《月亮與六便士》:我不想謀生剑逃,我想生活

高更名作《我們從哪里來浙宜?我們是誰?我們到哪里去蛹磺?》

“什么是生活粟瞬?生活的意義是什么?

假如你也有同樣的困惑萤捆,我想可以去看看《月亮與六便士》裙品,徜徉在“全世界最會講故事的”毛姆的文字里俗批,你會一次次有如夢方醒之感,被世俗生活蒙塵的心靈會一次次被洗滌清酥,被震撼扶镀。

迄今為止,這是唯一一本我讀過一遍之后又吸引著我重新翻了第二遍的書焰轻。它于我而言臭觉,有一種強大的精神力量,就像地心引力般無可抗拒辱志,那力量是什么呢蝠筑?

為了心中的夢想勇往直前,披荊斬棘揩懒,哪怕一無所有也在所不惜什乙,只為了活成最真實的自己。

整日被強大的世俗渦流用力裹挾著已球,猛烈沖擊著臣镣,為柴米油鹽而傷神,為功名利祿而奔波智亮。大多數(shù)人已經(jīng)忘了夢想是什么忆某,終其一生庸碌無為,根本沒有時間去思考自己究竟想要活成什么樣子阔蛉,該怎么去生活才能不愧對這倏忽而過的短暫一生弃舒。

正因如此,毛姆用他獨特的手術(shù)刀所剖析的理想與現(xiàn)實之間的矛盾發(fā)人深省状原,偉大而崇高的靈魂永遠不能被模仿聋呢,但是卻可以為匆忙行路的人帶來思考。

法國哲學(xué)家帕斯卡說:

人只不過是一根葦草颠区,是自然界最脆弱的東西削锰;

但他是一根能思想的葦草,用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅瓦呼;我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想喂窟,正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間我們才必須提高自己。

所以央串,思考之于人,猶如生命一樣重要碗啄。沒有生命质和,人會永恒地消失,而沒有了思考稚字,人會退化成一具行尸走肉饲宿。

《月亮與六便士》給我?guī)砹顺林囟铄涞乃伎枷贸辏P(guān)乎生命,關(guān)乎活著瘫想。

合上書本后仗阅,我的內(nèi)心是沉重的,又是輕松的国夜。沉重的是作者塑造的形象只能用來仰望减噪,多數(shù)人是無法抵達的,輕松地是我開始滿懷勇氣车吹,去探索真實的自己筹裕。

01? 人生因夢想而熠熠生輝

《月亮與六便士》的作者毛姆被譽為“全世界最會講故事的人”,他是一個優(yōu)雅窄驹、老到朝卒、冷漠的人性觀察者,幾乎每一個人都能在她的故事中看到自己乐埠。

故事的原型是與梵高抗斤、塞尚并稱為后印象派三大巨匠的法國后印象派畫家高更。

小說講述了這樣一個故事:斯特里克蘭是一個證券經(jīng)紀(jì)人丈咐,他家庭美滿瑞眼,有漂亮的妻子,一雙可愛的兒女扯罐。他事業(yè)有成负拟,在倫敦證券界也有了一定的聲望。

四十歲的他有一天突然拋棄妻子歹河,遠走他鄉(xiāng)掩浙,去了巴黎。沒有人知道他為什么離開秸歧,所有人都猜測他愛上了別的女人厨姚,帶著新歡走了。

后來才知道键菱,這個曾經(jīng)沒有一點繪畫基礎(chǔ)的人是去巴黎畫畫了谬墙。

此后,他再也沒有跟家人聯(lián)系過经备,日子窮困潦倒拭抬,生活上吃盡苦頭。

為了畫出自己心目中最想要的作品侵蒙,他去了南太平洋的一個美麗的島嶼:塔希提造虎。在那個幾乎與世隔絕的小島上,他畫出了很多在他死后價值連城的作品纷闺。

他慘死于麻風(fēng)病算凿。他的那些畫作成為改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作份蝴。

主人公斯特里克蘭的一生為了追求自己心中的夢想,顛沛流離氓轰,最后終于觸摸到了心中的月亮婚夫。

他短暫的一生擺脫了世俗的羈絆,打破了人性的枷鎖署鸡,翻越了功名利祿的藩籬案糙,因夢想的實現(xiàn)而閃耀著別樣的光彩,因為有了真實和自由而熠熠生輝储玫。

高更作品

02? 愛情:夢想的羈絆

對于斯特里克蘭來說侍筛,愛情,性欲是他追夢路上的絆腳石撒穷。

他小時候喜歡畫畫匣椰,可父親讓他去做生意,“學(xué)藝術(shù)端礼,沒前途”禽笑。大學(xué)畢業(yè)后,他去做了證券經(jīng)紀(jì)人蛤奥。

40歲的時候佳镜,童年在內(nèi)心里深埋的那顆種子破土而出,召喚著他凡桥,撕扯著他蟀伸。

為此,他逃離了愛他的妻子缅刽,需要他的兒女們啊掏,還有美滿的家庭。

大家都以為他另有新歡衰猛。后來他告訴受妻子之托到巴黎尋找他的“我”說:“我告訴你迟蜜,我必須畫畫。我身不由己啡省。一個人掉進水里娜睛,他游泳游得好不好沒關(guān)系,反正他得掙扎卦睹,不然就得淹死畦戒。”

“女人的腦子真可憐结序!愛兢交。就知道愛。她們以為笼痹,男人離她而去配喳,是因為有了別人。你覺得我是這樣的傻瓜嗎凳干?把為一個女人做過的事晴裹,再做一遍?”

在巴黎的時候救赐,他遇到了自己人生中的第二個女人涧团,布蘭奇。

布蘭奇是斯特里克蘭朋友的妻子经磅,可是她卻背叛了自己的丈夫愛上斯特里克蘭泌绣,并且不顧苦苦哀求她的丈夫,執(zhí)意跟著斯特里克蘭離開预厌,而最后卻因為得不到他的愛自殺而死阿迈。

可是他沒有哪怕一丁點兒的慚愧和疼惜,他覺得布蘭奇的自殺是咎由自取轧叽。

為了追尋最純粹的夢想苗沧,看見自由的靈魂,他歷經(jīng)千辛萬苦炭晒,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)去了塔希提島待逞,在那里他遇見了人生中的第三個女人,深愛著他的阿塔网严。

他和阿塔結(jié)婚了识樱,并非因為愛情。只因為阿塔漂亮震束,可以滿足他的情欲怜庸,還可以給他提供畫畫所需要的所有物質(zhì)基礎(chǔ)。

他的腦袋里只有畫畫驴一,容不下愛情休雌。

他只是把女人當(dāng)做欲望發(fā)泄和取樂的工具,他甚至痛恨自己的欲望肝断,因為它囚禁著他的精神杈曲。

他說“我希望有一天,我可以不受欲望支配胸懈,自由自在地去工作担扑。”

毛姆這樣剖析斯特里克蘭的性欲:

性欲在斯特里克蘭身上并不起眼趣钱∮肯祝可以說很不重要。甚至首有,讓他討厭燕垃。他的靈魂在別處枢劝。他有狂暴的激情,有時候欲望占據(jù)了他的身心卜壕,迫使他一時縱情狂歡您旁,但他對這種本能感到非常厭惡,因為這剝奪了他內(nèi)心的寧靜轴捎。

也許鹤盒,斯特里克蘭討厭自然的性釋放,因為對他而言侦副,這和藝術(shù)的創(chuàng)造相比侦锯,過于粗俗。

03? 困苦:夢想的階梯

在追尋夢想秦驯,仰望星空的征途上尺碰,斯特里克蘭用他強大的意志力抵抗著貧困,饑餓汇竭,世人的嘲笑和譏諷葱蝗。

在巴黎,他住在一個骯臟的破舊不堪的小旅館里细燎。經(jīng)常手頭拮據(jù)两曼,需要向別人借錢度日,有時候甚至連續(xù)很多天就只吃面包玻驻。

有一次悼凑,他因高燒差點病死在旅館里。

后來他去了馬賽璧瞬。在那里的四個月户辫,他依然窮困潦倒,經(jīng)常住在夜間收容所嗤锉,到救濟所領(lǐng)面包和菜湯渔欢。

后來連去救濟所和夜間收容所的資格都沒有了。

夜間瘟忱,能睡哪兒就睡哪兒奥额,有時在火車站軌道旁閑置的空車廂中,有時在倉庫后面的推車?yán)锓糜铡榱说钟涞姘ぃ砩纤粌蓚€小時后,不得不到街上轉(zhuǎn)悠触菜。

不管是在巴黎九榔,還是后來他到過的地方,只有少數(shù)幾個人認為他是畫畫的天才,大多數(shù)人都覺得他是怪人哲泊,瘋子剩蟀,懶漢,他的畫作無人問津攻旦。

然而在這些艱難的日子里喻旷,他沒有說過一句喪氣話,還過得像蛐蛐兒一樣歡牢屋。

人生的最后一個階段,他和妻子阿塔住在塔希提島槽袄,他忍著麻風(fēng)病的折磨烙无,完成了巨作壁畫。阿塔說遍尺,“他從不抱怨命運截酷,從未失去勇氣。直到最后一刻乾戏,他依然坦然迂苛,平靜」脑瘢”

毛姆說三幻,“他就是這樣一個超越環(huán)境的人,不知是靈魂的激蕩還是平靜呐能∧畎幔”

高更作品:《我們朝拜瑪利亞》

04? 人格因夢想而偉大

小說的結(jié)局是斯特里克蘭一邊和病魔對抗,一邊在自己的房間里完成了氣勢磅礴摆出、震撼人心的壁畫朗徊。

在他臨死前,他卻囑咐妻子阿塔把他的尸體和壁畫用一把火全部燒掉偎漫。最終爷恳,他和自己的心血一起化為塵土。

這個結(jié)局對斯特里克蘭的形象塑造再一次進行了升華:他畫畫的目的不是為了功名利祿象踊,更不是為了名垂青史温亲。他所追求的僅僅就是通過繪畫把自己的內(nèi)心世界完整而真實地表達出來,讓自己備受折磨的通危、不受羈絆的靈魂得到安寧铸豁,讓自己狂野而原始的內(nèi)心得以凈化。

毛姆筆下的斯特里克蘭是冷酷的菊碟,自私的节芥,殘忍的,可惡的,孤獨的头镊◎纪眨可是這卻掩蓋不了他的偉大。

他的偉大在于他孤注一擲地走上探尋夢想之路相艇,他對金錢無動于衷颖杏,對名利不屑一顧,困苦打不倒他坛芽,嘲諷摧不毀他留储。

終其一生,斯特里克蘭都是一個靈魂的跋涉者咙轩,朝圣者获讳。他用著使徒般的狂熱去探尋內(nèi)心瘋長的創(chuàng)作本能,他用虔誠的心去畫出自己夢想的藍圖活喊,他超脫于世俗之外丐膝。在繪畫中,他活成了自己最想要的模樣钾菊,他的靈魂得到了安寧帅矗,內(nèi)心生出了平和與喜悅。所以煞烫,一切物質(zhì)上的困苦和外界膚淺的嘲諷在這獨特的散發(fā)著夢想之光的靈魂面前浑此,都渺小如塵埃。

沒有任何一部作品能夠告訴我們什么是生活红竭?生活的意義是什么尤勋?這些問題沒有一個確定的答案,需要一個人懷著無限的勇氣和熱情茵宪,用整個靈魂去探索最冰。

《月亮與六便士》為我們打開了一扇關(guān)于生命思索的大門,這扇門上醒目地寫著稀火,“人不僅要活著暖哨,還要生活!

正如小說中所寫:

做自己最想做的事凰狞,過自己想過的生活篇裁,心平氣和,怎么能叫作踐自己赡若?做一個有名的外科醫(yī)生达布,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子逾冬,就是成功黍聂?我想躺苦,這取決于你如何看待生活的意義......

無戒365挑戰(zhàn)訓(xùn)練營第65天

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