中國數(shù)千年的歷史届榄，前前后后出現(xiàn)過四百多位皇帝，華夏九州大地倔喂，哪怕是地處蠻荒铝条，也曾有人稱王稱帝，但是身處齊魯腹地的山東席噩，卻沒有出現(xiàn)過一位皇帝班缰，反倒出現(xiàn)過不少名臣，例如孫武悼枢、管仲埠忘、還有姜子牙、諸葛亮等等。
那么為什么唯獨(dú)山東莹妒，沒有出現(xiàn)過皇帝呢名船？或許，可以從以下幾個(gè)方面找到原因：
其一：孔孟思想根深蒂固动羽，君臣之禮融于骨肉包帚；
孔子和孟子兩位大儒，都是山東人运吓，兩位窮其一生傳播禮教渴邦，山東子民深受儒家思想的熏陶，君臣之禮拘哨，中庸之道的思想觀念根深蒂固谋梭，而當(dāng)皇帝，除了世襲和讓禪倦青，基本都是靠揭竿起義瓮床，而將儒家思想刻進(jìn)骨子里的山東人，自然不會(huì)做出奪朝篡位的不忠不義之事产镐。
所以隘庄，也就不難理解為何山東地區(qū)多出賢臣良將，這與他們從小接受忠義之禮的思想是分不開的癣亚。
其二：山東是富饒之地丑掺，人民安居樂業(yè)；
如前所說述雾，稱王稱帝大都是靠起義開始的街州，縱觀歷史，每一個(gè)朝代的更替玻孟，每一次大規(guī)模人民起義唆缴，都是窮苦交迫下的無奈之舉，而山東自古就是富饒之地黍翎，是黃河的出好婊眨口，自古就是魚米之鄉(xiāng)玩敏，這里的經(jīng)濟(jì)狀況一直不錯(cuò)物產(chǎn)豐富斗忌，糧食充足，百姓都能自給自足旺聚，大家都能解決溫飽织阳，也就不會(huì)輕易起兵對(duì)抗朝廷，畢竟起義的風(fēng)險(xiǎn)還是很大砰粹，成功則已唧躲，不成性命難保造挽，又不是過不下去，誰愿意以身犯險(xiǎn)呢？
就算有人起義，也沒有擁護(hù)的百姓排苍，沒有立足之地，失敗的概率是很大的谐丢。
當(dāng)然，還有人說蚓让，是因?yàn)樯綎|沒有“龍脈”而至乾忱，這種難以取證的玄學(xué)之談自然是有些虛無縹緲的，但綜合來看历极，也存在一定的規(guī)律性窄瘟。
古代帝王對(duì)龍脈一說可以說是深信不疑，據(jù)說明太祖時(shí)期趟卸，朱元璋為求心安曾派劉伯溫?cái)財(cái)嗵煜滤械凝埫}蹄葱。
但山東無皇帝，當(dāng)真是因?yàn)闆]有“龍脈”嗎锄列？此種說法自然立不住腳图云。
總的來說，山東自古未出現(xiàn)皇帝邻邮，很大程度上還是因?yàn)榈乩憝h(huán)境和人民思想兩個(gè)原因琼稻，由于優(yōu)越的地理環(huán)境，自古以來饶囚，山東人民豐衣足食過的還是很幸福的，在他們的潛意識(shí)里鸠补，起義是不可能發(fā)生的萝风，這也反映出山東人民一直流傳下來的質(zhì)樸、儒雅紫岩、忠貞的情懷规惰，也無怪乎山東一直被稱為“義氣大省”了。
