? ? ? ? 有朋友說我的教育群不談教育狸页，怎么天天就在討論政治和歷史，要活在當(dāng)下啊扯再。
? ? ? ? 那么來談?wù)劵钤诋?dāng)下和歷史的意義吧芍耘。
? ? ? ? 歷史讓人們知道址遇，當(dāng)下并不是必然。歷史是一連串偶然事件形成的齿穗，這就說明我們是有選擇的傲隶。政治就是我們現(xiàn)在的選擇。
? ? ? ? 活在當(dāng)下窃页，其實是心理學(xué)的說法跺株，承認(rèn)當(dāng)下的一切，但是并不意味著是完全適應(yīng)和承受當(dāng)前的一切脖卖。并不意味著我們放棄自己選擇和行動的權(quán)利乒省。
? ? ? ? 活在當(dāng)下，是承認(rèn)當(dāng)下發(fā)生的事實畦木，接納當(dāng)下發(fā)生的事實袖扛。就像心理咨詢師承認(rèn)來訪者當(dāng)前陳述的事件和心理，那都是來訪者的事實十籍。但是并不意味著心理咨詢師就要像來訪者那樣思考和行動蛆封，如果那樣，心理咨詢師就完蛋了勾栗。當(dāng)然惨篱，為什么說心理咨詢師是高危人群，在我看來围俘，這是原因之一砸讳。理解他人往往意味著要改變自己，心理咨詢師時刻在嘗試?yán)斫馑私缒担蔷鸵馕吨鴷r刻可能發(fā)生自身認(rèn)知的改變簿寂，這種改變往往是痛苦和困難的。
? ? ? ? 歷史的意義是什么呢宿亡？
? ? ? ? 舉個尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》中說的草皮的例子常遂。
? ? ? ? 草皮很流行，有條件的人們可能都喜歡在自己的庭院種草皮她混。但是草皮的歷史是什么烈钞？
? ? ? ? 草皮代表尊貴、榮譽(yù)坤按、地位毯欣。但是對于一般的人來說，可能沒想那么多臭脓，就是要草皮酗钞，想要草皮，沒有草皮就是不舒服，就是難受砚作。
? ? ? ? 就是要草皮窘奏，想要草皮，這的確是活在當(dāng)下葫录，這沒錯着裹。
? ? ? ? 但是不知道草皮的歷史，你就不知道米同，你這個活在當(dāng)下的念頭——當(dāng)下我就是要草皮骇扇，沒草皮不開心——是怎么來的。
? ? ? ? 這就過著別無選擇的生活面粮。
? ? ? ? 但是當(dāng)你知道草皮的歷史少孝，知道草皮是怎么成為尊貴、榮譽(yù)熬苍、地位代名詞的這個過程稍走，這個時候你還選擇草皮，或者不選擇草皮柴底，就有了——選擇的自由婿脸。
? ? ? ? 或者以女性喜歡的首飾來說，當(dāng)你知道首飾可能的來源柄驻，是鐐銬酷刑的時候盖淡，你還愿意帶或者不帶首飾，這就是有了選擇凿歼。
? ? ? ? 所以，人們喜歡討論歷史和政治冗恨，努力理解歷史和政治答憔，在我看來，其實是在爭取選擇的權(quán)利掀抹。
