuò)了兼都，那些勸過自己的大人們是不是真的為我好呢？稽寒！其實(shí)還是我們錯(cuò)了扮碧，除了客觀意義層面上的東西，其他方面的是非對錯(cuò)是主觀意義上的存在，與人的看法有關(guān)慎王。一個(gè)時(shí)代的三觀還有審美觀等不都是人們判定的嗎蚓土？
? ? ? ? 當(dāng)這些約定俗稱下來以后，人們就以這個(gè)作為是非善惡對錯(cuò)的評判標(biāo)準(zhǔn)赖淤。當(dāng)然蜀漆，一種生物一個(gè)規(guī)范一句格言都是經(jīng)過千百年的選擇淘汰之后才變成最適合的那個(gè)，用它們做標(biāo)準(zhǔn)沒有錯(cuò)咱旱∪范可是有些人卻把它運(yùn)用的過頭了，打破人們理智之后讓人們開始盲目狂放的追隨吐限，然后用一種訓(xùn)獸師一樣的把戲控制著人們鲜侥。終究到后來，最適合所有人們的那些事物規(guī)范變成了最適合大眾人們诸典。 想到這我不禁嚇了一身冷汗剃毒，呵呵，我不想長大搂赋。我突然想起了我的那些大人，也許他們在我這么大也這么想過益缠，也糾結(jié)過脑奠，也想逃避過，也在得到推論后嚇了一身冷汗然后呵呵一聲慶幸自己還能獨(dú)立存在一小段時(shí)間幅慌。等他們真正被淹沒在人海中分不出你我他時(shí)宋欺，一副叫做責(zé)任的項(xiàng)圈套在了每個(gè)人頭上。我站在人海岸上胰伍，望著底下的黑壓壓的人頭齿诞，回頭看看同樣有無數(shù)的黑壓壓的一片人像潮水一樣擁擠而來，潮水每波動(dòng)一次骂租，我就往前被擠一寸祷杈。快要掉入茫茫人海的那一刻渗饮，我突然明白了那句話是對的——“我們都是為了你好啊”但汞！
PS:希望和大家真誠交流，互相學(xué)習(xí)進(jìn)步互站。
