第四十二章3 羅博士說：講道德經(jīng)使我獲得了巨大的幸福
天下之所惡，唯孤寡不谷况褪。而王公以自名也撕贞。物或損之而益，益之而損测垛。
天下人所討厭的捏膨，唯孤寡不谷，可是君王喜歡用這些做自己的稱謂。萬物是在不斷變化的号涯，當減少的時候會慢慢增加目胡，在增加的時候會慢慢減少。
把自己先“減少”链快，才能有所收益誉己。各位朋友大家好，今天我們接著來聊《道德經(jīng)》域蜗。我們聊第四十二章巨双，四十二章分成兩部分，前面這部分講的是宇宙的關(guān)系霉祸，宇宙里邊怎么生成的筑累？宇宙的奧秘，“道生一丝蹭，一生二慢宗，二生三，三生萬物”講的是宇宙的生成奔穿，“萬物負陰而抱陽镜沽，沖氣以為和”講的是物體的運動狀態(tài)、物體形成的狀態(tài)贱田。下面筆鋒一轉(zhuǎn)缅茉，講的另外一件事，所以很可能是兩章合在一起的湘换，前后關(guān)系不大宾舅，后面是什么？這是我們今天學習的內(nèi)容彩倚。
老子說筹我，“天下之所惡，唯孤寡不谷帆离。而王公以自名也蔬蕊。物或損之而益，益之而損哥谷，”這話什么意思岸夯？前面這句我們講過了，“天下之所惡们妥，唯孤寡不谷”什么意思猜扮？就是天下人所討厭的人生是什么狀態(tài)呢？孤寡不谷监婶，“孤寡”我們講過了旅赢，什么是“孤”齿桃？沒有父母，就剩你一個人煮盼，這是“孤”短纵。“寡”是什么僵控？兩口子死了一個剩一個人叫“寡”香到。“不谷”是這個人沒法吃東西了报破，估計活不了多久了悠就，吃不下去東西了〕湟祝“孤寡不谷”就是說人活的比較孤單理卑，生病了、要死了蔽氨，命不長了等等，這都是人們忌諱的帆疟。天下人們最忌諱的事是這樣的鹉究，可是“王公”怎么樣？那些領(lǐng)導者卻有這樣的一個傳統(tǒng)踪宠，把這種最不好的事拿來做自己的名字自赔，所以過去君王說話都說“孤家”、“寡人”如何如何柳琢，“不谷”我們很少聽說绍妨，“不谷”實際也是過去的一種稱謂，這些君主對自己的稱謂柬脸。
大家看他去，這些話我們之前講過，老子在后面還講過這樣的話倒堕，老子對這個事是情有獨鐘的灾测，后面還講過，說明真正的領(lǐng)導者要盡量放低自己垦巴，后邊老子講了媳搪，你要承受國家的不祥，這些危險骤宣、不幸秦爆、你要一肩承擔，你來承擔憔披。這樣你才能為你的國民負責等限。所以過去的這些領(lǐng)導者有這個習慣，當然有的人做不到，但是習慣是留下來了精刷，就是把最不美好的稱謂放在國君的自己身上拗胜，就是告訴大家我要放低自己位置，我不是為自己的榮耀怒允、金錢埂软、財富去做事，我是愿意承擔這個不祥纫事，承受倒霉事勘畔，為大家做事、為大家謀福利的丽惶。
這是上古時代我們中國人總結(jié)出的領(lǐng)導者法則炫七，堯舜禹夏商周時代總結(jié)出來的法則。越上古時代可能人們越懂這個钾唬，后世人們私欲就出來了万哪，開始用這個打著旗號，但實際上皇上沒少撈抡秆，沒少為自己搞富裕的條件奕巍，但是上古時代很可能那些領(lǐng)導者是跟老百姓一起干活的，是把自己位子放得很低的儒士，這是一種領(lǐng)導者法則的止，為什么要這么做？
老子后面講着撩，“物或損之而益诅福，益之而損”，講的是什么拖叙？這句話很重要氓润，大家要學，什么意思憋沿？就是萬物旺芽，這個事情是在不斷地變化中的，這個變化是有一定的規(guī)律的辐啄，什么規(guī)律采章？就是當你減少的時候，最低谷的時候開始走上坡了壶辜，要慢慢的滿起來了悯舟，要慢慢的增加，當你增加到極限的時候砸民，就開始慢慢慢慢的減少抵怎，所以萬物都在這種曲線變化中演進奋救。這就跟月亮一樣。中國古人總拿月亮打比方反惕，因為月亮一直在變化尝艘，每天在變，當它虧到極點了姿染，就開始慢慢慢慢的滿了背亥，變圓，當它圓到極點的時候又開始慢慢慢慢的虧悬赏，這叫盈虧之間來回變化狡汉。這世界上的事好像都是這樣的。
所以古人這種智慧告訴我們什么樣的道理闽颇？我們的人生低谷的時候盾戴，你別太低沉了，沒關(guān)系兵多，好好積累自己尖啡，因為低谷過后就往往是高峰了，所以您慢慢慢慢積累自己剩膘、發(fā)展自己可婶，可能會走到高峰≡停可是走到高峰上來以后不要自滿，不要覺得自己了不起了椎扬，因為很可能您一不在意惫搏，就要走向低谷了，因為這個世界競爭太激烈蚕涤，那么多人盯著您筐赔，所以要小心謹慎，把事情好好做揖铜，但是別太自滿茴丰、別驕傲。這是一種做人的智慧天吓。
老子在這個地方講的是這個道理嗎贿肩？老子講的更加具體點，老子說人生總有這種起伏龄寞，我們要想讓自己幸福汰规，尤其一個領(lǐng)導者要做好領(lǐng)導工作，你應(yīng)該把自己放到什么態(tài)度上物邑？尤其是起伏的階段里邊溜哮，你把自己放到哪個階段好呢滔金？您說把自己放到最高的位置好嗎？不好茂嗓，高了然后就會變低餐茵，您把自己放到從高到低那個下降的位置好嗎？您這不是找倒霉嗎述吸？把自己放到一個往下沖的位置上忿族，那誰都不開心。
我們該把自己放到哪兒呢刚梭？老子說有兩個模式肠阱，老子很有意思，人家講有兩個模式朴读，什么兩個模式屹徘？一個模式叫“損之而益”，就是減少自己衅金，把自己放到減少的位置噪伊，然后慢慢增加；另外一種模式就是“益之而損”氮唯，或者你把自己放到很高鉴吹、很滿的位置，然后一點點減少惩琉，就這么兩個模式豆励。你愿意把自己放到哪一個模式里邊去呢？我相信一般智商的人也都能想明白瞒渠，你把自己放到“損之而益”那個位置上良蒸，你的人生會覺得慢慢幸福起來。所以這個基礎(chǔ)是“損”伍玖，是減少嫩痰，把自己先減少然后才能有所收益，這個位置是一個非常好的位置窍箍，這里邊講什么呢串纺？
實際上老子在講“損”和“益”之間的關(guān)系，講到這兒椰棘，我要更深入的問大家一個問題纺棺，我們“損”的是什么？“益”的是什么邪狞？這個很重要五辽，否則我們就談“損”和“益”、講“舍”和“得”外恕。我跟大家說杆逗，其實有時候講不透的乡翅，您說我到低谷了，把自己放到低谷那兒罪郊，我就一定能走上坡路嗎蠕蚜？我天天要飯，人生到低谷要飯了悔橄，我乞討一輩子靶累，您覺得我乞討一輩子就能走上坡路嗎？如果說簡單的就講“損”和“益”癣疟，損完了就增加挣柬，增加完了減少，要這么一個簡單的曲線的話睛挚，您會發(fā)現(xiàn)根本是不成立的邪蛔，因為有的在低谷永遠在低谷，到底“損”的是什么扎狱？“益”的是什么侧到？老子在這里講的道理非常深刻。
為什么他把這兒放在“天下之所惡淤击、唯孤寡不谷匠抗。而王公以自名”的后邊。為什么污抬？人家老子告訴你“損”的是什么汞贸？“損”的是那些所謂的名譽、地位印机、那些金錢著蛙，那些外物，“損”的是那些虛幻的東西耳贬，那些你做好工作以后帶來的結(jié)果，“損”的是這個猎唁；“益”的是什么咒劲？“益”的是你做的工作，你扎扎實實做工作诫隅。所以這么做腐魂，你的人生就完美了≈鹞常“益之而損”怎么樣蛔屹？你把自己外邊虛幻的東西搞的很滿，我不怎么做工作豁生，但是我錢最多才好呢兔毒，我地位最高才好呢漫贞，但是我盡量工作做得少才好，這種就是“益之而損”育叁。你把關(guān)系搞反了迅脐。
我們再進一步來分析老子的這句話『浪裕“損之而益”前面回答“損”的是什么谴蔑？我們現(xiàn)在問“損”的是誰？“益”的是誰龟梦？這里邊也有道理的隐锭，“損”的是誰？“王公”“損”是誰计贰？他說“孤寡不谷”钦睡，“損”是自己，自己的名譽蹦玫、地位等等這些赎婚，講的很清楚，人家說的是自己樱溉，“而自名也”挣输，自己的名字，自己命名福贞，“損”的是自己撩嚼。
“益”的是誰呢？“益”是老百姓挖帘、是眾生完丽。所以“損”和“益”，第一要問清楚“損”的什么拇舀？“益”的是什么逻族？第二搞清楚“損”的是誰？“益”的是誰骄崩？這兩個問題搞清楚了聘鳞，您才能真正能談清楚盈虧之間的關(guān)系，否則就是虛談要拂，低谷過后就是高峰抠璃、高峰過后就是低谷，人生就這么曲折發(fā)展的脱惰，所以你放到低谷上搏嗡，你的人生就慢慢走上高峰了，我就不相信乞丐乞一輩子討，最后就能成為一個事業(yè)有成的人采盒。所以泛泛而談往往似是而非旧乞，感覺好像是這么回事，有大智慧纽甘，其實這里邊壓根沒講清楚良蛮，這樣講甚至會誤導別人，大家覺得似是而非的悍赢，真這樣嗎决瞳？那我就一直放到低谷多好啊，我的人生就低谷吧左权，這是不好的皮胡。
實際上，真正老子在這講的是什么呢赏迟？你看講的很清楚屡贺，“損”是損誰？前面講了“王公以自名也”锌杀，是自己甩栈，“損”的是什么？“自名”糕再，這些名譽量没、地位、這些外物突想，外在的東西殴蹄，這些工作帶來的結(jié)果是這樣，“損”的這些東西猾担∠疲“益”是什么呢？“益”是做事的本身绑嘹，做好這些事稽荧，“益”的是誰呢？“益”的是這些老百姓工腋，是你管理的對象姨丈。所以我們把這幾層關(guān)系給大家講出來，大家就能夠把握好人生的損益之間的道理了夷蚊，能夠把握好得失之間的道理了，所以這是老子真正要表述的這種智慧髓介。否則老子就不會把“天下之所惡惕鼓，唯孤寡不谷。而王公以自名也”唐础，這話和后面的“損益”的關(guān)系放在一起了箱歧，老子是用前面這個給大家演示我們“損”什么矾飞？“益”什么？怎么“損”怎么“益”呀邢？講的很清楚洒沦。
所以如果《道德經(jīng)》不細讀咐低，就會被讀成一種泛泛的搓幌，好像似乎是這樣笔宿。這就特別可惜了膛锭，我覺得老子深深的用意就沒被我們給挖掘出來卢未，我們也沒法受益携取，講到這兒稚疹，大家可能會覺得香拉，羅老師您講的還是好像領(lǐng)導者的事病毡，我們老百姓從這兒能學來什么“損”和“益”的關(guān)系呢濒翻？我們學來的其實在生活中有廣泛的用處，我們生活中做所有的事啦膜，工作做所有的事有送，您記得把握好“損”和“益”的關(guān)系，其實人生都會幸福的僧家，好比說我們“損”什么雀摘？自己的名譽、地位啸臀，這些東西沒有必要届宠，沒有那么大的重要性〕肆＃“益”的是什么豌注？“益”的大家的，把本質(zhì)的工作做好灯萍，把這個“損”轧铁、“益”之間的關(guān)系擺正了，那您放心旦棉，您的人生一定會充滿幸福齿风，會很快樂。
我舉個例子绑洛，比如說救斑，就我自己錄這《道德經(jīng)》，我們現(xiàn)在《道德經(jīng)》的音頻已經(jīng)錄的將近200期了真屯，實際上刨除周末時間脸候，持續(xù)長達一年的時間了，我錄的全是公益的，沒有收一分錢的費用运沦。所以您想泵额，我付出什么？我付出時間携添，我每天要備課嫁盲，要看《道德經(jīng)》，然后要錄音烈掠，每天不斷地去錄羞秤，然后我們有編輯、辦公室人員向叉，我要開工資锥腻，我每個月要付出大家的工資，所以整個是有成本的母谎，所以我“損”的是什么瘦黑？我“損”的是金錢，我沒有收益
我怎么辦奇唤？我出去講課幸斥，我有點講課費收入，我給大家開工資咬扇，然后公益的這么講甲葬，“益”的是什么呢？“益”的是工作的本身懈贺，我把《道德經(jīng)》不斷地這么講经窖，實際在做基礎(chǔ)工作，那么“益”的是誰梭灿？“益”的大家画侣，大家的心靈慢慢慢慢獲得釋然了，覺得很好堡妒，這個狀態(tài)已經(jīng)持續(xù)了一年的時間了配乱，就是這個工作我們做了整整的一年了，而且還要再做一年做下去皮迟，您說這么做我到底獲得什么了搬泥？我獲得了幸福。
我跟大家坦誠的講伏尼，如果我沒有幸福感的話忿檩，我不會把這事憑空的做出一年來的，我就天天這么做爆阶、天天工作燥透，不斷地看代赁，研究老子在講什么，給大家不斷地這么講兽掰，我做一年的工作，你說我為什么徒役？一定獲得了很多東西孽尽，什么東西？幸福感忧勿，每當我看到大家杉女，心情豁然開朗了，以前糾結(jié)的事不糾結(jié)了鸳吸。好多事覺得都放下了熏挎，像之前我開的那個柴胡的方子，解不開你的那個肝氣郁結(jié)晌砾，你自己給解開了坎拐，我告訴大家說，這是一種巨大的幸福养匈，對我來講那個是最美妙的事了哼勇。作為一個醫(yī)學工作者，能看到大家無論從心靈還是身體上獲得了解放呕乎、獲得了自由积担，這都是你最幸福的事了，所以我獲得了巨大的幸福猬仁。
這個狀態(tài)我跟大家講是我人生一個非常美好的狀態(tài)帝璧。如果回過頭來看，您問我掙多少錢湿刽，我可能沒有什么答案的烁，但是您問這段時間您能不能記得，我跟大家講叭爱，我記得非常非常的清楚撮躁，這一年的每一個點滴，每一個時光买雾，這里邊是有多少個難點把曼，我一點點給大家講的，有多少朋友們的留言漓穿，說大家心態(tài)變得豁然了嗤军，身體狀態(tài)也慢慢變好了，我其實看在眼里晃危，都記在心上的叙赚。
朋友們老客，這種人生是一種非常幸福的狀態(tài)。而我自己在這個過程中也不斷的提升震叮，豐富自己胧砰。很多老子《道德經(jīng)》講的內(nèi)容，我其實以前沒這么講出來過苇瓣，現(xiàn)在在這個里邊尉间，非常非常清晰，所以我自己也獲得了提升击罪，我相信我這個《道德經(jīng)》講完哲嘲，對很多研究《道德經(jīng)》的學者會有啟發(fā)的，因為我講的角度會不一樣媳禁，您說您在這些方面都有收獲眠副，您難道覺得自己不快樂、不幸福嗎竣稽？所以我是深深感到這種狀態(tài)是我們應(yīng)該追求的囱怕，我覺得非常幸福。相反這種“滿之而損”有時候就沒那么幸福了毫别。
我舉個例子光涂，比如說我知道一位企業(yè)家，特別有錢拧烦，我當年覺得他的錢怎么這么多呀忘闻，當時我覺得他們家的錢是多少代都花不完，家里太富裕了恋博，可是最近失聯(lián)了齐佳，聯(lián)絡(luò)不上了，為什么债沮？因為他在獲取金錢的道路上可能用了其它的手段炼吴，現(xiàn)在反腐的力度這么強，難免受到波及疫衩，所以失聯(lián)了硅蹦，聯(lián)絡(luò)不上了，實際上我想應(yīng)該在配合調(diào)查呢闷煤，現(xiàn)在他家里的狀況就非常非常的慘淡童芹，老人沒人照顧，因為你是中年鲤拿，你是頂梁柱假褪，你進去了那家中無人主事，老人在這個養(yǎng)老院住著呢近顷，無人過問生音，非常凄涼宁否。您說這是幸福嗎？我是追求錢越多越好缀遍，怎么會這樣慕匠？您太追求結(jié)果、外邊的東西了域醇，難免會損失本質(zhì)的做好工作的這個事的本身絮重，所以方向搞錯了。
大家看歹苦，這是人生的兩種狀態(tài)。我當然沒說我做的有多好督怜，我只是這一年講《道德經(jīng)》這事殴瘦，我覺得做得還不錯，接著我們要繼續(xù)放棄那些外物的東西号杠，我們扎扎實實做好《道德經(jīng)》的學習工作蚪腋，我覺得這是一種非常幸福的事。所以我們要堅持下去姨蟋。
今天聊到這兒屉凯，今天講的就是這個“損”和“益”的關(guān)系，人生如果把這個關(guān)系給搞清楚了眼溶，我覺得人生會圓融一些悠砚、會幸福一些，今天先聊到這兒
