桃 夭
桃之夭夭 灼灼其華捍岳,?之子于歸 宜其室家
桃之夭夭 有蕡其實(shí) 富寿,之子于歸 宜其家室
桃之夭夭 其葉蓁蓁 ?,之子于歸 宜其家人
猛這么一看祟同,很多人會(huì)覺得暈作喘,好吧,當(dāng)年我也是花了大力氣找到感覺的晕城。
桃
首先說說“桃”這個(gè)字泞坦,從象形文字來說,木字邊的都是樹木類植物砖顷,聯(lián)想艸(艸)字頭的自然為花草之物贰锁,目前還活著并運(yùn)用的象形文字是云南的東巴文,各位有興趣可以搜一下滤蝠,真的很象形豌熄。
兆,即古代占驗(yàn)吉兇時(shí)灼龜甲所成的裂紋物咳,表示 事物發(fā)生前的征候或跡象锣险。
聯(lián)合起來,桃的意思就是兆春之木览闰,因?yàn)樘胰麻_花五月結(jié)果芯肤,開花時(shí)間比較早。
下面是專業(yè)中醫(yī)科普了压鉴,植物在不同時(shí)間的變化崖咨,代表了稟賦的時(shí)間屬性。
所以春天開花的植物稟賦的都是一種欣欣向榮的生發(fā)之氣油吭。而花期比較獨(dú)特的代表是菊花和梅花击蹲,菊花稟賦秋天的肅降收斂之氣,而梅花可以迎著寒冷開花婉宰,從寒中突破的能力比較強(qiáng)歌豺。
所以菊花可以清降熱氣。而梅花可以驅(qū)散冬天風(fēng)寒產(chǎn)生的小感冒心包。
和桃有關(guān)的中藥有桃仁类咧,就是桃核里面的仁,所有的種子將來都會(huì)長出超出自身幾倍的植物,所以里面蘊(yùn)含的突破開破力量必須很強(qiáng)大轮听,作用可以破開淤血骗露;?
桃木可制作為桃木劍,以其稟賦天陽之氣而被道家作為辟除陰邪作用血巍,但以雷劈為佳萧锉,雷為天陽之火。
桃花早結(jié)果述寡,多產(chǎn)柿隙。(順便提下,多產(chǎn)的植物如蘋果不是中國特產(chǎn)哦鲫凶,1861才引入種植的禀崖,古代的書里沒有描述蘋果的)
桃樹在廣東地區(qū),過年時(shí)會(huì)被作為裝飾擺放家里螟炫,喻意自己可以任意發(fā)揮波附。
夭
講了這么久才一個(gè)字啊,好吧昼钻,夭就簡單了掸屡,夭 是“妖”的本義,甲骨文的“ 夭” 象一個(gè)人舞動(dòng)雙臂的樣子然评,造字本意仅财,女子妖嬈起舞,在沒有道具的情況下碗淌,后來造字加了女字旁盏求,成了“妖”
然后,后來演變?yōu)椤墩h文解字》里夭解釋為:夭亿眠,屈也碎罚;
至此,桃夭的意境大家可以自己展開了缕探,可以取翩翩起舞的美態(tài)魂莫,也可以取碩果累累的彎曲还蹲,讀這么遠(yuǎn)古的文字爹耗,就不需要標(biāo)準(zhǔn)來固化了。
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灼:勺的意思為一點(diǎn)專注潭兽,加個(gè)火偏旁后,為一點(diǎn)專注的火斗遏;象桃花的那種點(diǎn)點(diǎn)散布嗎山卦? ?灼和灸,炙诵次,燙账蓉,熨枚碗,燒东揣,熔是火的不同用途志衣。
歸:甲骨文本意為“異域遠(yuǎn)疆停止對抗描融,順服中央” 牌柄,后演變?yōu)?《説文解字》解:歸钉稍,女嫁也讯檐。女嫁為歸順順服之意倒也勉強(qiáng)說的過去俭茧,雖然我本人存疑母系社會(huì)里弧烤,有女嫁為歸順夫家之意嗎锡足?
宜:《説文解字》:宜波丰,所安也; 其實(shí)“且”還有很多內(nèi)容舶得,不展開了掰烟。
子: 可用名詞——人, 含處子沐批、 男子媚赖、 女子等統(tǒng)稱。其余不展開了珠插。
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賁: 三種讀音,bi為飾也捻撑,ben為走的意思磨隘,fen為大的意思;三種內(nèi)涵都是一種釋放向外的狀態(tài)顾患,飾一般為華麗狀番捂。
賁也是六十四卦里的一卦,山火賁卦江解,火在下设预,山在上,熱量含之可發(fā)犁河。
可以聯(lián)想——憤怒的憤是心里的火釋放鳖枕,墳(墳),為隆起的土桨螺。
哦宾符,差點(diǎn)忘記要解釋的是“ 蕡”了,多了草字頭,讀音為 “fen" 二聲, 意思是:(果實(shí))多而大灭翔,魏烫。
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秦的本意,動(dòng)詞:打谷脫粒哄褒。名詞:五谷豐繞之地稀蟋。 ?地域朝代的解釋就不贅述了。
那么加個(gè)草字頭呐赡,就可以理解為“草木茂盛的樣子”了 .?蓁蓁(zhen,第一聲)
好了糊治,我們聯(lián)合起來理解,意思為婚嫁時(shí)罚舱,由桃起興井辜,以桃花盛開、桃花結(jié)果管闷、開枝散葉的桃樹分別比喻女子粥脚。
至于比喻什么呢?我更喜歡留空間自己品味包个,任何的注釋都是蒼白的刷允,會(huì)破壞原有的美好意境。
古人的祝福多子多孫是個(gè)時(shí)代特點(diǎn)碧囊,這個(gè)和現(xiàn)代社會(huì)的制度頗有不同了树灶。
另外,用桃花比喻女子糯而,大家應(yīng)該沒有異議吧天通?
再次閱讀,感覺應(yīng)該不同了熄驼。
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