大道文明||你相信宿命嗎?如何才能我命由我不由天钞速?

“宿”意思是贷掖,過去】视铮“命”意思是苹威,動(dòng)植物的生活能力。這是《說文解字》中對(duì)宿命二字的注解驾凶。

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儒家經(jīng)典《論語-顏淵》說“生死有命牙甫,富貴在天〉魑ィ”儒家認(rèn)為人的生死窟哺、貧窮富貴都是上天安排好的,人力是不可挽回的技肩∏夜欤《步虛辭》:“宿命積福應(yīng),聞經(jīng)若玉親”。通俗一點(diǎn)來說就是旋奢,人一生的生泳挥、老、病至朗、死屉符、富貴、貧窮等都受到既定的遭遇限制锹引,人只能服從上天的安排才能積福除災(zāi)矗钟。宿命在古代的中國有“生死有命”、“富貴在天”的說法嫌变。在古希臘羅馬也有“服從命運(yùn)”的主張吨艇。可是真的是這樣嗎初澎?其實(shí)不然秸应!道家在改變命運(yùn)這方面有著自己一套系統(tǒng)完善的理論,并且有很多改變命運(yùn)成功的案例作為依據(jù)碑宴。道教經(jīng)典《抱樸子內(nèi)篇?黃白》說:“我命在我不在天软啼。”道教并不反對(duì)儒家所說的“生死有命富貴在天”這個(gè)觀點(diǎn)延柠,而是在承認(rèn)了這個(gè)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上給出了自己一套理論來解決命運(yùn)無法改變的這個(gè)問題祸挪。說到這里我就想說點(diǎn)題外話。有很多不理解道教的人贞间,常說道教很消極贿条,說道教不入世渡人,就知道吃飯增热、睡覺整以、打坐,其實(shí)我每次遇到這種人我就非得上去與他理論一番峻仇。事實(shí)上我們道教從來都是入世修行的公黑,只不過太平盛世的時(shí)候很少有人會(huì)關(guān)注到我們罷了。我們作為道士也就是道教的核心力量摄咆,從來都是在人們有困難的時(shí)候出來解決問題的凡蚜。曾經(jīng)聽師父說過一句話我覺得非常對(duì)。他說:“這個(gè)世界上有兩種人吭从,一種是制造問題的朝蜘,還有一種是解決問題的。而我們道士是專門為這兩種人服務(wù)的涩金∑状迹”其實(shí)你仔細(xì)想想真的是這樣暇仲,那些出來解決問題的人往往在解決問題的同時(shí)會(huì)帶來更多的問題。而道士只會(huì)在問題無法解決時(shí)站出來枣抱,一般這個(gè)時(shí)候也就是改朝換代的事啦熔吗!歷史上這樣的例子很多。如三國的諸葛亮佳晶、明朝的劉伯溫等他們都是道門中人。你能說我們道教從來都是不入世的嗎讼载?

言歸正傳轿秧,繼續(xù)說我們的宿命!可是究竟什么是宿命咨堤?如何才能擺脫宿命從而掌握宿命運(yùn)

我們可能都聽到過這樣的事情菇篡。一個(gè)人中了彩票一千萬,可是第二天就高興死了一喘∏梗或者一個(gè)人快要死的時(shí)候一直吊著一口氣,就為了能吃一口飯凸克,飯一到口人就斷了氣议蟆。這其實(shí)就是宿命,中彩票的人命中注定他掙到一千萬生命就要結(jié)束萎战「廊荩快要死的人就因?yàn)槿松芯筒钅且豢陲埳鸵叩奖M頭。其實(shí)這就是因?yàn)樗麄冞€沒有把畢生的福報(bào)消耗完蚂维,一旦消耗了也就意味著生命的終結(jié)戳粒!


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? 那么問題來了。我們要如何擺脫命運(yùn)的安排從而擁有一個(gè)更好的命局呢虫啥?答案就只有一個(gè)字蔚约,“修”修的是什么?修的就是福報(bào)涂籽∑凰睿《易經(jīng)》中說:“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃又活√洌”行善積德就是擺脫宿命最快最直接的方法×荆《了凡四訓(xùn)》中就記錄了作者袁了凡先生通過行善積德為自己積累福報(bào)团赏,從而改變命運(yùn)的許多例子。并留下書籍教戒他的兒子袁天啟耐薯,認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相舔清,明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)丝里,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗(yàn)体谒。袁了凡先生在早期就驗(yàn)證了命數(shù)的準(zhǔn)確性杯聚,后來進(jìn)一步通曉了命數(shù)的由來,知道人們可以掌握自己的未來抒痒,改造自己的命運(yùn)冰抢。袁了凡在聽算命先生說了自己不幸的一生考榨,并發(fā)生了很多事佐證了這一準(zhǔn)確性后,于是他曾一度消沉,認(rèn)為宿命是真實(shí)存在的似谁。幸運(yùn)的是后來在一位道家高人的指點(diǎn)下他認(rèn)識(shí)到了道教的天命論(天人合一奖磁,對(duì)人的主觀能動(dòng)性予以肯定拾并。)按照高人指點(diǎn)的方法去積德行善蹦渣,很快就有了效應(yīng)。他發(fā)現(xiàn)他的命運(yùn)變好了樟蠕。本來他是沒有仕途的贮聂,可是通過積累福報(bào)他居然考上進(jìn)士做了官。所以我們要相信人定勝天的這個(gè)觀點(diǎn)寨辩,摒棄消極的宿命觀吓懈。只要我們從現(xiàn)在開始做到論語中所說的“吾日三省吾身”有過改之,并且多做善事積累福報(bào)捣染〗景辏總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的運(yùn)氣變得越來越好,做事情越來越順耍攘,家庭幸福等等榕栏。

? 最后我再把孫思邈真人在《福壽論》中說過的“福者,造善之積也蕾各;禍者扒磁,造不善之積也”,這句話拎出來告誡大家式曲。我們此生的善惡之報(bào)都是由我們自己所造的善惡來決定的妨托,所以說“我命由我不由天”唯有造善積福才能真正掌握命運(yùn)的方向,讓他往好的方面走吝羞。

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