@文/楊見 ?圖／劉華忠
? ?劉華忠油畫作品中的《懷念一條河》系列，有著夢(mèng)幻意向的自由，純真而柔情降盹，每一條他懷念的河里，在瑣碎的河床上谤辜，透明的河水中蓄坏，單純的魚不需要游動(dòng)就能使得整條河流充滿朝氣和生機(jī)，充滿寧靜和溫情丑念。他運(yùn)用及其有限的幾款間色或復(fù)色并有意降低色彩的飽和度涡戳，夢(mèng)境般地將毫無關(guān)聯(lián)的生活場(chǎng)景與河流嫁接在一起，創(chuàng)造出內(nèi)心對(duì)人生境遇的真實(shí)追隨與企盼脯倚，一哲學(xué)家有論斷：本源的世界是第一性的妹蔽，感性世界卻是第二性的，而藝術(shù)世界應(yīng)當(dāng)是第三性的挠将，因此藝術(shù)世界根本就是不真實(shí)的，這一點(diǎn)被很多人認(rèn)同编整。但在劉華忠的油畫創(chuàng)作中舔稀，他總是以寫實(shí)（寫生）的方式建立起畫面的外部世界的真實(shí)，在割裂掌测，剪裁内贮，篩選的程序式的師法過程中，充分地將自己內(nèi)心世界的真實(shí)以神突入畫面汞斧，讓客觀世界的形和內(nèi)心世界的神有機(jī)地充斥在畫面中達(dá)到了高級(jí)的形神同體的絕佳統(tǒng)一夜郁。他有意將本源世界或夸張或簡(jiǎn)約地描繪出強(qiáng)烈的裝飾感，將一切不合邏輯的事件變幻成他自己內(nèi)心的神話和怪誕粘勒，通過細(xì)致入微的筆觸刻畫成豐富完整竞端、形式感極強(qiáng)的畫面，如此進(jìn)行了一系列畫面的創(chuàng)作庙睡，表達(dá)了他對(duì)人生長(zhǎng)河洶涌喧囂奔騰不息的輕彈事富，對(duì)平平淡淡簡(jiǎn)約寧靜濃墨重彩的追求技俐。
? ?仔細(xì)閱讀他《懷念一條河流》這個(gè)系列的油畫，就能發(fā)現(xiàn)他的藝術(shù)理論受到佛洛依德的精神分析學(xué)影響统台，主張刻意發(fā)現(xiàn)人類的潛意識(shí)心理雕擂，放棄邏輯和有序經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的現(xiàn)實(shí)形象，致力于呈現(xiàn)人的深層心理中的形象世界贱勃，充分地將本能與現(xiàn)實(shí)觀念井赌，夢(mèng)的影像與潛意識(shí)內(nèi)景輝映交融。營(yíng)造超理智和超現(xiàn)實(shí)的幻覺與夢(mèng)境贵扰，構(gòu)成可視性極強(qiáng)仇穗、視覺沖擊力強(qiáng)大的無意識(shí)世界的畫面。讓觀者徹底擺脫現(xiàn)實(shí)的平庸和理性的束縛拔鹰，喚醒觀者明心見心地覺察自己所遭遇的最真實(shí)的客觀事物的真面目仪缸。
?劉華忠正在通過寫生創(chuàng)作的一個(gè)油畫系列《那些花花草草》，絕不能簡(jiǎn)單地歸類于寫實(shí)列肢。在他的畫面構(gòu)成中恰画，大多是由現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景作基礎(chǔ)要素，結(jié)合自己強(qiáng)烈的主觀意志瓷马，寓情于畫拴还，用寬闊曠達(dá)的遮幅式視覺，將曠野的荒草欧聘、無名野花片林、以及象征死亡和睡眠的罌粟花溫情脈脈地納入畫面。這些畫面中沒有激越和焦躁怀骤，也沒有矛盾沖突费封，看不見物象投身在畫面中的陰影，花與花相依蒋伦，草與草結(jié)伴弓摘，果與果、蕾與蕾次第自由痕届，遠(yuǎn)近無忌韧献。即便是象征茵茵青春的鮮嫩青草和臭名昭著萬惡之源的罌粟花，在劉華忠的筆下都是那么的淡雅和怡然自得研叫。大量暖灰色調(diào)的畫面中锤窑，地面花草恬淡通透，綿延的畫韻了化著人們對(duì)自然本源及生命本質(zhì)的求索和追問嚷炉；天空渾濁阻隔渊啰，像是有意要將無邊的花草去遠(yuǎn)方的路阻斷而長(zhǎng)留在觀者眼前。通過對(duì)畫面的匠心暈染申屹，花草渺遠(yuǎn)虽抄，淡泊明凈走搁，如畫者般萬慮忘懷的人生境界的主題得到強(qiáng)力凸顯。
? 在中國(guó)當(dāng)下名聲正噪的風(fēng)景油畫家中迈窟，王克舉的大風(fēng)景大荒野有著莫奈式的筆觸和色感私植；石成峰的長(zhǎng)城、水岸车酣、市井主題曲稼，筆調(diào)穩(wěn)妥嫻熟；耿鑫的特寫鏡頭中筆觸松快湖员、色彩機(jī)里贫悄；崔國(guó)強(qiáng)著力粗筆觸特寫、色塊灑脫精靈娘摔；張新權(quán)傾吐主觀色彩窄坦，畫中形象飄逸含混，構(gòu)成爆裂凳寺；任傳文全力將內(nèi)心的風(fēng)景強(qiáng)加給自然鸭津。而劉華忠卻能在偌大一群畫家中以其獨(dú)創(chuàng)了一種亦幻亦真的雙向感知空間，他的風(fēng)景中不見人云亦云的蕭蔬簡(jiǎn)淡的苦寒特征肠缨，更看不見戲劇化的明暗造化逆趋，他強(qiáng)烈偏愛內(nèi)心深處的淵澄寧靜，專注當(dāng)下內(nèi)涵晒奕，深邃而執(zhí)著地在明凈空間中眺望與進(jìn)駐闻书，對(duì)物欲世界的輕松蔑視，這在時(shí)下的風(fēng)景畫界中脑慧，顯得卓爾不群魄眉。
? ?筆者分別在貴州和重慶境內(nèi)的許多地方陪同過劉華忠的寫生創(chuàng)作。也許你要笑話我闷袒，寫生是寫生坑律，創(chuàng)作是創(chuàng)作，在繪畫中分明是兩回事霜运，那我就告訴你，你還停留在傳統(tǒng)的畫者境界里蒋腮，而劉華忠就是一位將寫生和創(chuàng)作緊密柔和在一起實(shí)現(xiàn)寫生創(chuàng)作一氣呵成的新型畫家淘捡。
? 文如其人，畫如其性池摧，人生至此大部分時(shí)間都生活在貴州松桃這個(gè)小縣城的畫家劉華忠是個(gè)什么樣的人呢?
? 觀看劉華忠的油畫焦除，不會(huì)是純粹賞心悅目的感覺，你會(huì)在簡(jiǎn)約單純中作彤，冷不防地就被怔住了膘魄，緊接著就被一股溫情帶入淡淡的哀憐與憂傷乌逐。生活中他常常感慨，“自己像一條沒有家的魚创葡，全部生活都在漂泊之中浙踢，沒有故鄉(xiāng)的概念”。從出生到青少年時(shí)代灿渴，他就跟隨他的軍人父親在云貴川輾轉(zhuǎn)駐扎洛波，受中國(guó)軍人影響深透，重情重義骚露、喜交四海兄弟蹬挤。數(shù)十年來，我和我的一大幫文藝兄弟就這樣和兄長(zhǎng)劉華忠一起唱土歌棘幸，喝土酒焰扳，好不快活走到而今。
? 有人說：詩畫同源误续。是的吨悍，上個(gè)世紀(jì)八十年代中后期，我得以在秀山舉辦的一個(gè)筆會(huì)上認(rèn)識(shí)了劉華忠女嘲，他在何小竹畜份、吳加敏、等等一大幫詩人作家都醉串串地大興吹牛扯談時(shí)欣尼，來到我們的房間爆雹，在幽暗的白熾燈下，捧著硬面的深藍(lán)色筆記本愕鼓，用濃重的貴州腔朗誦著他的詩歌钙态，這時(shí)，他是詩歌的劉華忠菇晃。那時(shí)候册倒，他在松桃的一所學(xué)校教英語，所以他也可以說是英語思維中的劉華忠磺送。一九九一年夏秋之交驻子，我和何小竹、二毛估灿、吳建國(guó)代表四川苗族詩人崇呵，去松桃參加“中國(guó)第二屆苗族文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)”，除了會(huì)議和活動(dòng)時(shí)間外馅袁，我們四個(gè)來至四川的苗族詩人基本都被劉華忠邀請(qǐng)去了他的畫室域慷，他從街上買來一包油炸珍珠花生和一包鹵豬頭肉，我們一邊看畫一邊喝酒，一邊扯談一邊說詩犹褒，從此開啟了這一生和劉華忠沒完沒了的吃吃喝喝的詩畫酒肉的親兄弟人生抵窒。除了重要的酒局被我牢記在心之外，讓我記憶猶新的便是劉華忠敘述故事的超人能力叠骑，一起去的四個(gè)詩人李皇，無一不是能說會(huì)道帶著語言天賦的，但只要?jiǎng)⑷A忠講起民間故事來座云，周遭圍聽的人疙赠，都會(huì)啞口無語自愧不如。因?yàn)樗軐⒁粋€(gè)你耳熟能詳?shù)钠降瓱o奇的民間故事講述得津津有味朦拖，他的津津有味來自于對(duì)一個(gè)故事恰如其分的割裂圃阳、取舍、提煉璧帝、概括并升華其故事的原有主旨捍岳，讓人聽來洞天別開。這就是一個(gè)藝術(shù)家最好的表現(xiàn)力睬隶，有象外之旨锣夹、弦外之音的特效。
? ?伴隨漂泊和孤獨(dú)老去苏潜，這也許是畫家劉華忠擺脫不了也不去擺脫的宿命银萍。過去的每一次相聚，他都會(huì)勇敢地舉起無數(shù)次高過頭頂?shù)木票糇螅瑫筹嫷锦笞硖剑^去的每一次別離，他都要趕到我們的駐地用為我們張羅早餐來掩蓋他懼怕的別離飞袋，他總會(huì)拉著朋友的手戳气，不言而語：“兄弟，多來松桃巧鸭，茅臺(tái)準(zhǔn)備好的”瓶您。過去的日子里，劉華忠這位長(zhǎng)哥是要時(shí)不時(shí)地被我掛念并電尋的纲仍，記得一直以來打通他的電話呀袱，不是在北京搞個(gè)展就是在貴州畫畫，要么在成都和何小竹郑叠、吉木狼格等喝酒夜赵，要么在海南沙灘上寫生，前兩天還在電話里頭锻拘，他對(duì)我說油吭，他在深圳，他在那里的海邊能安睡署拟！也許他長(zhǎng)期以來的夜不能寐婉宰，終將與海有很大關(guān)聯(lián)，“平靜的房頂上/有白鴿蕩漾”推穷。他會(huì)如瓦雷里一樣心包，用平靜如房頂?shù)拇蠛＃冒坐澮粯语w騰在海面上的浪花來安撫他漂泊的情懷和孤獨(dú)的內(nèi)心馒铃，即便如此能是寄托和開示蟹腾，但大海始終是孤獨(dú)的网棍。是無限漂泊的大集合暗煊俊！親愛的畫家劉華忠西篓。
