? ? ? 禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范灯节，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成循头，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái)炎疆。禮儀、文明交往等形入，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平亿遂、文化修養(yǎng)浓若、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)蛇数，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度挪钓、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映耳舅。
? ? ? 教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者浦徊，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)霞丧，以自己的言行舉止纯出、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響蚯妇，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此硬贯，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象陨收，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣务漩。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過(guò)后翘悉，我又進(jìn)行了一翻思考居触，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:
? ? 教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信轮洋、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師祥楣，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止汉柒，做到大方、得體碾褂、自然、不虛假渡八。目光传货、站姿屎鳍、手勢(shì)等方面都有一定的要求问裕。教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此粮宛，作為一名教師卖宠，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)忧饭。即;表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)刺洒、語(yǔ)言要精練吼砂、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話渔肩，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣女揭。
? ? ? 與學(xué)生談話: 提前通知栏饮，有所準(zhǔn)備磷仰。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備灶平，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重罐监。熱情迎候瞒爬，設(shè)置平等氣氛。舉止端正侧但，行為有度。談話時(shí)屁药，語(yǔ)氣要平和柏锄，要有耐心复亏，不要高音量缭嫡、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)械巡。分清場(chǎng)合，入情入理有勾。在與人談話時(shí)古程，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致挣磨。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)塘砸，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情晤锥。
? ? ? 通過(guò)這次教師職業(yè)禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟矾瘾，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)蛉迹，似乎我們都有太多的忽略放妈，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)芜抒、聲音的大小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意膛壹。
? ? ? 一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行肩民，以良好的道德風(fēng)范链方，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在祟蚀，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響培漏。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行扳肛，其身不正碴倾，雖令不從平窘。”“身正”是教書(shū)育人的先決條件瑰艘，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的弊琴，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到敲董。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)慰安，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則萄窜，言傳身教。我深深地體會(huì)到:作為一名教師查刻，不僅僅是傳道、授業(yè)普气、解惑佃延，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)履肃，教育為本:教育大計(jì)，教師為本于未。一名優(yōu)秀的教師陡鹃，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外萍鲸，還必須自覺(jué)地脊阴、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格嘿期。因此，教師的禮儀必須規(guī)范萄传。
? ? ? 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)蜜猾，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方蹭睡，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦脊串。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌印屁，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)斩例。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生念赶，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧旗吁⊥＞郑” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基董栽，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀锭碳。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人擒抛。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人歹撒，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人诊胞，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人厢钧，只有這樣嬉橙，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法市框，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)萤彩，敬業(yè)奉獻(xiàn)”斧拍。
? ? ? 通過(guò)《教師職業(yè)禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)愚墓，作為教師昂勉，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行岗照，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取厚者，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高嗓袱，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)蝙昙、業(yè)務(wù)素質(zhì)梧却。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)放航，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)荆几、心理素質(zhì)赊时、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率诞吱，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量房维。
