每次沉浸于財(cái)富沙盤游戲中的數(shù)個(gè)小時(shí)驻右,都是一次財(cái)富觀念的顛覆與重構(gòu),更是一次與內(nèi)心世界的深度對(duì)話。這一與現(xiàn)實(shí)生活羈絆極深的社交游戲造成的反沖力是在市面上琳瑯滿目的同類產(chǎn)品中獨(dú)樹一幟的娜饵。
游戲圍繞財(cái)富的積累和資產(chǎn)的配置展開关划,以獲取更多的財(cái)富從而最終實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由乃至人生理想為目標(biāo)小染。這對(duì)于從小深受“君子喻于義,小人喻于利”等儒家思想影響的我們是極為迫切的一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴贮折。以往裤翩,傳統(tǒng)文化觀念與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思潮在逐利觀念方面的結(jié)構(gòu)性對(duì)沖,造成了這樣一種奇特的現(xiàn)象:大家普遍渴望財(cái)富调榄,卻普遍恥于表達(dá)這一訴求踊赠。這一擰巴的社會(huì)心理某種程度上也貽誤了很多人本該去積極提高財(cái)商的契機(jī)。而這一游戲的介入每庆,正如一道刺破漫天烏云的一道光束臼疫,微光會(huì)吸引微光,當(dāng)一道道這樣的光束紛至沓來扣孟,天空的破曉就指日可待了烫堤。
游戲通過在擲骰走格的方式推進(jìn),在布滿了機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)的人生地圖上徐徐展開我們的步程凤价。正如人類浮萍般的人生鸽斟,漂泊而篤定。
一利诺、光陰荏苒富蓄,只爭(zhēng)朝夕
游戲中最大的對(duì)手并非其他玩家,也并非突如其來的風(fēng)險(xiǎn)和意外慢逾,而是時(shí)間本身立倍。一方面灭红,我們沉浸在表格中肆意地寫就那些令我們心馳神往的數(shù)字時(shí)的快感;另一方面口注,當(dāng)提示鐘一次又一次地響起变擒,仿佛那個(gè)50、60歲的自己就穿越時(shí)間隧道來到我們的面前寝志,告訴我們娇斑,終其一生,我們不過如此平庸材部。這對(duì)于生活在這個(gè)充斥著年齡焦慮的當(dāng)下社會(huì)的我們無疑是雪上加霜毫缆,誠(chéng)然,我們或許早應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己的一輩子大概率是個(gè)極其普通的人這一事實(shí)乐导,但當(dāng)不可逆轉(zhuǎn)的終局來臨的那一刻苦丁,依然不免有些黯然神傷。
的確物臂,時(shí)間是這個(gè)世界上最后的公平芬骄。遭遇意外可以及時(shí)止損,投資失敗可以卷土重來鹦聪,未能抽中自己心儀的資產(chǎn)可以再接再厲账阻。唯有時(shí)間的流逝,對(duì)所有人而言泽本,均是一個(gè)絕對(duì)的淘太、確定的不可逆的事件。哪怕是我們耳熟能詳?shù)哪穷w可能是人類歷史上智商最高的大腦也僅僅是在時(shí)間的門徑一番初探规丽。因此蒲牧,如何在有限的時(shí)間內(nèi),作出最有效率的行為決策赌莺,這是我們每個(gè)人一生的課題冰抢,也是我們時(shí)時(shí)刻刻都在面臨的不可逃避的選擇。
二艘狭、學(xué)而不倦挎扰,日日自新
學(xué)習(xí)成為了在當(dāng)下這個(gè)極速變化的社會(huì)幾乎唯一永恒正確的選擇。它猶如一雙隱形的翅膀巢音,賦予你步履輕盈地去快速積累財(cái)富遵倦、迭代自己的力量。在以前官撼,哪怕是“不知有漢梧躺,無論魏晉”的桃源人,在與世隔絕數(shù)數(shù)百年之后傲绣,依然能夠在語言掠哥、服飾等方面與當(dāng)代人接軌巩踏。而在一切飛速發(fā)展的今日,且不說三年五載续搀,哪怕是一名脫離了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)一周的現(xiàn)代人塞琼,恐怕都難免覺得與周遭世界有所脫節(jié)。當(dāng)下社會(huì)是個(gè)充滿不確定性的世界目代,唯一不變的事就是永遠(yuǎn)在變。沒有什么一勞永逸的工作崗位、經(jīng)驗(yàn)法則或是生活策略,唯一能夠讓我們對(duì)抗不斷變化的世界的方法只有讓自己也不斷變化此洲,日日自新啄栓。
三、知命不懼癞谒,反求諸己
紐約時(shí)間比加州時(shí)間早三個(gè)小時(shí),但加州的時(shí)間并未變少;康熙帝8歲登基战坤,姜太公80歲才出山;有的人在25歲就當(dāng)上CEO残拐、迎娶白富美卻在40歲潦倒破產(chǎn)途茫;有的人直到50歲才小有成就最終安享天年至百歲。
每個(gè)人看似生活在同一片土地溪食,其實(shí)都只是生活在自己的人生步程當(dāng)中囊卜。誠(chéng)然,他人的在某些領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)可以為我們提供有益的借鑒错沃,但每個(gè)人的成功終歸還是一個(gè)獨(dú)立且隨機(jī)的事件栅组。而在現(xiàn)實(shí)世界,我們需要考慮的因素(出身背景枢析、身體狀況玉掸、興趣稟賦等)更是數(shù)十倍于游戲,試圖對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全盤復(fù)制醒叁,無異于刻舟求劍司浪。故而,我們進(jìn)行決策的重點(diǎn)把沼,要充分根據(jù)自身的興趣稟賦以及手頭上現(xiàn)有的資源断傲,而非人云亦云、隨波逐流智政。他山之石认罩,有時(shí)可以攻玉,有時(shí)也是地獄续捂。
游戲本身是中立的垦垂,我們要做的是去粗取精宦搬,擇善而從。壞的游戲廢時(shí)傷精劫拗,幾小時(shí)后余留一地的懊悔與空虛间校。好的游戲不僅可玩性強(qiáng),且充滿著對(duì)人生的解釋力和啟發(fā)性页慷,余韻歷久彌新憔足。十分幸運(yùn)能在這一人生節(jié)點(diǎn)中邂逅這一游戲,悟已往之不諫酒繁,知來者之可追滓彰。感謝這段體驗(yàn)賜予我的生命能量,感謝在這段旅程中邂逅的所有同行者州袒,愿我們都能在各自的財(cái)富之旅中乘風(fēng)破浪揭绑。