? ? ? ?只要你的心被世界攪亂了，被變化牽著走廓奕，你就不是你自己抱婉，而是世界的奴隸。例如：世界流行減肥時桌粉，你也會跟著去減肥蒸绩，因為好多比你瘦的人都覺得自己很胖；世界流行三寸金蓮铃肯，你也會把自己的腳纏起來患亿，因為你覺得健康的大腳很丟人，以后會嫁不出去—百年前的世界真是這樣的押逼，三十五碼腳的女孩已是另類步藕，臉蛋再漂亮也很難嫁個好人家。所以宴胧，女孩們哪怕再痛苦漱抓，也不愿拿掉那條又臭又長的裹腳布—世界流行高鼻梁，塌鼻梁的女孩就往鼻子里墊東西恕齐，不管她小巧的鼻子有多么秀氣乞娄；世界流行大眼睛，小眼睛的女孩就會割開自己的眼皮显歧，即使她們的丹鳳眼美出了另一番風景……許多讓人聽了頭皮發(fā)緊的行為仪或，很多現(xiàn)代人卻樂此不疲，這僅僅是因為他們想追求一種公認的美士骤。
? ? ? ? 如果他們?yōu)榱擞蟿e人的審美情趣范删，不惜摧殘自己的身體，讓自己不快樂拷肌，他們就肯定不是他們自己到旦，而是流行概念的奴隸旨巷；相反，如果不管世界再怎么喧囂添忘，再怎么張牙舞爪采呐，他們都知道自己需要什么，不會跟著別人一起叫囂搁骑，一起張牙舞爪斧吐，他們就是他們自己，他們就自由了仲器。在世俗的意義上煤率，他們不一定很強大，不一定很成功乏冀，但任何強權都無法干涉他們蝶糯，更無法左右他們。因為煤辨，他們的自由也罷裳涛，快樂也罷木张，都無需憑依众辨。這就是大手印文化追求的自由，也是很多西部人追求的自由舷礼。選自《光明大手泳槌埂：智慧人生》
