世界上存在兩種看似相反的愚蠢：
一種是“無知之愚”攀唯。所謂“無知者無畏”：一個人知道得太少，便會對世間萬物缺少敬畏另凌，結(jié)果自然就容易犯蠢吠谢。就像莊子筆下的井底之蛙，以方寸天空自夸献汗，殊不知井外世界之無限罢吃。
另一種是“聰明的愚蠢”昭齐。最典型的，是“聰明反被聰明誤”——少數(shù)人聰明過了頭就谜，變成了“自我催眠”的高手吁伺。他們對自己的智力租谈、判斷堅信不疑割去，無視一切相反觀點和事實昼丑，一意孤行之下菩帝，反而弄巧成拙，釀成災(zāi)禍宜雀。
或許真正值得警惕的辐董，是那些制定游戲規(guī)則禀综、掌控公共資源、有社會影響力的聰明人届氢，他們的愚蠢亥至，將會通過各種機制姐扮，自上而下地傳遞到整個社會，將每一個普通人卷入其中壤靶。盲從贮乳、戾氣向拆、情緒化的一面酪耳，被新的媒介環(huán)節(jié)無限放大碗暗，結(jié)果極易被愚弄、操縱晴圾、利用死姚。
權(quán)力的悖論：政治精英們身處的位置越高都毒，擁有的權(quán)力越大叙谨，智力便會下滑得越快，這種現(xiàn)象被心理學(xué)家凱爾特納稱之為“權(quán)力悖論”：
人一旦擁有權(quán)力姑尺，就會失去了他最初獲得該權(quán)力時所需的能力切蟋，讓他既缺乏共情能力柄粹，也無法換位思考驻右，甚至變得更加沖動崎淳。
塔奇曼對人性缺陷拣凹、災(zāi)難機制的深刻洞察嚣镜，直接改變了肯尼迪對蘇聯(lián)的態(tài)度——古巴導(dǎo)彈危機一觸即發(fā)之際菊匿，讓肯尼迪恢復(fù)冷靜捧请，從而避免了一場可能毀滅人類的核大戰(zhàn)疹蛉】煽睿肯尼迪把塔奇曼的書當成國禮闺鲸，寄給了英國首相摸恍，希望雙方“對現(xiàn)代文明及其敵人壁袄，保有最深刻的反思與警惕”嗜逻。
十年之后的1972年栈顷，中美兩國都籠罩在蘇聯(lián)核威懾的陰影下嵌巷，時任美國總統(tǒng)尼克松突然訪華萄凤，將塔奇曼的書贈送給中國時任領(lǐng)導(dǎo)人——在這種特殊深刻，兩個擁核大國必須謹記歷史教訓(xùn)搪哪，避免犯“少數(shù)聰明人的愚蠢”蛙卤。
事后，肯尼迪把塔奇曼的書當成國禮噩死，寄給了英國首相颤难，希望雙方“對現(xiàn)代文明及其敵人行嗤，保有最深刻的反思與警惕”。
塔奇曼的深刻洞見，讓全世界最有權(quán)勢者都為之折服。任何社會都是人的社會痴奏，任何政治秩序，都必須附生于人性。
