讓孩子感受無條件的愛父母先學(xué)會(huì)無條件的付出

《無條件養(yǎng)育》是美國(guó)著名的教育學(xué)著阿爾菲·科恩所著席楚,科恩是美國(guó)著名的作家和教育講師,同時(shí)也是美國(guó)進(jìn)步教育的領(lǐng)軍人物税稼。他探索出了關(guān)于兒童教育的一系列先進(jìn)理念酣胀。《無條件養(yǎng)育》是科恩第一本關(guān)于孩子教養(yǎng)的圖書娶聘。在本書的序言中,翻譯作者小巫就指出:科恩是一個(gè)十分偏激的學(xué)者甚脉,偏激并非貶義詞丸升,相反它是說科恩在學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)。

《無條件養(yǎng)育》這本書一共分為二大部分牺氨,第一部分狡耻,作者給我們介紹了什么是有條件的養(yǎng)育模式,第二部分科恩提出一些實(shí)質(zhì)性的方法和建議猴凹,告訴我們應(yīng)該如何去做才能無限的接近無條件養(yǎng)育模式夷狰。書中引用了大量的實(shí)驗(yàn)作為論據(jù),十分具有說服力郊霎。

說起無條件養(yǎng)育沼头,或許作為父母我們都會(huì)認(rèn)為孩子就是我們生命的延續(xù),給予孩子的愛當(dāng)然是無條件的书劝,但事實(shí)真的是如此嗎进倍?科恩在書中提到,要想知道什么是無條件養(yǎng)育购对,那么我們就先來看看什么是有條件的養(yǎng)育模式猾昆。

科恩指出,有條件養(yǎng)育就是看中孩子的行為骡苞,而非孩子本身垂蜗。作為家長(zhǎng)我們或許經(jīng)常如此,在我們的孩童時(shí)代解幽,相信我們每一個(gè)人都經(jīng)歷過所謂的有條件養(yǎng)育贴见。不信大家來看看:

愛的暫停——孤立孩子暫時(shí)收回愛躲株;

獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰——承諾獎(jiǎng)勵(lì)蝇刀,做錯(cuò)了就懲罰;

過度管制——控制孩子的人身自由徘溢;替孩子做出選擇吞琐;

仔細(xì)想想捆探,我的童年里好像這每一條都有經(jīng)歷過,做錯(cuò)了事情站粟,除了被父母一頓臭罵黍图,還會(huì)被不理不睬;經(jīng)常會(huì)提出如果考試好了就給獎(jiǎng)勵(lì)奴烙,但是做錯(cuò)事了就是一頓“竹筍炒肉”助被,好像很少具有選擇權(quán),所有成長(zhǎng)上的大事都是父母說了算切诀。這讓我們每個(gè)人都能夠在有條件養(yǎng)育的模式中找到自己成長(zhǎng)的影子揩环。

是的,在看這本《有條件養(yǎng)育》的時(shí)候幅虑,我最大的感觸就是這本書顛覆了我的許多傳統(tǒng)的看法丰滑。我們知道要盡量少去懲罰孩子,但從不知道表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)也最好不要被頻繁使用倒庵,因?yàn)楸頁P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)都屬于正面強(qiáng)化褒墨,會(huì)讓孩子對(duì)所做的事情本身失去情趣,更多的關(guān)注于為了得到獎(jiǎng)勵(lì)或者是表揚(yáng)擎宝。

懲罰就更不用說了郁妈,科恩指出懲罰的后果就是:懲罰令人暴怒;懲罰會(huì)讓孩子和家長(zhǎng)之間形成惡性循環(huán)绍申;懲罰最終都不能成功的解決問題噩咪;懲罰還會(huì)破壞我們的親子關(guān)系,最重要的是懲罰會(huì)給孩子樹立不好的榜樣极阅,讓孩子學(xué)會(huì)懲罰也是一種解決問題的方式剧腻。盡管我知道在養(yǎng)育中懲罰要盡量被少用,但是自己從來沒有仔細(xì)的思考過涂屁,懲罰這種“身教”會(huì)給孩子樹立不好的榜樣书在。

作為新時(shí)代的父母我也在不斷的學(xué)習(xí)更多的育兒知識(shí),但是看到《無條件養(yǎng)育》突然有種醍醐灌頂?shù)母杏X拆又,它告訴你錯(cuò)的為什么是錯(cuò)的儒旬,而對(duì)的為什么是對(duì)的,看過了那么多的育兒書帖族,再看《無條件養(yǎng)育》栈源,無條件的養(yǎng)育方式好像為那些零零碎碎的科學(xué)育兒方法找到了根源。

什么是無條件養(yǎng)育——孩子本身比行為重要竖般。就是說孩子的行為都是在特定環(huán)境下發(fā)生的甚垦,我們應(yīng)更多的去關(guān)注孩子自身而非行為。科恩也指出艰亮,這世上并沒有一蹴而就的事闭翩,沒有任何一種養(yǎng)育模式可以按部就班的去進(jìn)行。我們能做的就是讓自己的行為無限接近無條件養(yǎng)育迄埃。

作者為我們提出了無條件養(yǎng)育的13條原則:深思熟慮疗韵;重新考慮自己的要求;專注長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)侄非;把親子關(guān)系放在第一位蕉汪;不僅改變行為,而且要改變視角逞怨;尊重者疤、尊重、尊重叠赦;做到真實(shí)可信驹马;少說,多問眯搭;記住孩子的年齡;在符合事實(shí)的前提下业岁,以最好的可能性看待孩子的動(dòng)機(jī)鳞仙;不說沒必要的“不”;不要那么死板笔时;不要匆匆忙忙棍好。

和有條件養(yǎng)育比較來看,無條件養(yǎng)育模式把更多的改變放到家長(zhǎng)的身上而非孩子的行為方式允耿。沒有具體的方法借笙,我們只能盡量的去避免做一些事情。比如什么事情應(yīng)該是被限制的——愛的孤立较锡;遠(yuǎn)離威脅业稼,遠(yuǎn)離賄賂——好比不要總是說我再也不帶你出去玩了,不要去給孩子購買太多他想要而不是他需要的東西蚂蕴;有關(guān)成功和失敗低散,不要過分的去關(guān)注孩子是否成功,給孩子制造出只有他們成功了骡楼,我們才會(huì)為此驕傲的心里感受熔号;此外,作為家長(zhǎng)鸟整,如果能夠努力的去和學(xué)校一起共同努力引镊,做無條件養(yǎng)育,對(duì)孩子的身心發(fā)展來說當(dāng)然更好。

說到有條件養(yǎng)育弟头,好像我們總會(huì)“對(duì)號(hào)入住”吩抓,很快找出哪些是有條件養(yǎng)育的模式,但是說的無條件養(yǎng)育亮瓷,盡管科恩提到了許多的原則和方法琴拧,讓人總是感覺有一種虛無的感覺,就是我不知道如何來做嘱支。我想原因有二蚓胸,其一,作為父母除师,我們深受自己成長(zhǎng)環(huán)境的影響沛膳,或許我們的成長(zhǎng)環(huán)境決定著我們的養(yǎng)育模式。其二汛聚,我們一直在實(shí)踐的都是有條件養(yǎng)育锹安,而無條件養(yǎng)育我們還得繼續(xù)去實(shí)踐與摸索。

為什么說我們的成長(zhǎng)環(huán)境決定著我們的養(yǎng)育模式倚舀,作者從三個(gè)方面提出叹哭,分別是我們所信奉的;所感的以及所懼的痕貌。什么是我們所信奉的风罩,就是社會(huì)的大環(huán)境會(huì)影響到我們對(duì)孩子的看法與做法,如果大家都覺得和孩子開玩笑不是什么大事舵稠,或許我們也就會(huì)默許超升;所感的就是我們的原生家庭在我們成長(zhǎng)的過程中帶給我們的影響,當(dāng)我們?cè)陴B(yǎng)育的過程中失去耐心的時(shí)候哺徊,小時(shí)候我們是怎樣過來的室琢,這種方法也會(huì)被我們用到對(duì)待自己的孩子;什么是所懼落追,就是我們對(duì)自己的養(yǎng)育模式缺乏自信盈滴,甚至害怕。用書中的一句話來說就是“害怕自己失去強(qiáng)勢(shì)的家長(zhǎng)往往是最強(qiáng)勢(shì)的”轿钠。

作為父母雹熬,我們或許因?yàn)樽陨淼木窒薅x擇了有條件養(yǎng)育,但是看過這本《無條件養(yǎng)育》之后谣膳,讓我知道竿报,有條件養(yǎng)育并不是最可怕的,可怕的是:在養(yǎng)育這條路上继谚,我們嘴巴上喊著無條件養(yǎng)育烈菌,但在養(yǎng)育的過程中卻總是被有條件養(yǎng)育所左右。是的,養(yǎng)育是任重道遠(yuǎn)的芽世,但任重道遠(yuǎn)的不是孩子而是父母挚赊。正向書中所說:教室的要素并不在于老師教授了什么,而在于學(xué)生學(xué)到了什么济瓢;家庭也是如此荠割,重要的是孩子接收到了什么信息,而非我們認(rèn)為的我們?cè)趥鬟f什么信息旺矾。

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