《人的宗教》
第二章? 印度教
生命的階段
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正如每一天從早上到中午蜕青,再由下午進(jìn)入黃昏苟蹈,每一個生命同樣通過四個階段(四個生命季節(jié)),每一個階段都擁有特別的傾向右核,特別模式的反應(yīng)慧脱。
因此,如果我們問贺喝,我們應(yīng)該怎樣活呢菱鸥?印度教回答,那不僅要看你是哪一類人躏鱼,還要看你是在生命中的哪一階段氮采。
印度教將第一階段分為學(xué)徒期。
……第二階段開始于個人婚姻之后染苛,乃是家居期鹊漠。這是生命全盛期,身體力量到達(dá)了頂點,興趣和精力自然是轉(zhuǎn)向外面的躯概。
他們可以從三個方面的發(fā)揮來得到滿足:家庭登钥、職業(yè)和個人所屬的社區(qū)。
一般來說楞陷,注意力會分配在三者之間怔鳖。這就是滿足人的三項最初需要的時期:通過婚姻和家庭而來的歡樂;通過職業(yè)而來的成功固蛾;以及通過公民參與而來的責(zé)任结执。
印度教對于這些需要的快樂實現(xiàn)報以微笑,但在它們開始衰退時也不會事先給予指示艾凯。對這三者的依戀最終會減退是自然不過的献幔。生命在其行動和欲望最鼎盛時叫它停止是不自然的。
如果我們順應(yīng)著既來的各個生命季節(jié)趾诗,我們會留意到性和感官的愉悅(快樂)蜡感,以及生命游戲中的成就(成功)不再新鮮和驚喜的那一刻;甚至在執(zhí)行一項人的職責(zé)時(責(zé)任)也開始令人生厭恃泪,變得重復(fù)而乏味郑兴。
當(dāng)這一季節(jié)到來的時候,就該是個人朝生命順序中之第三階段走去的時候了贝乎。
有的人永遠(yuǎn)也不會走向生命的第三階段情连。
他們的情況可不太妙了……一個25歲的花花公子可能很有吸引力,50歲的花花公子就讓人不敢領(lǐng)教了……
……因為看不到生命的另一種領(lǐng)域览效,他們一無選擇地只有抓緊他們所知道的那一套……
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