看完草莓音樂節(jié)的第二天早上峻村，看完了《樂夏》3女神合作賽余下的部分麸折。
而此時，瓦依那的《大夢》已經(jīng)火遍全網(wǎng)粘昨。
我想了想垢啼，他們火的原因，是撥動了中國人心里的弦吧张肾。
他們樂隊(duì)本身就帶著古典式“歸隱山林”的意向芭析，草葉為音，吟唱的也是平凡日子吞瞪。
我感覺他們的精神向?qū)?yīng)該是陶淵明馁启。
而我為什么覺得瓦依那的精神導(dǎo)師應(yīng)該是陶淵明？
從他們的隊(duì)名就可以看出來——
“瓦依那”（vareihnaz）這個名字來自壯語芍秆，意思是稻花飄香的田野惯疙。
而陶淵明最著名的就是《歸園田居》——采菊東籬下，悠然見南山妖啥。
他們的經(jīng)歷霉颠，也是一樣地，無法在繁華都市生存荆虱，退居田園蒿偎，反而由自然而重生，活出另一片天怀读，留下極好的作品诉位。
他們的作品，都是從個人平凡生活出發(fā)菜枷，帶著一種悲天憫人的情懷苍糠。
《大夢》是講人的一生——
夢也是中國人喜歡探討的命題。
莊周夢蝶犁跪，是耶非耶椿息？
也許瓦依那現(xiàn)在的“種田”終因他們因參加《樂夏》走紅而走樣，但我很愿意坷衍，借由他們寝优，再讀陶詩——
《歸園田居·其一》
少無適俗韻，性本愛丘山枫耳。
誤落塵網(wǎng)中乏矾，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵钻心。
開荒南野際凄硼，守拙歸園田。
方宅十余畝捷沸，草屋八九間摊沉。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前痒给。
曖曖遠(yuǎn)人村说墨，依依墟里煙。
狗吠深巷中苍柏，雞鳴桑樹顛尼斧。
戶庭無塵雜，虛室有余閑试吁。
久在樊籠里棺棵，復(fù)得返自然。
除他們外熄捍，始終唯美的聲玩和始終自我內(nèi)省的麻園詩人是我所喜歡的烛恤。
你能感覺到他們自內(nèi)而外的一致性。
你或者能稱之為音樂人的執(zhí)念治唤。
在隨波逐流是主流的當(dāng)今棒动，被社會毒打過的人，才知其間珍貴宾添。
