五臺(tái)山際會(huì)

作者:王旭光

旅行是一次心靈的大充電,也是生活的一次重新洗牌壹堰。旅行是一次跳出你生活規(guī)律的新鮮嘗試拭卿,也是你領(lǐng)略不同風(fēng)景、感受不同風(fēng)情的美好體驗(yàn)贱纠。

這一次峻厚,我們來(lái)到了佛國(guó)圣地“五臺(tái)山”。走之前谆焊,我們查閱了不少相關(guān)資料惠桃,還差點(diǎn)報(bào)了旅行團(tuán),實(shí)在是太不知了辖试。因?yàn)楣纪酰瑩?jù)各大旅游網(wǎng)站所述,冬天去五臺(tái)山實(shí)在不算什么明智的選擇罐孝。

首先不說(shuō)它山上的積雪呐馆,讓人想到冷。只看他周邊生長(zhǎng)的葉子枯黃的植物肾档,以及稀疏的人群摹恰,就顯得沒(méi)有生機(jī)和人氣。這樣的一次旅行又會(huì)有什么熱鬧和值得留戀的地方呢怒见?

一次說(shuō)走就走的旅行俗慈,其實(shí)做起來(lái)是挺難的一件事。我首先得說(shuō)服我自己遣耍,否則闺阱,是不會(huì)有開(kāi)始的,我有點(diǎn)濁酣溃。

其一五臺(tái)山是一處人文景觀,不是自然景觀,所以壁查,季節(jié)對(duì)景觀的殺傷力應(yīng)該不是很大。

其二《紅樓夢(mèng)》中寶姐姐說(shuō):“我笑如來(lái)佛比人還忙,又要講經(jīng)說(shuō)法囱稽,又要普渡眾生艾恼,這如今寶玉住涉、鳳姐姐病了钠绍,又要燒香還愿、賜福消災(zāi)柳爽,今才好些媳握,又該管林姑娘的婚姻了,你說(shuō)忙不忙呢”夏天人多的時(shí)候泻拦,如來(lái)佛都忙不過(guò)來(lái)毙芜,何況和尚啊争拐,法師啊,根本和他們說(shuō)不上話架曹,再說(shuō)人太多我們住哪隘冲。我打趣和舍友說(shuō):“趁菩薩不忙绑雄,有什么未了的心愿,趕緊說(shuō)万牺,好帶去,讓菩薩保佑”脚粟。

其三雖然我不信佛,但是我想體驗(yàn)的是佛家的清凈核无,而不是熱鬧的觀眾扣唱,人多自然是不行的团南。再說(shuō),如果是真正的信仰佛吐根,不可能夏天正歼,乘著良辰美景去拷橘,而冬天窩在家里齐疙,冷落佛。

不如我們就去為清冷的圣地增加一些人氣吧旭咽,這樣決定之后就上路了赌厅,兩個(gè)人,兩個(gè)包特愿,天微亮仲墨,就出發(fā)了揍障,開(kāi)啟了這一趟佛國(guó)之行。

行駛到五臺(tái)縣毒嫡,感覺(jué)目標(biāo)近了癌蚁,我們就迫不及待的開(kāi)始勾勒心中的五臺(tái)山的模樣兜畸。首先,肯定是一座山咬摇,所以我們先看到的應(yīng)該是山腳,會(huì)有山門(mén)肛鹏,然后仰望逸邦,能看到山腰在扰,因?yàn)闃?shù)葉脫落,只剩干枯的樹(shù)枝健田,所以幸運(yùn)的的話,會(huì)看到隱隱若現(xiàn)的廟宇妓局。

因?yàn)槭俏迮_(tái)总放,又聽(tīng)說(shuō)是蓮花狀好爬,所以先去到的應(yīng)該是較低的中間,看到的是禪院林立存炮【娲睿回望四周,四座山峰上應(yīng)是廟宇層疊宫盔。

由于這樣的山谷結(jié)構(gòu),在山風(fēng)和谷風(fēng)以及水蒸氣的相互作用下灼芭,這座蓮花狀的天空會(huì)有群群云霧籠罩有额。再加上佛家香煙彌漫彼绷。整體呈現(xiàn)的應(yīng)該是一幅煙霧繚繞、如夢(mèng)如幻寄悯、宛如仙境的唯美畫(huà)面。

一直的期待看到它的那一剎那猜旬,給我們的第一感覺(jué)脆栋,在這份急切心情的牽動(dòng)下昔馋,不住的向車外打量,生怕錯(cuò)過(guò)分秒秘遏。四周的人開(kāi)始議論起來(lái)了,略帶緊張的四處凝望邦危,卻只辨的些許的廟宇洋侨,和古式的旅館倦蚪。我所期待的的山腳沒(méi)有看到,因此也就沒(méi)有那座神奇的山了陵且。突然司機(jī)說(shuō):“臺(tái)懷鎮(zhèn)到了,大家準(zhǔn)備下車了慕购×钠#”

我們略帶疑惑的面面相覷之后沪悲,走下了車,迷迷糊糊的要被帶著住進(jìn)了旅館殿如。冬季人真的很少最爬,一車人,來(lái)旅行的只有四個(gè)门岔;旅館真的很空,住進(jìn)來(lái)的也只有四個(gè)寒随;旅館真的很冷,被子加毛毯都哆嗦的不行牢裳,半夜時(shí)不時(shí)的被凍醒;旅館的飯蒲讯,真的很貴,20塊錢(qián)的兩碗刀削面灰署,不對(duì)是湯,偶爾有塊面片溉箕,吃著實(shí)在無(wú)奈晦墙。

半夜醒來(lái)的幾次肴茄,都帶著一絲絲的悔意,是不是來(lái)得真不是時(shí)候寡痰。這幾年真的還沒(méi)有被凍醒過(guò),真是花錢(qián)買(mǎi)受罪那拦坠×铮可是當(dāng)新一天的曙光贞滨,沿著窗簾縫偷偷鉆入雙眼時(shí),心中的悔意頓無(wú)晓铆,取而代之的是滿滿的期待和欣喜。

帶著損耗的希望和頭腦中模糊的路線上路了尤蒿,按著指南針北邊的方向郑气,前行著腰池,在登上一處臺(tái)階之后忙芒,看到了來(lái)五臺(tái)山不能錯(cuò)過(guò)的五大寺廟之一“殊像寺”。

期盼已久的驚喜呵萨,并沒(méi)有如期而至,拜了文殊菩薩跨跨,出來(lái)之后,問(wèn)一個(gè)路人買(mǎi)了一張兩塊錢(qián)的地圖勇婴,打開(kāi)一看,原來(lái)這就是五臺(tái)山的中心了耕渴。事情總是這樣的拘悦,你越怕它發(fā)生橱脸,它就越朝著你擔(dān)心的方向發(fā)展。然后有點(diǎn)失望的把地圖冊(cè)合上添诉,背面愕然寫(xiě)著幾個(gè)大字“旅游指南,謝絕買(mǎi)賣(mài)”虧我還砍了半天價(jià)栏赴,從5塊砍到兩塊蘑斧。真是“乍雨乍晴春不定艾帐,花開(kāi)花落兩無(wú)情”那。

說(shuō)實(shí)話柒爸,自然景觀我還可以去欣賞,去感受捎稚,一步一個(gè)腳印的去領(lǐng)略〗褚埃可人文景觀葡公,比如寺廟禪院林立的五臺(tái)条霜,對(duì)于建筑除了直逼雙眼的外形,其他的一概不知宰睡,對(duì)于佛學(xué)气筋,除了電視劇、電影里邊的少林武術(shù)旋圆,也是知之甚少宠默。我沒(méi)有建筑學(xué)佛學(xué)方面的知識(shí)灵巧,也就沒(méi)有欣賞這些的能力。

看來(lái)看去刻肄,走的雖然也不快,但心里已然慌慌匆匆敏弃。留在我腦海里的只有乍現(xiàn)眼前時(shí)的第一印象以及門(mén)前牌匾的大字冰垄,甚至連兩邊的對(duì)聯(lián)橫幅都沒(méi)心思細(xì)讀权她。五爺廟逝薪,有人還愿,唱戲董济;塔院寺步清,大白塔廓啊,五臺(tái)山的標(biāo)志;這是魯智深醉臥山門(mén)封豪,這是楊五郎出家為僧;一直到了最高的“菩薩頂”門(mén)票10塊吹埠,拿出學(xué)生證,說(shuō)了半天都不給半價(jià)缘琅,就更沒(méi)心情進(jìn)去了粘都。走馬觀花一上午不到就把這一帶的寺廟群逛了個(gè)遍刷袍。

感覺(jué)心都快關(guān)上了,身在寺廟中呻纹,心在山門(mén)外堆生。不禁想到《紅樓夢(mèng)》中妙玉自稱檻外人,寶玉回曰檻內(nèi)人顽频。看來(lái)天生與佛無(wú)半點(diǎn)緣糯景。走到羅睺寺外嘁圈,一對(duì)俏皮的石獅子蟀淮,看著就想笑。就經(jīng)不住的想進(jìn)去寺中一看怠惶。

進(jìn)去后,門(mén)都是關(guān)著的策治。有一大師拿著一塑料帶青菜和尖椒脓魏,進(jìn)入離我們不遠(yuǎn)的一所房舍通惫,我看到了炊煙,裊裊而上履腋,這定是廚房。一個(gè)想法就蹦出來(lái)了遵湖,既然我不懂欣賞建筑悔政,不懂佛文化延旧,要與佛也無(wú)緣,何不去吃一頓齋飯迁沫,也算是不白來(lái)一趟烹卒,我總吃得出飯的味道吧弯洗。

主意打定,可是問(wèn)誰(shuí)好呢牡整?左右兩邊都有和尚經(jīng)過(guò),想問(wèn),可是張開(kāi)嘴之后又閉上了谣辞,萬(wàn)一拒絕咋辦呢?這時(shí)廚房一位大師出來(lái)洗菜泥从,揀句占、撥躯嫉、洗,看著大師嫻熟的動(dòng)作我的心就這么一定祈餐,不如試一試“大師我們能吃齋飯嗎”。大師說(shuō):“能啊帆阳,只要你在客房住著,就可以來(lái)吃”蜒谤∩奖觯“那客房在哪呢鳍徽?”暗自竊喜的問(wèn)。

大師邊洗菜邊抬頭說(shuō):“你去南邊客堂問(wèn)問(wèn)那位師傅,看有沒(méi)有空位”謝了大師翎猛,拿出指南針,朝著南邊走去切厘,冷冷的風(fēng)撲面吹著,心里卻有了一絲暖意疫稿,見(jiàn)到大師一問(wèn),大師說(shuō):“施主抱歉遗座,客房已滿舀凛,你到南邊的顯通寺問(wèn)一問(wèn)吧”途蒋。我們就一直往下走著,看到院中有一師傅,雙手揣在袖中懊烤,踢著碎石,很是悠閑腌紧,跟師傅一打聽(tīng),原來(lái)已到顯通寺的后門(mén)壁肋,他們吃過(guò)午飯正在散步。告別師父墩划,來(lái)到了正門(mén)一問(wèn)涕刚,客房是滿的乙帮,進(jìn)去要收門(mén)票,而且學(xué)生證還是無(wú)效察净。真不來(lái)氣,怎么就塔院寺才認(rèn)可學(xué)生證呢氢卡?和尚也太貪財(cái)了吧。

撤译秦!撤峡捡!想著黛螺頂一看就回吧筑悴,這世間哪有清凈地呢。齋飯也吃不到阁吝,真佛也體會(huì)不到。在去黛螺頂?shù)穆飞峡吹揭蝗豪锿挥拢跁裉?yáng)聊天装盯,看他們聊得那么起勁不如就去試試甲馋,選了一個(gè)慈眉善目的一問(wèn),那師傅說(shuō)跟我來(lái)定躏,就這么一問(wèn)挥转,五臺(tái)山終于肯展現(xiàn)出它不同尋常的另一面了,牌匾上寫(xiě)著“廣仁寺”绑谣。

暖暖的客堂,熱熱的食物借宵,和藹的大師,色彩斑斕壤玫、精雕細(xì)琢的千年古剎豁护,一切都顯得那么美好欲间,我的心情兩個(gè)字“溫暖”。吃飯的時(shí)候猎贴,筷子夾到一塊肉,有點(diǎn)疑惑不解她渴,心想應(yīng)該專門(mén)為你我這樣的俗家子弟準(zhǔn)備的。尖椒肉片趁耗,味道不錯(cuò)沉唠;小碗的大米苛败,聞起來(lái)香噴噴的;辣子白菜罢屈,恰到好處;豆腐青菜湯儡遮,熱乎乎的暗赶。三個(gè)字鄙币,很知足蹂随,齋飯?jiān)瓉?lái)這么香。

下午岳锁,陽(yáng)光溫暖的時(shí)刻绩衷,來(lái)到了“智慧之路”通往黛螺頂?shù)碾A梯。起初勿决,看到一位大師拿著小掃帚清理臺(tái)階上殘留的積雪,旁邊放個(gè)缽招盲,里邊不是食物是錢(qián),明白意思了曹货。看了下大師顶籽,覺(jué)得他還不算老,等見(jiàn)到年紀(jì)大的再給礼饱,我們這次出來(lái)的預(yù)算很拮據(jù)坏为。接下來(lái)看到慨仿,一個(gè)小和尚上登一個(gè)臺(tái)階行一個(gè)“五體投地”禮×海看到他的那一刻,心里酸酸的万皿,不過(guò)不是為他酸,而是為自己酸牢硅,我都這么大了蹬耘,我有為一件事這么認(rèn)真過(guò)嗎减余?我沒(méi)有,從來(lái)沒(méi)有位岔。

他年紀(jì)已經(jīng)不小了,胡子頭發(fā)發(fā)白抒抬,皺紋滿布,站直都不太容易擦剑,卻行著如此難的大禮妖胀,攀這么多臺(tái)階。這次就忍不住了赚抡,錢(qián)不夠就不夠,大不了少買(mǎi)點(diǎn)東西怕品。慢慢的走近大師,擦身肉康,漸漸的遠(yuǎn)離大師闯估,我知道他給我的已不僅僅是震撼吼和。他讓我相信生命中真的有些東西是值得堅(jiān)守的,值得為之付出身心的炫乓,哪怕我已不能站直,必須依靠拐杖行走末捣,可是那要何妨呢侠姑?

我沒(méi)有宗教信仰箩做,但是,在黛螺頂?shù)姆鸬钪邪畎睿因\(chéng)的拜著各種文殊菩薩,起身的每一次都注視著菩薩的眼睛燃辖,感受著佛的神奇。

晚飯黔龟,揪片細(xì)粉條妇智,還有肉絲氏身。旁邊的桌上一群喇嘛也在吃飯。我忍不住往他們碗里看了看观谦,和我們吃的一樣桨菜,那么他們也吃肉豁状?呃,無(wú)解泻红。旁邊來(lái)了三位阿姨,聊天時(shí)谊路,我就把我的好奇說(shuō)了出來(lái),阿姨說(shuō)缠劝;“這里是藏傳佛教潮梯,五臺(tái)山黃教最多惨恭,他們不殺生,但他們吃肉脱羡,只要看不見(jiàn)動(dòng)物被殺就行萝究,這也是他們和咱們這邊佛教的區(qū)別”一個(gè)疑問(wèn)锉罐,沒(méi)了,另一個(gè)疑問(wèn)要起了“阿姨脓规,你們來(lái)幾天了,有沒(méi)有聽(tīng)大師講過(guò)佛法呢”阿姨說(shuō)抖拦;“我們來(lái)好幾天了,我跟一位智空大師學(xué)佛态罪,100多歲的高齡了”噩茄「淳保“那我們能不能去聽(tīng)呢?”名副其實(shí)的高僧那耗啦,有點(diǎn)迫不及待。

“他昨天剛剛回去帜讲,不過(guò)明天是冬至,有一個(gè)大的法會(huì)似将,我可以帶你們?nèi)ァ被袂A硪粋€(gè)阿姨說(shuō):“你們這還算與佛有緣,要不然花錢(qián)都不一定能聽(tīng)到玷氏,好多人想聽(tīng),要么不開(kāi)盏触,要么開(kāi)了他回去了,反正這不好等”心想赞辩,吃了齋飯雌芽,聽(tīng)了法會(huì)膘怕,其實(shí)我與佛也蠻有緣的。第三個(gè)阿姨說(shuō):“明早召庞,敲你門(mén),意思就是去大廳集合了篮灼⊥牛”

迫不及待的等待著這一刻的來(lái)臨髓堪,實(shí)在太興奮了。第二天早早的洗漱完畢娘荡,等著阿姨敲門(mén),看著時(shí)間一秒一秒的走過(guò)炮沐,很是期待接下來(lái)看到的一切。門(mén)響了大年,收拾完?yáng)|西到了大廳,卻沒(méi)人翔试,等了約兩分鐘轻要,出了大廳垦缅,走到大院,好幾位大師的房燈已亮,不過(guò)院內(nèi)沒(méi)人凡恍。

走到門(mén)口,借著微光看到門(mén)栓是開(kāi)著的咳焚,心想他們是不是去了昨天看到的佛學(xué)院了庞溜。輕輕推開(kāi)門(mén),沿著小路走去流码,看了下手機(jī)6.20。向著遠(yuǎn)處有光的方向望去漫试,估摸著肯定沒(méi)走遠(yuǎn)六敬,一邊聽(tīng)著可能出現(xiàn)的說(shuō)話聲和腳步聲外构,一邊判斷著。直到佛學(xué)院門(mén)口播掷,除了風(fēng)聲什么聲音也沒(méi)聽(tīng)到,佛門(mén)緊閉歧匈。

時(shí)間到了6.40.看來(lái)不是這,只能原路折回件炉。急匆匆的向著廣仁寺走去,突然聽(tīng)到清脆的金屬撞擊聲斟冕,轉(zhuǎn)頭望去口糕,是風(fēng)鈴磕蛇,風(fēng)鈴下燈火通明,難道是那里孤里,走近一看“廣化寺”,門(mén)也是虛掩著捌袜,推開(kāi)門(mén)進(jìn)去,只有左側(cè)的偏方有燈光虏等,我輕輕的移動(dòng)步伐适肠,從窗外看了進(jìn)去,是和尚不是喇嘛候引,左邊一個(gè)小和尚并一個(gè)老和尚,右邊和左邊對(duì)稱澄干。

都是一手念珠一手木魚(yú),對(duì)著一本泛黃的佛書(shū)麸俘,誦讀著辩稽,這就是誦經(jīng)了逞泄,一種久違的激動(dòng)冒了出來(lái)。以前在電視上也看到和尚誦經(jīng)拜效,但是,當(dāng)親眼目睹這一切紧憾,卻還是讓我靈魂出竅,原來(lái)生命也可以是一件多么莊重的儀式稻励。

趴在窗戶上注視了一會(huì)父阻,覺(jué)得不妥望抽,在現(xiàn)在這一情景下,顯得我就一小偷煤篙,不好。趕緊踱步撤了出來(lái)辑奈。惜別了廣化寺,在夜色的陪伴下回到了廣仁寺鸠窗,正堂后邊燈火明亮妓羊,難道在那里稍计。

果然,誦經(jīng)聲從屋內(nèi)傳出,趁著有和尚出來(lái)的當(dāng)兒净刮,我進(jìn)入內(nèi)堂,看到了阿姨們淹父,按著阿姨說(shuō)的步驟,開(kāi)使聆聽(tīng)佛法暑认,卻沒(méi)能聽(tīng)的懂困介。中間大師在誦經(jīng)穷吮,左右我們?cè)谂月?tīng)捡鱼。非常嚴(yán)肅,非常莊重酷愧,非常神圣,此時(shí)覺(jué)得佛是一種感覺(jué)溶浴,這種感覺(jué)可以讓心變得很靜,什么都不想士败,就這樣靜靜的,聽(tīng)著谅将。

吃完早飯漾狼,本想去中臺(tái)頂逊躁,但是看著地圖結(jié)合著指南針也沒(méi)能走到上去的路,卻看到了“三塔寺”隅熙,院門(mén)是閉著的,不過(guò)旁邊是高僧圓寂的舍利塔囚戚,簡(jiǎn)單卻不缺精致,很古老的黃色驰坊,更顯神圣。接著誤打誤撞來(lái)到了菩薩頂坐落的那座小山下,小山被一片樹(shù)林覆蓋假勿,翻越樹(shù)林來(lái)到了菩薩頂?shù)暮箝T(mén),四周沒(méi)人转培,我們就大大方方的逃票進(jìn)去,也解了昨天不拿學(xué)生證當(dāng)回事的氣浸须。

看了康熙、乾隆五臺(tái)禮佛記事删窒,拜了文殊菩薩,正好有導(dǎo)游為別的旅客講解肌索,就跟著聽(tīng)了一遍蕉拢。確實(shí)人文景觀诚亚,沒(méi)有導(dǎo)游的講解是看不出名堂來(lái),因此站宗,菩薩頂也成了這次旅途,了解最深的一座寺院了梢灭。

午飯時(shí)間,紅燒肉敏释,西紅柿雞蛋瘾英,白菜粉條颂暇,大米、饅頭耳鸯,蛋湯。真豐盛县爬,狼吞虎咽的吃了一個(gè)大飽阳啥。告別了收留我們的“廣仁寺”來(lái)到我們此行的最后一站察迟,“顯通寺”斩狱,是五臺(tái)山最古老的一座寺廟扎瓶,這次心甘情愿的花了全票的價(jià),進(jìn)入正門(mén)概荷,“顯通寺”三個(gè)字被一棵郁郁蔥蔥的古柏樹(shù)垂下的青綠色的葉子遮住秕岛,若隱若現(xiàn)继薛,一種神秘感油然而生,好像曾經(jīng)在哪個(gè)清幽之地見(jiàn)過(guò)遏考,此刻卻沒(méi)能想起來(lái)。

越看越不想走近蓝谨,因?yàn)樵谶@個(gè)角度灌具,看到的才是我心中所想的那個(gè)五臺(tái)山稽亏,腳步越來(lái)越慢壶冒,感覺(jué)越來(lái)越棒,意境越來(lái)越美胖腾。顯通寺中有兩座廟宇烟零,都有千年歷史,因此有人打趣說(shuō)顯通寺里的的磚一塊也值幾千吧咸作。正堂門(mén)口,溫暖的陽(yáng)光打在臉上记罚,一位大師圍著院子花欄的邊,一遍一遍的走著桐智,雙手裹在袖間末早,可能是飯后散步,也可能是在想著什么妙語(yǔ)佛言说庭。

不經(jīng)想到《紅樓夢(mèng)》里然磷,聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)一文中的對(duì)話,黛玉便笑道:“寶玉刊驴,我問(wèn)你:至貴者是`寶'姿搜,至堅(jiān)者是`玉'.爾有何貴寡润?爾有何堅(jiān)?"寶玉竟不能答.三人拍手笑道:“這樣鈍愚舅柜,還參禪呢梭纹。”黛玉又道:“你那偈末云业踢,`無(wú)可云證栗柒,是立足境',固然好了知举,只是據(jù)我看瞬沦,還未盡善.我再續(xù)兩句在后」臀”因念云:“無(wú)立足境逛钻,是方干凈∶烫幔”合著就是“你證我證,心證意證立肘。

是無(wú)有證,斯可云證茧痒。無(wú)可云證融蹂,是立足境。無(wú)立足境超燃,是方干凈∮5鳎”想到這届良,就忍不住問(wèn)起大師來(lái),大師每個(gè)人心中對(duì)佛都有自己的理解伙窃,那您心中的佛是什么樣的呢?大師笑曰:“莫可名狀”

我就說(shuō)當(dāng)日南宗六祖惠能晦闰,初尋師至韶州,聞五祖弘忍在黃梅呻右,他便充役火頭僧。五祖欲求法嗣眉撵,令徒弟諸僧各出一偈落塑。上座神秀說(shuō)道:‘身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái)污朽,時(shí)時(shí)勤拂拭龙考,莫使有塵埃』蘅睿’彼時(shí)惠能在廚房碓米,聽(tīng)了這偈蛇损,說(shuō)道:‘美則美矣肛宋,了則未了束世。’因自念一偈曰:‘菩提本非樹(shù)沉帮,明鏡亦非臺(tái)贫堰,本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃其屏?”五祖便將衣缽傳他。

可見(jiàn)川背,關(guān)于佛還是能說(shuō)點(diǎn)什么的。您怎么認(rèn)為呢熄云?“我沒(méi)有認(rèn)為,我在這修行了十幾年了荚守,佛就是佛练般,摸不著,看不到缩功,”大師在圍著花欄走了約一半后對(duì)我說(shuō):“但是你可以通過(guò)否定來(lái)肯定他”都办。我一時(shí)也不明白大師說(shuō)的,陷入了沉默势木。大師則一直圍著花欄走著……

看著殿內(nèi)佛像的眼睛,想象著佛的至善至美啦桌,感受著佛的奧秘及皂。

一種信仰能夠穿越千年,成為普羅大眾的精神支柱板驳,成為中華文化不可或缺的一部分碍拆。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒,發(fā)出清脆的金屬聲端幼,一下一下地?fù)粼谛纳匣÷木桶察o了;六字真言“唵嘛呢叭咪吽”一遍一遍地傳入耳中庭呜,讓本來(lái)安靜的心更加安靜了摹迷,什么都不想峡碉,就這樣靜靜的聽(tīng)著……

回來(lái)之后,總是想起在塔院寺大殿西側(cè)看到的那一幕:一位年邁的苦行僧在行“五體投地”大禮鲫寄,身形佝僂地来,每次起身都不能站直熙掺,卻依然堅(jiān)持以右膝著地,次下左膝币绩,再次兩肘著地,兩掌舒展過(guò)額芽突,其后頭頂著地董瞻,再逆著按此順序起身,一遍一遍的重復(fù)挟秤,以表達(dá)對(duì)佛的恭敬抄伍。

雙手,兩側(cè)臉龐凍的通紅昔脯、額頭發(fā)紫且凸起好多笛臣,唯獨(dú)眼神卻顯得異常堅(jiān)定隧饼。風(fēng)冷冷的吹著,我這么年輕燕雁,只是走著鲸拥,都直發(fā)冷刑赶。不禁問(wèn)旁邊的導(dǎo)游撞叨,他們這究竟要做多少才算完呢?導(dǎo)游說(shuō)牵敷;“一生要做十萬(wàn)次”我轉(zhuǎn)過(guò)頭木愣愣的看著眼前發(fā)生的這一幕法希。

不知這位大師已經(jīng)行了多少個(gè)禮枷餐,還差多少才能表達(dá)對(duì)佛的虔誠(chéng)呢毛肋?

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