120《假面的告白》
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《假面的告白》的作者是三島由紀(jì)夫愚墓，豆瓣上859人讀過，評(píng)分8.4昂勉。
三島由紀(jì)夫曾說：任何人都有自己的一部戲浪册，都有不能對(duì)人說的秘密，都有自己的特殊情況岗照。我把人們謹(jǐn)慎的村象、噤若寒蟬的事，鼓足勇氣攒至，揭露了出來厚者，同時(shí)試圖把這一切同邏輯結(jié)合起來，焦躁地?cái)嚭驮谝黄鹕じぁ＝Y(jié)果到了現(xiàn)在籍救，我深深明白的是，《假面的告白》是我真正憑借時(shí)代的力量渠抹、時(shí)代的恩惠蝙昙，才能寫出來的一部小說……書中的“假面”，是三島由紀(jì)夫本人實(shí)實(shí)在在的“真面”梧却，呈現(xiàn)了一位年輕人在成長(zhǎng)過程中奇颠，遇到不同的喜歡對(duì)象、遇到戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難放航，找尋自己的故事烈拒。同時(shí)，這本書是三島由紀(jì)夫生平第一部長(zhǎng)篇小說广鳍，被川端康成譽(yù)為“1950年代的希望”荆几，從此確立三島的文學(xué)地位，
信仰美的形成至坍塌赊时。書中不止一處的提到戰(zhàn)爭(zhēng)期間“死亡”的宿命吨铸，這是戰(zhàn)時(shí)國(guó)家宣傳所塑造的信仰美，每個(gè)人都認(rèn)為難逃一死祖秒，不論是在戰(zhàn)場(chǎng)上诞吱，還是死于空襲…這種無一例外的死亡預(yù)告對(duì)“我”也產(chǎn)生了極大的吸引力舟奠。比如：
P89頁“戰(zhàn)爭(zhēng)教會(huì)我們奇妙的感傷和成長(zhǎng)方法。那就是到了二十多歲就打算斬?cái)嗳松课Ｈ缓笳犹保桓挪豢紤]將來怎樣。人生對(duì)于我們來說咙俩，輕飄飄得不可思議耿戚。”暴浦，
P96頁“我比別人更害怕空襲溅话，同時(shí)我又懷著某種盲目的期望等待著死亡。正像我常說的歌焦，對(duì)于我，未來就是負(fù)擔(dān)”砚哆。
P100頁“現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)独撇，現(xiàn)代的經(jīng)營(yíng)方式，眾多優(yōu)秀的人才靜謐而合理的思維躁锁，所有這些纷铣，已具被奉獻(xiàn)給同一種東西——‘死亡’”。
P122頁“真不知能活上多久战转。今天不是響警報(bào)了嗎搜立？那架飛機(jī)也許裝載著轟炸我們的炸彈呢』毖恚”這些構(gòu)成所謂“宿命”的論斷啄踊，形成了信仰美的核心觀點(diǎn)：不要畏懼死亡，而要響應(yīng)死的呼喚刁标，“我們作為學(xué)生軍人全都被強(qiáng)征入伍颠通，一個(gè)不剩的戰(zhàn)死疆場(chǎng)。即便不是這樣膀懈，誰也無法預(yù)料的巨大的炸彈顿锰，不管我在哪里都將把我炸死。我也偶爾預(yù)見到原子彈爆炸启搂，不是嗎硼控？”。
這種觀念在信仰的調(diào)和下促成了末日快感胳赌，越是臨近死亡牢撼，快感越發(fā)強(qiáng)烈，直到形成信仰美匈织±四可是牡直，“我”看似和每個(gè)人都一樣，用末日快感來來輕視對(duì)死亡的畏懼纳决，真正的“我”卻是不想死的碰逸。
因此才會(huì)有征兵體檢時(shí)“我”對(duì)軍醫(yī)的撒謊稱病，以及從軍營(yíng)出來“撒腿就跑”的情景阔加，當(dāng)這一幕發(fā)生時(shí)饵史，“我”心中原有的信仰美崩塌了，末世快感消失了胜榔，心里另一種聲音喊道：我從來都不想死胳喷，哪怕一次。過去期待死亡的心態(tài)夭织，在真正面對(duì)死亡時(shí)消失的無影無蹤吭露。
在那之前，“我”和大家一樣有末日快感尊惰，其實(shí)是準(zhǔn)備迎接宿命的興奮讲竿，是等待懲罰前的歡愉，如今不希求死亡弄屡，當(dāng)我意識(shí)到末日快感不等于活著的幸福美時(shí)题禀，信仰美就坍塌了。在那之后膀捷，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的所有人都被告知戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)是錯(cuò)誤的迈嘹，去戰(zhàn)場(chǎng)赴死是白死，信仰美在戰(zhàn)時(shí)的支柱——響應(yīng)國(guó)家號(hào)召就是英勇之舉全庸，成了丑陋的傷疤和心理落差秀仲，支柱瓦解了，不但信仰美不復(fù)存在糕篇，信仰都產(chǎn)生了動(dòng)搖啄育。然而，重新塑造信仰美的過程無疑是復(fù)雜而艱難的拌消，三島想用愛情挑豌、穩(wěn)定的生活來代替末日快感。
書中寫“愛的幸福刺疼了我的良心”墩崩，當(dāng)“我”在收到園子的來信時(shí)氓英，感到園子對(duì)我“是真正的愛。我感到嫉妒鹦筹，養(yǎng)殖珍珠對(duì)于天然珍珠難以容忍的嫉妒铝阐。”可是新的信仰美在“我”身上終究建立失敗了铐拐，由于性取向徘键，并不愛園子的“我”無法完成新的信仰美重塑练对，也注定了我將活在一個(gè)失去信仰的宿命里。到這里吹害，構(gòu)成三島所信仰的“維納斯”之肉體美螟凭、精神美、信仰美的形成至絞殺它呀，再到以此為基礎(chǔ)的重生過程螺男，這個(gè)徹底的剖析就完成了。
