《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存18篇寄悯，分為山經(jīng)-南山經(jīng)-鵲山-招搖山5篇萤衰、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇猜旬、大荒經(jīng)4篇脆栋。其中山經(jīng)又分為南、北洒擦、東椿争、西、中5大方位區(qū)域次經(jīng)熟嫩，每個(gè)區(qū)域按照不同山脈體系介紹其中每座山頭的情況秦踪。
大致可以這樣理解，就是說(shuō)一片地方有些山脈掸茅，山脈中每個(gè)山頭都住著很牛的土大王椅邓，然后人們就把他們記錄下來(lái)，介紹這些土大王得有多牛昧狮。
小滿初玖正好在閱讀《山海經(jīng)》黔衡，覺(jué)得一個(gè)人讀也沒(méi)意思晴楔，就想著一邊讀一邊把自己的想法看法寫成筆記分享給大家，用小滿初玖的語(yǔ)言和想象力來(lái)陪你一起擁抱一個(gè)荒誕怪異的遠(yuǎn)古世界。
（圖片均引自百度圖庫(kù)）
今天咱就先看看南山區(qū)鵲山的第一個(gè)山頭——招搖山
原文：
南山經(jīng)之首曰鵲山。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉茬底。有草焉，其狀如韭而青華获洲，其名曰祝余阱表，食之不饑。有木焉贡珊，其狀如榖而黑理最爬，其華四照，其名曰迷榖门岔，佩之不迷爱致。有獸焉，其狀如禺而白耳寒随，伏行人走糠悯，其名曰狌狌，食之善走妻往。麗麂之水出焉互艾，而西流注于海，其中多育沛讯泣，佩之無(wú)瘕疾纫普。
白話：
話說(shuō)在大地南邊有一片山脈叫鵲山山脈，這地兒估計(jì)就在現(xiàn)在的廣西桂林一帶好渠，鵲山體系首當(dāng)其沖的便是——招搖山昨稼。
這招搖山物產(chǎn)是比較豐富的。它臨靠著西海晦墙，山上有著漫山遍野的桂樹(shù)悦昵，一到初秋開(kāi)花的時(shí)候能把周遭山頭的所有蜜蜂都給引過(guò)來(lái)。
這招搖山還盛產(chǎn)金屬礦石和玉石晌畅，也不知道是不是現(xiàn)在流行的廣西黑青玉。
山中還長(zhǎng)著一種很像韭菜的草寡痰，這草開(kāi)著青色的花抗楔，大名叫做“祝余”，傳說(shuō)吃了這野韭菜就不會(huì)感到饑餓了拦坠。
這招搖山中長(zhǎng)著一種樹(shù)木连躏，樣子和構(gòu)樹(shù)很像，但這樹(shù)木紋可是黑色的贞滨，這樹(shù)開(kāi)花可不是普通構(gòu)樹(shù)花那種紅坨坨入热。人家招搖山的這樹(shù)是五光十色的拍棕，一到開(kāi)花的時(shí)候那叫一個(gè)光芒萬(wàn)丈，你到面前都睜不開(kāi)眼勺良，你要問(wèn)這樹(shù)叫什么绰播，大名“迷穀”，人如果把它帶身上尚困，就不會(huì)迷路蠢箩。
這山頭還有獸吶，重點(diǎn)來(lái)了啊事甜。
這土大王叫“狌狌”谬泌，和現(xiàn)代漢語(yǔ)的“猩猩”一個(gè)發(fā)音，是一種猿猴逻谦，但人家長(zhǎng)著白色的耳朵掌实，可以在樹(shù)林里上串下跳，也可以在山間像人類一般直立行走邦马。
傳說(shuō)如果有人逮著這白耳朵土大王吃了就立馬精神百倍潮峦，日行千里，跑起來(lái)像風(fēng)一樣勇婴。
這可不是什么好傳說(shuō)忱嘹，這白耳朵兄弟身處廣西，又身兼唐僧肉部分療效耕渴，估計(jì)現(xiàn)在已經(jīng)被吃絕種了拘悦。
不知道是不是這位白耳朵，應(yīng)該不會(huì)啦橱脸。
這里拉開(kāi)說(shuō)下猩猩础米，古代中國(guó)一直有猩猩的記載√硭撸可能是因?yàn)楹臀覀內(nèi)祟愡^(guò)于相似屁桑，所以很多傳說(shuō)是猩猩會(huì)說(shuō)人話，而且可以和人類共居栏赴。它們有一種特異功能蘑斧，能夠知道過(guò)去的事情，就是有個(gè)不好的惡習(xí)就是酗酒须眷，自己不會(huì)釀酒竖瘾，就老偷人類家里的，經(jīng)常被逮住花颗，還死不認(rèn)賬捕传，張口罵娘，當(dāng)然這些都是傳說(shuō)扩劝，猩猩是人類表親庸论，智商很高的职辅。
接著說(shuō)這招搖山，這山頭可還有了不得的事聂示，它還是一條大河“麗河”的發(fā)源地域携，這麗河由此山發(fā)源，綿延向西匯入西海催什。
這麗水里也出一種寶貝涵亏，大名“育沛”，與“玉佩”同音蒲凶，但這可不是我們現(xiàn)在的玉佩气筋，這“育沛”就是琥珀蜜蠟的一種，傳說(shuō)人們只要撈上一塊佩戴在身上就不會(huì)肚子脹痛旋圆。
好啦宠默，這就是《山海經(jīng)》里對(duì)“招搖山”的介紹，看官們喜歡的話請(qǐng)點(diǎn)擊關(guān)注小滿初玖灵巧，期待下次再陪大家看下一個(gè)山頭搀矫。
