隋朝的陶俑與陶器

陶器的發(fā)明是人類文明的重要進程－－是人類第一次利用天然物蔗衡，按照自己的意志創(chuàng)造出來的一種新的東西。從河北省陽原縣泥河灣地區(qū)發(fā)現(xiàn)的舊石器時代晚期的陶片來看感混，在中國陶器的產(chǎn)生距今已有11700多年的悠久歷史旦装。陶器是用泥巴（粘土）成型晾干后狠持，用火燒出來的，是泥與火的結(jié)晶苔巨。我們的祖先對粘土的認識是由來已久的版扩，早在原始社會的生活中，祖先們是處處離不開粘土侄泽，他們發(fā)現(xiàn)被水浸濕后藏品想送至國內(nèi)一線拍行（北京保利礁芦、北京翰海、中國嘉德等），亦可私下推薦柿扣⌒し剑可詢，一五二未状。四零一八俯画，四七二二。徐女士娩践！的粘土有粘性和可塑性活翩，曬干后變得堅硬起來。對于火的利用和認識歷史也是非常遠久的翻伺，大約在205萬年至70萬年前的元謀人時代材泄，就開始用火了。先民們在漫長的原始生活中吨岭，發(fā)現(xiàn)曬干的泥巴被火燒之后拉宗，變得更加結(jié)實、堅硬辣辫，而且可以防水旦事，于是陶器就隨之而產(chǎn)生了。陶器的發(fā)明急灭，它揭開了人類利用自然姐浮、改造自然、與自然做斗爭的新的一頁葬馋，具有重大的歷史意義卖鲤，是人類生產(chǎn)發(fā)展史上的一個里程碑。?

從目前所知的考古材料來看畴嘶，陶器中的精品有舊石器時代晚期距今1萬多年的灰陶蛋逾、有8000多年前的磁山文化的紅陶、有7000多年的仰韶文化的彩陶窗悯、有6000多年的大汶口的“蛋殼黑陶”区匣、有4000多年的商代白陶、有3000多年的西周硬陶蒋院，還有秦代的兵馬俑亏钩、漢代的釉陶、唐代的唐三彩等悦污。到了宋代铸屉，瓷器的生產(chǎn)迅猛發(fā)展，制陶業(yè)趨于沒落切端，但是有些特殊的陶器品種仍然具有獨特的魅力彻坛，如宋、遼三彩器和明、清至今的紫砂壺昌屉、琉璃钙蒙、法花器及廣東石灣的陶塑等，都是別具一格间驮，倍受贊賞躬厌。?

但是陶器始終是文明初級階段的低級產(chǎn)品，它本身存在的缺陷注定了它逐漸被歷史淘汰的命運竞帽。?

瓷器是中國古代的一項偉大發(fā)明扛施，在漫長的歷史歲月中，勤勞智慧的中國先民們點土成金屹篓，寫下光輝燦爛的篇章疙渣，為人類文明作出了巨大的貢獻。亨有盛譽的中華古瓷堆巧，已成為世界各大博物館里的明珠妄荔，也將越來越廣泛地成為中國和世界各地的專家學者的研究對象，并受到廣大收藏家和陶瓷愛好者的珍重谍肤。?

中國瓷器的發(fā)明和發(fā)展啦租，是有著從低級到高級，從原始到成熟逐步發(fā)展的過程荒揣。早在3000多年前的商代篷角，我國已出現(xiàn)了原始青瓷，再經(jīng)過1000多年的發(fā)展系任，到東漢時期終于擺脫了原始瓷器狀態(tài)内地，燒制出成熟的青瓷器，這是我國陶瓷發(fā)展史上的一個重要里程碑赋除。?

經(jīng)過三國、兩晉非凌、南北朝和隋代共330多年的發(fā)展举农，到了唐朝中國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮敞嗡。社會的進步促進了制瓷業(yè)的發(fā)展颁糟，如北方邢窯白瓷“類銀類雪”，南方越窯青瓷“類玉類冰”喉悴。形成“北白南青”的兩大窯系棱貌。同時唐代還燒制出雪花釉、紋胎釉和釉下彩瓷及貼花裝飾等品種箕肃。?

宋代是我國瓷器空前發(fā)展的時期婚脱，出現(xiàn)了百花齊放，百花爭艷的局面，瓷窯遍及南北各地障贸，名窯迭出错森，品類繁多，除青篮洁、白兩大瓷系外涩维，黑釉、青白釉和彩繪瓷紛紛興起袁波。舉世聞名的汝瓦阐、官、哥篷牌、定睡蟋、鈞五大名窯的產(chǎn)品為世所珍。還有耀州窯娃磺、湖田窯薄湿、龍泉窯、建窯偷卧、吉州窯豺瘤、磁州窯等產(chǎn)品也是風格獨特，各領(lǐng)風騷听诸，呈現(xiàn)出欣欣向榮的好局面坐求，是我國陶瓷發(fā)展史上的第一個高峰。?

元代在景德鎮(zhèn)設(shè)“浮梁瓷局”統(tǒng)理窯務(wù)晌梨，發(fā)明了瓷石加高嶺土的二元配方桥嗤，燒制出大型瓷器，并成功地燒制出典型的元青花和釉里紅及樞府瓷等仔蝌，尤其是元青花燒制成功泛领，在中國陶瓷史上具有劃時代的意義。宋敛惊、金時戰(zhàn)亂后遺留下來的南北各地的主要瓷窯仍然繼續(xù)生產(chǎn)渊鞋，其中龍泉窯比宋時更加擴大，其中梅子青瓷是元代龍泉窯的上乘之作瞧挤。還有“金絲鐵線”的元哥瓷锡宋，應(yīng)是仿宋官窯器之產(chǎn)物，也是曠世希珍特恬。?

明代從洪武35年開始在景德鎮(zhèn)設(shè)立“御窯廠”执俩，200多年來燒制出許許多多的高、精癌刽、尖產(chǎn)品役首，如永宣的青花和銅紅釉尝丐、成化的斗彩、萬歷五彩等都是希世珍品宋税。御窯廠的存在也帶動了民窯的進一步發(fā)展摊崭。景德鎮(zhèn)的青花、白瓷杰赛、彩瓷呢簸、單色釉等品種，繁花似錦乏屯，五彩繽紛根时，成為全國的制瓷中心。還有福建的德化白瓷產(chǎn)品都十分精美辰晕。?

清朝康蛤迎、雍、乾三代瓷器的發(fā)展臻于鼎盛含友，達到了歷史上的最高水平替裆，是中國陶瓷發(fā)展史上的第二個高峰。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)盛況空前窘问，保持中國瓷都的地位辆童。康熙時不但恢復了明代永樂惠赫，宣德朝以來所有精品的特色把鉴，還創(chuàng)燒了很多新的品種，并燒制出色澤鮮明翠碩儿咱、濃淡相間庭砍，層次分明的青花。郎窯還恢復了失傳200多年的高溫銅紅釉的燒制技術(shù)混埠，郎窯紅怠缸、缸豆紅獨步一時。還有天蘭钳宪、灑蘭凯旭、豆青、嬌黃使套、仿定、孔雀綠鞠柄、紫金釉等都是成功之作侦高，另外康熙時創(chuàng)燒的琺瑯彩瓷也聞名于世。?

雍正朝雖然只有13年厌杜，但制瓷工藝都到了登峰造極的地步奉呛，雍正粉彩非常精致计螺，成為與號稱“國瓷”的青花互相比美的新品種。?

乾隆朝的單色釉瞧壮、青花登馒、釉里紅、琺瑯彩咆槽、粉彩等品種在繼承前新的基礎(chǔ)上陈轿，都有極其精致的產(chǎn)品和創(chuàng)新的品種。?

乾隆時期是我國制瓷業(yè)盛極而衰的轉(zhuǎn)折點秦忿，到嘉慶以后瓷藝急轉(zhuǎn)直下麦射。尤其是道光時期的鴉片戰(zhàn)爭，使中國淪為半殖民地半封建社會灯谣，國力衰竭潜秋，制瓷業(yè)一落千丈，直到光緒時稍微有點回光返照胎许，但1911年辛亥革命的爆發(fā)峻呛，清王朝壽終正寢。長達數(shù)千年的中國古陶瓷發(fā)展史辜窑，并至此落下帷幕钩述。?

縱觀中國幾千年的古陶瓷發(fā)展史，它雖然是以衰退而告終谬擦，但是它給后人留下的這份珍貴而又豐富的遺產(chǎn)切距，將永遠放射出燦爛的光輝。

2?

中國是世界上幾個歷史悠久的文明古國之一惨远，對人類社會的進步與發(fā)展做出了許多重大貢獻谜悟。在陶瓷技術(shù)與藝術(shù)上所取得的成就，尤其具有特殊重要意義北秽。在中國葡幸，制陶技藝的產(chǎn)生可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代，可以說贺氓，中華民族發(fā)展史中的一個重要組成部分是陶瓷發(fā)展史蔚叨，中國人在科學技術(shù)上的成果以及對美的追求與塑造，在許多方面都是通過陶瓷制作來體現(xiàn)的辙培，并形成各時代非常典型的技術(shù)與藝術(shù)特征蔑水。?

早在歐洲掌握制瓷技術(shù)之前一千多年，中國已能制造出相當精美的瓷器扬蕊。從我國陶瓷發(fā)展史來看搀别，一般是把“陶瓷”這個名詞一分為二，為陶和瓷兩大類尾抑。通常把胎體沒有致密燒結(jié)的粘土和瓷石制品歇父，不論是有色還是白色蒂培，統(tǒng)稱為陶器。其中把燒造溫度較高榜苫，燒結(jié)程度較好的那一部分分稱為“硬陶”护戳，把施釉的一種稱為“釉陶”。相對來說垂睬，經(jīng)過高溫燒成媳荒、胎體燒結(jié)程度較為致密、釉色品質(zhì)優(yōu)良的粘土或瓷石制品稱為“瓷器”羔飞。對中國傳統(tǒng)陶瓷的發(fā)展肺樟，經(jīng)歷過一個相當漫長的歷史時期，種類繁雜逻淌，工藝特殊么伯，所以，對中國傳統(tǒng)陶瓷的分類除考慮技術(shù)上的硬性指標外卡儒，還需要綜合考慮歷來傳統(tǒng)的習慣分類方法田柔，結(jié)合古今科技認識上的變化，才能更為有效地得出歸類結(jié)論骨望。?

從傳說中的黃帝堯舜及至夏朝（約公元前21世紀——公元前16世紀）硬爆，是以彩陶來標志其發(fā)展的。其中有較為典型的仰韶文化擎鸠、以及在甘肅發(fā)現(xiàn)的稍晚的馬家窯與齊家文化等等缀磕，解放后在西安半坡史前遺址出土了大量制作精美的彩陶器，令人嘆為觀止劣光。相傳堯傳天下于舜袜蚕，舜傳天下于夏禹，禹則傳給其子绢涡，開始了所謂的“家天下”牲剃。夏傳至桀，暴虐無道雄可，商湯將之放遂凿傅，自立為帝，所以以征討得天下者数苫，自湯開始聪舒。商得天下后統(tǒng)治達六百余年（約公元前16世紀——公元前11世紀前后），一直到紂王虐急。后被武王征伐过椎，紂王自殺，于是天下歸于周戏仓。周朝的統(tǒng)治時期大致在公元前11世紀至公元前221年疚宇，事實上的有效統(tǒng)治在公元前771年就已結(jié)束。公元前475年——公元前221年稱為戰(zhàn)國時期赏殃，至公元前221年敷待，秦朝崛起，大一統(tǒng)之中國開始仁热，但秦王朝只持續(xù)到公前206年榜揖，就被漢朝所取代。在這千數(shù)百年間抗蠢，除日用餐飲器皿之外举哟，祭祀禮儀所用之物也大為發(fā)展。?

從公元前206年至公元220年之間的漢朝迅矛，藝術(shù)家和工匠們的創(chuàng)作材料不再以玉器和金屬為主妨猩，陶器受到了更為確切的重視。在這一時期秽褒，燒造技藝有所發(fā)展壶硅，較為堅致的釉陶普遍出現(xiàn)，漢字中開始出現(xiàn)“瓷”字销斟。同時庐椒，通過新疆、波斯至敘利亞的通商路線蚂踊，中國與羅馬帝國開始交往约谈，促使東西方文化往來交流，從此一時期的陶瓷器物中也可以看出外來影響的端倪犁钟。佛教也至此時傳入我國棱诱。?

六朝時期（公元220年——581年），迅速興起的佛教藝術(shù)對陶瓷也產(chǎn)生了相應(yīng)的影響特纤，在此季作品造型上留有明顯痕跡军俊。公元581年隋朝奪取了權(quán)力，結(jié)束了長期的南北分裂局面捧存，但它只統(tǒng)治到公元618年就被唐所取代粪躬。?

唐代（公元618年至公元970年）被分認為是中國藝術(shù)史上的一個偉大時期。陶瓷的工藝技術(shù)改進巨大昔穴，許多精細瓷器品種大量出現(xiàn)镰官，即使用當今的技術(shù)鑒測標準來衡量，它們也算得上是真正的優(yōu)質(zhì)瓷器吗货。唐末大亂泳唠，英雄竟起，接踵而來的是一個朝代爭奪局面宙搬，即五代笨腥，這種局面一直持續(xù)到公元960年拓哺。連年戰(zhàn)亂中卻出現(xiàn)了一個陶瓷新品種——柴窯瓷，質(zhì)地之優(yōu)被廣為傳頌脖母，但傳世者極為罕見士鸥。?

陶瓷業(yè)至宋代（公元960——1279年）得到了蓬勃發(fā)展，并開始對歐洲及南洋諸國大量輸出谆级。以鈞烤礁、汝、官肥照、哥脚仔、定為代表的眾多有各自特色的名窯在全國各地興起，產(chǎn)品在色品種日趨豐富舆绎。由于東北的（遼）契丹族和（金）女真族的入侵鲤脏，宋的統(tǒng)治者被迫南遷，再后則被蒙古族所滅亿蒸。公元1280年凑兰，元朝建立，樞府窯出現(xiàn)边锁，景德鎮(zhèn)開始成為中國陶瓷產(chǎn)業(yè)中心姑食，其名聲遠揚世界各地。景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的白瓷與釉下藍色紋飾形成鮮明對比茅坛，青花瓷自此起興文化在以后的各個歷史時期也一直深受人們的喜愛音半。?

明朝統(tǒng)治從1368年開始，直到1644年贡蓖。這一時期曹鸠，景德鎮(zhèn)的陶瓷制造業(yè)在世界上是絕對最好的，在工藝技術(shù)和藝術(shù)水平上獨占突出地位斥铺，尤其是青花瓷達到了登峰造極的地步彻桃。此外，福建的德化窯晾蜘、浙江的龍泉窯邻眷、河北的磁州窯也都以各自風格迥異的優(yōu)質(zhì)陶瓷蜚聲于世。隨著明朝最后一個皇帝的自殺身亡剔交，公元1644年李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻入北京肆饶。從吳三桂召滿清大軍入關(guān)到1911年清室覆滅，滿清統(tǒng)治垂二百余年岖常。其中康熙驯镊、雍正、乾隆三代被認為是整個清朝統(tǒng)治下陶瓷業(yè)最為輝煌的時期，工藝技術(shù)較為復雜的產(chǎn)品多有出現(xiàn)板惑，各種顏色釉及釉上彩異常豐富橄镜。到清代晚期，政府腐敗冯乘，國運衰落蛉鹿，人民貧困，中國的陶瓷制造業(yè)日趨退化往湿。?

民國成立以后，各地相繼成立了一些陶瓷研究機構(gòu)惋戏，但產(chǎn)品除沿襲前代以外领追，就是簡單照搬一些外國的設(shè)計，毫無發(fā)展可言响逢。民國初绒窑，軍閥袁世凱企圖復辟帝制，曾特制了一批“洪憲”年號款識的瓷器舔亭，這批瓷器在技術(shù)上不可謂不精些膨，以粉彩為主，風格老舊钦铺。由于內(nèi)戰(zhàn)頻仍订雾，外國入侵，民不聊生矛洞，整個陶瓷工業(yè)也全面敗落洼哎，直到新中國建立以前，未出現(xiàn)過讓世人注目的產(chǎn)品沼本。

　　3

　　從古到今噩峦，盡管世界各民族對美的鑒賞千差萬別，但是抽兆，卻都能以某種方式獲得對美的享受识补。 遠在九千多年前，中國先民在從事漁獵辫红、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的同時凭涂，不但開始可最原始的建筑活動，并且隨著火的發(fā)明和使用厉熟，在改造大自然的長期勞動實踐中导盅，伴隨著無數(shù)次時間與成功的體驗，開始制造和使用成為中國古文化之一的藝術(shù)創(chuàng)造物陶器揍瑟，并揭開了人類發(fā)展史上的“新石器時代”白翻。盡管因時代、地區(qū)或民族的差異，由于其他條件的種種影響滤馍，陶器的形式岛琼、風格發(fā)生過多樣變化，也各自產(chǎn)生了很多特點巢株，但卻都表達著自己的時代精神槐瑞，而這種精神在新石器時代首先表現(xiàn)在陶器的器形與紋飾和質(zhì)地的感覺上。新石器時代中期中國制陶業(yè)取得的最大成就就是彩陶藝術(shù)阁苞，各個地區(qū)文化彼此影響困檩、相互交流、或繼承發(fā)展那槽，再中國歷史長河中形成了共同又豐富多彩的藝術(shù)風格。 美來自于生活骚灸，制陶者正是從表現(xiàn)生活的角度糟趾，有寓意地甚牲，間接表現(xiàn)了人的思想和感情，或直接描繪了現(xiàn)實生活的風俗和風貌丈钙。 以彩陶為文化的仰韶文化之后，以山東為中心的龍山文化的另一類文化遺存方式出現(xiàn)著恩。這個時期制陶業(yè)的突出成就就是黑陶藝術(shù)院尔。龍山文化灰陶器面喉誊，不求無益的崇飾。全憑器體自身的黑色取勝伍茄，它以“通體漆黑”閃閃發(fā)亮為最佳境界，器體有時略加點綴凹凸璇紋或鏤孔與塑造燒制結(jié)合敷矫，體現(xiàn)出一種單純的質(zhì)樸美例获。進入商代曹仗，模仿同時期青銅器紋樣與器型的白陶出現(xiàn)了，在當時它是比青銅器更為豪華的工藝怎茫，器形幾乎全是禮器妓灌。尤其富有特點的是波狀雷紋、勾連雷紋和一種怪異人形云雷紋蜜宪。是人類文化上罕見的工藝美術(shù)品虫埂。商周時期的制陶工藝沒有顯著的進步，藝術(shù)性也沒有多少發(fā)展圃验，從戰(zhàn)國時期開始掉伏，我國進入了漫長的封建社會“囊ぃ空心磚的生產(chǎn)是戰(zhàn)國陶工的一項重要創(chuàng)造斧散。 由于我國是一個多民族的國家，土地廣袤摊聋，各地因地理位置或其它因素的不同而陶瓷用品也有很大差別颅湘，從質(zhì)地來看，我國東南海沿海一帶的百越地區(qū)栗精，盛行灰陶、印紋硬陶和原始陶器瞻鹏，而其它地區(qū)則以泥質(zhì)灰陶為主悲立，夾砂陶次之。 在日用陶器中新博，主要是泥制灰陶薪夕。灰陶的陶土含有一定的砂粒赫悄，燒成溫度高原献，陶質(zhì)堅硬，多呈灰色或黑灰色埂淮。與此同時姑隅，在長江下游的地區(qū)和珠江流域的廣東、廣西等地區(qū)普遍使用著印紋硬陶倔撞。但由于印紋硬陶質(zhì)地粗糙，不宜作飲食器皿，故極大多數(shù)是容器深夯。 “六王畢喻旷，四海一“。秦漢時期也是我國陶瓷發(fā)展史上的一個重要時期躏啰。秦代陶俑以其完美的藝術(shù)形式趁矾，生動逼真的神態(tài)，深刻揭示了各種人物的內(nèi)心世界给僵，不僅表明了我雕塑藝術(shù)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的久遠和我國古代制陶水平之高毫捣，并且還為世人展示了中華民族深沉雄大的民族風格。 在彩繪風格方面，漢代彩繪陶一改戰(zhàn)國彩繪陶流麗生動培漏，熱烈奔放之作風溪厘，轉(zhuǎn)而崇尚凝重精雅的神韻。畫面鋪天蓋地牌柄，色彩富麗絢爛畸悬。 到了唐代經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，政治的長期穩(wěn)定和民族意志的高昂珊佣，是唐代的各個方面無不空前的繁榮和提高蹋宦，陶瓷藝術(shù)最能表達這種盛唐氣象的就是唐三彩釉陶。三彩陶俑和三彩陶器咒锻，就是制造它的那個時代的藝術(shù)記錄和唐人生活情趣的風情畫。