只是一月闸衫，似是經(jīng)年。
從前總以為“生老病死”遙不可及诽嘉，即使歲月逼近蔚出，從同齡人的傾訴中偶有耳聞，也未有感同身受之感虫腋。直到這月余骄酗，守候病榻前，或是上班時被醫(yī)生召喚面談悦冀，才有真切體會趋翻。
人生，就是生老病死盒蟆。
《昭和元祿落語心中》踏烙，這部作品的動畫已反復(fù)看了兩遍，電視劇也接近尾聲历等，內(nèi)心激蕩讨惩，卻無從說起。沉寂了1月寒屯，在生活奔波中幡然醒悟荐捻，這部作品，其實就是關(guān)于人生浩螺。
八代目八云，一生逃脫不了“拋棄”宿命的大師仍侥，年幼為生存要出，投身“落語”（日本的傳統(tǒng)曲藝），經(jīng)歷坎坷农渊、堅持不懈患蹂，終成一代名宿或颊。
二代目助六，天生的“落語家”传于，放蕩不羈囱挑，堅信自己可以改變落語，最后不僅不能如愿沼溜，還英年早逝平挑。
這二人作為同門師兄弟，命運交織系草，相互競爭通熄、相互扶持。同類的題材大多會有“既生瑜何生亮”之感找都，但這二人卻讓人覺得是命運一體唇辨，即使其中一人已赴黃泉，卻仍能在另一人的劇情中找到其氣息能耻。
二人中赏枚，我是更喜歡菊比古（年輕時八代目八云的名字）的，或許更多人會喜歡年老時藝術(shù)生命耀目綻放的八代目八云晓猛，或是不羈且才華橫溢的助六饿幅。年輕時的菊比古，面容秀麗鞍帝，身姿修長诫睬，沉穩(wěn)且舉止優(yōu)雅，眼中的哀傷和淡漠的神情給人難以接近的距離感帕涌∩惴玻可曾想到，如此翩翩少年郎蚓曼，腿瘸了亲澡，被父母遺棄、被家族拋棄纫版，為了生存床绪，才投靠在落語家的門下。劇中從未出現(xiàn)過菊比古的真實名字其弊，菊比古癞己，也只是他從七代目那領(lǐng)來的名字。被拋棄的孩子本就凄然如無生命的傀儡梭伐，丟了魂痹雅，只剩皮囊，任由命運無情的支配糊识。遇上同樣孤身一人但朝氣勃勃的信（助六真名）绩社，遇上信的“落語”摔蓝，讓他的人生燃起一點希望，至少愉耙，人生不再是孤單獨行贮尉。
信給了菊比古“生”的希望，也成為他磨練落語技藝的動力朴沿。他的落語是為信說的猜谚，為了終有一天追趕上信，甚至超越他悯仙。相比菊比古的勤勤懇懇龄毡，在跌跌撞撞中找尋屬于自己的落語道路，信是幸運的锡垄。他有天賦沦零，似是生而明了屬于自己的落語，輕而易舉就能獲得滿堂彩货岭，懷著一顆純真的心路操，游戲人間，肆無忌憚地挑戰(zhàn)傳統(tǒng)等級的界限和底線千贯，為著實現(xiàn)自己的夢想——改變“落語”屯仗。其實，是改變自己的命運搔谴。自小收養(yǎng)信的魁袜，其實是初代助六，曾與七代目八云同一師門下敦第，但自從被趕出師門峰弹，便命途潦倒，在寂寥中了卻余生芜果。信目睹一切鞠呈，知道自己的命運也難以逃脫，除非繼承八云的名號右钾，因此蚁吝，從踏入七代目家中起，就不顧一切要掙脫自己的命運舀射【阶拢縱然這最后也只是一場美夢。
信的死脆烟，再次使菊比古成為“孤家寡人”山林。噩夢重溫，使菊比古終于知道“死神對所有人都是一視同仁”浩淘，哪怕是天才捌朴，也如風中殘燭，哪怕是掙扎张抄，到頭來也是枉然砂蔽。
信死了，菊比古也“死”了署惯，取而代之的是講著《死神》段子的八代目八云左驾，要和落語“殉情”的八代目八云。
這不就是人生么极谊？生老病死诡右，即使我們不愿面對、奮力掙脫轻猖，終究也無法逃避帆吻。因為這就是人生。
寫至此處咙边，繞梁的三味線似在耳邊響起猜煮，春日櫻花綻放，生死在夢中也能重遇败许。再多的人物和細節(jié)我不再陳敘王带，好的作品還應(yīng)親自細味。
