彈性相處是融入集體的開(kāi)始，融入集體是愛(ài)與慈悲的開(kāi)始痴奏。情感是情緒表達(dá)的出口蛀骇，如何將內(nèi)在情感如實(shí)表達(dá)出來(lái)，建立有效的情感連接读拆，讓他人感受到你內(nèi)在的溫柔與關(guān)愛(ài)擅憔，是本章將要探討的話題。
在與他人產(chǎn)生有效情感連接的時(shí)候檐晕，也正是在潛移默化地培養(yǎng)心中的愛(ài)與慈悲暑诸。愛(ài)與慈悲是一種能量，也是一種能力辟灰。它不是空想出來(lái)的个榕，而是要親身去體驗(yàn)、去感受芥喇、去行動(dòng)西采。在人群中，一個(gè)能主動(dòng)去關(guān)愛(ài)他人的人继控，一定具備更多愛(ài)的能力械馆；而那些心中時(shí)常感到孤獨(dú)，感到不受人關(guān)注武通、自卑霹崎，甚至有社交恐懼的人，也常常是因?yàn)槿狈?ài)的能力冶忱。
每個(gè)靈魂內(nèi)在最初都是光明具足尾菇，都充滿(mǎn)愛(ài)的能量。
自卑源于內(nèi)心對(duì)那個(gè)不真實(shí)的自我囚枪，懷有否定與評(píng)判派诬。內(nèi)心否定自己、覺(jué)得不行眶拉，反映到外部世界千埃，就會(huì)非常害怕他人對(duì)自己缺點(diǎn)的關(guān)注憔儿。他需要向外界尋求肯定與認(rèn)同忆植，才能暫時(shí)緩解這種自卑的情緒。因此，當(dāng)外界向內(nèi)心極度自卑的人提出意見(jiàn)的時(shí)候朝刊，他內(nèi)心會(huì)非常地抵觸與難受耀里。
因?yàn)樗麑?duì)自我的認(rèn)知，全部放在外界對(duì)他的認(rèn)同上拾氓。其實(shí)冯挎，有缺點(diǎn)的那個(gè)自己并不是真實(shí)的自己，那只是真實(shí)的自己外面所穿的一件衣服而已咙鞍。衣服上的缺憾，并不代表是人真實(shí)自己本身的缺憾。
自卑還源于對(duì)自我過(guò)度的關(guān)注沃缘，也稱(chēng)為“我執(zhí)”谜悟。當(dāng)一個(gè)人過(guò)度關(guān)注自我的時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得外部世界的一切眼光疲酌，都是在指向自己蜡峰。他人的一個(gè)眼神，或是相互之間的一聲低語(yǔ)朗恳，投射到他的腦海中湿颅，都成為了對(duì)他的評(píng)判。我執(zhí)會(huì)導(dǎo)致自卑的情緒粥诫，會(huì)導(dǎo)致人從“自我”這個(gè)非常狹隘的角度去看待事物油航。既不能站在對(duì)方角度去看待自己，又不能從中道的角度怀浆，客觀地評(píng)價(jià)自己劝堪。因此，才會(huì)造成對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不是偏左就是偏右揉稚；不是非常良好秒啦，就是非常差勁。
在現(xiàn)代生活中搀玖，許多人都有大大小小的自卑情緒余境。我們可以對(duì)照以上兩種原因，去解讀自卑灌诅。本章要講的主題是“如何培養(yǎng)愛(ài)與慈悲”芳来，那為什么又提到自卑的情緒呢？因?yàn)椴率埃员笆钦系K內(nèi)心升起平等即舌、無(wú)分別的愛(ài)與慈悲的一座高山。
前面有講過(guò)挎袜，一個(gè)自卑的人也非常容易傲慢顽聂，極度的自卑與極度的傲慢肥惭，通常也會(huì)同時(shí)發(fā)生在一個(gè)人身上。不管此時(shí)的他紊搪，是處于極度自卑蜜葱，或是體現(xiàn)出極度自大，都會(huì)使其內(nèi)心看待自己與他人的天平有所傾斜耀石，這會(huì)導(dǎo)致內(nèi)在愛(ài)的能量流動(dòng)有所偏斜牵囤。
凡是有私有偏的愛(ài)，就不是平等的愛(ài)滞伟，就不是無(wú)私的愛(ài)揭鳞；它的能量層級(jí)也會(huì)大大降低。因?yàn)榘鹉危幸唤z偏好就會(huì)有一絲抓取汹桦，也會(huì)有一分私心在里面。
真正的愛(ài)與慈悲是全然敞開(kāi)鉴裹，向外輻射的舞骆，沒(méi)有任何的揀選，沒(méi)有任何的偏愛(ài)径荔。升起真正的愛(ài)與慈悲督禽，首先要回歸那個(gè)真實(shí)的自己，去感受平等总处，感受自己與他人之間那種靈魂上的完全平等狈惫。這樣，才不容易升起自卑或者自大的情緒鹦马，才更有利于愛(ài)與慈悲能量的流露胧谈。
培養(yǎng)愛(ài)與慈悲的第二步，就是鍛煉自己感同身受的能力荸频。這種感同身受菱肖，可以瞬間將彼此情感上的距離拉近。這部分沒(méi)有具體的行為指導(dǎo)方法旭从，需要用心去體會(huì)稳强。如果你真的能設(shè)身處地，站在對(duì)方的位置上去感受他所感受到的和悦，那就不會(huì)說(shuō)出特別堅(jiān)硬退疫、傷人的話語(yǔ)，而對(duì)方也一定是能感受到鸽素。
從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō)褒繁，感同身受也是在愿意去融入他人、融入集體的時(shí)候馍忽，也是當(dāng)下愛(ài)與慈悲的能量正在升發(fā)的時(shí)候棒坏。當(dāng)你面對(duì)孩子的哭鬧燕差、煩躁、耍脾氣俊抵，你是否能蹲下來(lái)谁不，用心去感受他此刻的難過(guò)坐梯、委屈與需要徽诲？等他的情緒漸漸平靜下來(lái)時(shí)，輕輕地為他擦干眼淚吵血，用柔和的目光看著他谎替，對(duì)他說(shuō)：“媽媽知道你也很難過(guò)、很委屈蹋辅，媽媽也跟你一樣地難過(guò)钱贯。可是難過(guò)與委屈侦另，不能幫助我們解決問(wèn)題秩命，也不能讓我們更開(kāi)心、更快樂(lè)褒傅。所以弃锐，我們一起來(lái)想想辦法，應(yīng)該怎么做殿托，才可以更好地與其他小朋友相處愉快呢霹菊？”
教育孩子需要感同身受的愛(ài)，親密關(guān)系之間同樣需要支竹。一對(duì)青年夫婦旋廷，彼此相愛(ài)，但卻因?yàn)閭€(gè)性與習(xí)慣不同礼搁，時(shí)常發(fā)生矛盾饶碘。女方是一名醫(yī)生，喜歡下班后有一段自己獨(dú)處的安靜時(shí)間馒吴；而男方卻特別黏人熊镣，希望妻子能夠時(shí)常陪伴在左右。在發(fā)生了數(shù)十次的不愉快之后募书，女方?jīng)Q定在周末晚上绪囱，為丈夫做一頓溫馨的晚餐，并與他展開(kāi)一次心與心的交談莹捡。
妻子說(shuō)：“親愛(ài)的鬼吵，我很愛(ài)你！所以篮赢，我也非常在意你的感受齿椅。我想知道琉挖，是否我每次下班，一個(gè)人獨(dú)處不理睬你的時(shí)候涣脚，會(huì)讓你感到不舒服呢示辈？我想知道你內(nèi)心的真實(shí)感受。我認(rèn)為自己內(nèi)心充滿(mǎn)著對(duì)你的愛(ài)遣蚀，但是你卻不能時(shí)常感受到這份愛(ài)矾麻，是這樣嗎？”
丈夫聽(tīng)了妻子的話芭梯，情緒上稍微得到了舒緩险耀。他也愿意放下一切，敞開(kāi)自己與妻子交談玖喘，“我的確不能時(shí)常感受到你對(duì)我的關(guān)注與愛(ài)甩牺，在我需要你的時(shí)候，你卻只想一個(gè)人呆著累奈。這讓我感到自己很煩贬派，因?yàn)槲也幌胱屇阏J(rèn)為，我是一個(gè)無(wú)所事事澎媒、非常黏人的人搞乏。”
通過(guò)這樣一次敞開(kāi)的交談旱幼，這對(duì)夫婦知道了對(duì)方真實(shí)的感受查描。在以后的相處中，他們更進(jìn)一步地去理解對(duì)方柏卤，去感受對(duì)方的需要冬三，做出行為上的一些調(diào)整。而達(dá)成這樣和諧關(guān)系的前提缘缚，正是妻子真正能站在丈夫的角度勾笆，感同身受地去理解、去溝通桥滨。在溝通的時(shí)刻窝爪，夫妻雙方愛(ài)與慈悲的能量，在情感的合一之中又再次提升齐媒。
生活中蒲每，與陌生人、同事和上級(jí)之間的溝通喻括，也同樣如此邀杏。記住唬血！感同身受望蜡，是培養(yǎng)愛(ài)與慈悲的第二個(gè)關(guān)鍵步驟唤崭。
慈悲與愛(ài)，原本就暗藏在我們的靈魂深處脖律，因?yàn)槊款w靈魂都是被愛(ài)與慈悲所創(chuàng)造出來(lái)的谢肾。回歸自我小泉，看到靈魂的平等芦疏，然后對(duì)每一顆靈魂感同身受，愛(ài)與慈悲的能量膏孟，將會(huì)從心間生發(fā)眯分。
最后拌汇，再次祝愿讀到此書(shū)的人柒桑，都能獲得愛(ài)與喜悅的能量。
