雅俗，在中國文人史之中一直是一個(gè)老生常談的詞語极祸，文人愛雅慈格，卻總也離不開俗，正所謂雅俗共賞才是最高境界的藝術(shù)遥金。

與琴棋書畫這些雅士的風(fēng)花雪月相比浴捆，民間百姓之間也有著自己的文學(xué)形式，俗語便是最典型也最常見的一種稿械，簡(jiǎn)練而形象化选泻，在百姓之間膾炙人口，讀起來盡管沒有婉約派詩人那么委婉美莫，卻用最簡(jiǎn)單的話說出了最直接道理页眯，放到藝術(shù)界，這便是化繁為簡(jiǎn)最直接的表現(xiàn)厢呵，今天給大家所講述的窝撵，便是俗語中“菜不擺三，筷不成五襟铭，席不成六”這句俗語碌奉。

筷子不能豎著插在米飯上短曾，吃飯的時(shí)候不能敲筷子，小時(shí)候我們或多或少都被父母這樣教育過道批，幾乎是每一個(gè)孩子的通病错英，每當(dāng)那個(gè)時(shí)候，小時(shí)候的我們總會(huì)好奇為什么隆豹？吃個(gè)飯而已椭岩，吃飽喝足便好，為何還有這么多繁瑣的規(guī)矩璃赡？

尤其是近些年西方文化的流入判哥，很多人對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗多半有種“鄙夷”的成分，有人認(rèn)為這些條條框框就是一種拘束碉考，也有人認(rèn)為無規(guī)矩不成方圓塌计，幾千年流傳下來一定有著其中的道理，因此對(duì)于老一輩的人來說侯谁，這些規(guī)矩還都在遵守锌仅，而“菜不擺三，筷不成五墙贱，席不成六”這句俗語热芹，盡管在如今鮮有人懂，但在我們常見的婚姻惨撇、喪禮上仍然很常見伊脓。

而提到這句話，不得不提就是中國餐桌文化魁衙，作為禮儀之邦报腔，早在3000多年前的周代，餐桌文化就已經(jīng)成為一套極為完善的文化制度剖淀，最初流行在貴族之間纯蛾，大小事務(wù)，人們往往都會(huì)在餐桌上進(jìn)行纵隔，而這種規(guī)矩逐漸流傳到民間之后茅撞，根據(jù)不同地區(qū)的文化習(xí)俗，逐漸演變成為了不同的鄉(xiāng)俗巨朦，“菜不擺三米丘，筷不成五，席不成六”便是由此而來糊啡，那么這句古人的規(guī)矩拄查，有何講究呢？我們來逐一進(jìn)行解釋棚蓄。

01菜不擺三

“三菜一湯”這個(gè)成語很多人都聽說過堕扶，其實(shí)這一個(gè)詞語與“菜不擺三”有著極大的關(guān)系碍脏，這多加的“一湯”，其實(shí)就是為了避諱這個(gè)俗語稍算。

那么“菜不擺三”究竟有何講究呢典尾？其實(shí)在古代，不同人的社會(huì)地位十分分明糊探，有著“三六九”等之分钾埂，如今“下九流”已經(jīng)演變成為了一個(gè)貶義詞，而三個(gè)菜科平，其實(shí)在古代就是專門為了打發(fā)“下九流”職位的人褥紫，比如吹拉彈唱等戲班子，而到之后瞪慧，甚至成為了打發(fā)叫花子的行為髓考，因此人們認(rèn)為無論是餐桌上擺三個(gè)菜，是對(duì)客人極大的不尊重弃酌。

02筷不成五

聽到這句話氨菇，現(xiàn)代人其實(shí)很難理解，因?yàn)榭曜颖旧矶际浅呻p成對(duì)妓湘，為何會(huì)有無根查蓉？其實(shí)這句話，我們要結(jié)合一個(gè)成語來說多柑，那就是“三長(zhǎng)兩短”。

平時(shí)我們經(jīng)常會(huì)聽到一句話楣责，那就是“啥事兒別有個(gè)三長(zhǎng)兩短就行”竣灌，其實(shí)三長(zhǎng)兩短指之所以有著“意外災(zāi)禍”的意思，源于棺材的形狀秆麸，而其中源有大家自行腦補(bǔ)就可以初嘹，三加二等于五，“筷不成五”其實(shí)就是指的筷子不能有長(zhǎng)有短沮趣，不然就有著“三長(zhǎng)兩短”的寓意屯烦。

03席不成六

“席不成六”這句話講起來，其實(shí)十分有趣房铭，不僅體現(xiàn)著古人的智慧驻龟，同時(shí)也有著一種喜感在其中，與“烏龜”有著很大的關(guān)系缸匪，同時(shí)與古代的“八仙桌”也有著聯(lián)系翁狐。

我們平時(shí)說“烏龜”，一般都是以“王八”來稱呼凌蔬，是一個(gè)罵人的詞語露懒，而如果一張圓桌子上闯冷，坐上六個(gè)人，像不像是一只烏龜呢懈词？其實(shí)這正是“席不成六”的來源蛇耀，古人認(rèn)為這是一種不尊敬人的席面延刘，因此在古代恃锉，每家每戶其實(shí)都有著一張八仙桌褂策，這種天圓地方的形式祷嘶，與“席不成六”正對(duì)立歧匈，是一種尊重友好的講究轴或。

俗語雖俗拼余，卻濃縮著幾千年來百姓的文化精華帕棉，對(duì)于如今的我們來說褐桌，有些即使不需要尊重衰抑，但也應(yīng)當(dāng)有所了解，畢竟這是一種文化歷史的象征荧嵌，大家如何看待呢呛踊？