今天把武志紅的《感謝自己的不完美》讀完了，讀完的那一刻原茅，我深深的吸了一口氣吭历，仿佛已經(jīng)過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)。
有時(shí)候讀心理學(xué)類的書(shū)籍會(huì)感覺(jué)到非常的累擂橘，卻又欲罷不能晌区。
累是因?yàn)樵谀抢锍休d了太多的東西，關(guān)于我們自己的，關(guān)于我們與父母之間的契讲，關(guān)于我們與親人之間的仿吞，我們總是壓抑了太多的東西，拒絕真實(shí)的自己捡偏。
欲罷不能是因?yàn)槟欠N自發(fā)的趨向自我生命完整的源動(dòng)力唤冈，愛(ài)和自由，那是我們每一個(gè)人內(nèi)心深處怒吼的聲音银伟。
很多時(shí)候你虹，我認(rèn)為這些心理咨詢工作者做的事情比許多當(dāng)代的佛教徒更加接近佛法，宗教徒們總是在教導(dǎo)我們這是好的彤避，這是壞的傅物，要這么做，不要這么做琉预，這種行為的教條主義只能導(dǎo)致我們內(nèi)在的分裂董饰，遮蓋當(dāng)下的真相，而在這些心理咨詢工作者的眼里圆米，沒(méi)有好人和壞人的界限卒暂，每一個(gè)人的壞都是有原因的，每一個(gè)人都是值得去幫助的娄帖，每一個(gè)人在遇見(jiàn)真正的自己后所發(fā)生的那種翻天覆地的改變都是令人感動(dòng)的也祠，這里沒(méi)有天堂和地獄，只有人性流動(dòng)的光輝近速。
克里希那穆提說(shuō)诈嘿，只有當(dāng)你缺乏理解的時(shí)候，才有掌控的必要削葱。如果你已經(jīng)把事情看得很清楚奖亚，自然就不需要掌控了。
當(dāng)我們開(kāi)始埋怨的時(shí)候析砸，不管是對(duì)別人還是對(duì)自己遂蛀，我們都應(yīng)該找個(gè)時(shí)間靜下來(lái)好好聆聽(tīng)一下內(nèi)在的聲音了，理解干厚，接受和改變李滴，武志紅說(shuō)這是整個(gè)心理治療過(guò)程的三部曲，我們總是希望直接去改變蛮瞄，卻漏掉了理解和接受所坯。
理解，代表了允許情緒的發(fā)生挂捅，尊重自己的感受芹助，我可以悲傷，我可以憤怒，這些情緒并不是壞的状土，它是我們生命能量很重要的一部分无蜂。
接受，代表了對(duì)命運(yùn)的臣服蒙谓，我們無(wú)法決定自己的父母斥季，我們還無(wú)法決定很多的事情，我們當(dāng)然都希望一切都是好的累驮，但若事與愿違酣倾，我們無(wú)法改變?nèi)魏我呀?jīng)發(fā)生了的事實(shí)，唯有臣服谤专，接受命運(yùn)的洗禮躁锡。
改變，代表了一個(gè)生命的獨(dú)立與尊嚴(yán)置侍，我無(wú)法決定命運(yùn)給我安排了什么映之，但我能夠選擇用怎樣的姿態(tài)去面對(duì)，沒(méi)有任何人可以對(duì)我的生命負(fù)責(zé)蜡坊，除了我自己惕医。
武志紅說(shuō)，佛教說(shuō)輪回算色，你上輩子的“業(yè)”下輩子承擔(dān)，心理學(xué)也講輪回螟够，就是小時(shí)候受過(guò)的苦灾梦，長(zhǎng)大了又受一遍，一遍不夠妓笙，還要受許多遍若河，這是心理意義上的輪回。
這個(gè)輪回就是命運(yùn)寞宫。如果你改變了自己萧福，就是斬?cái)嗔溯喕亍Ｄ切┏４蚝⒆拥母改副哺常阋粏?wèn)就會(huì)知道鲫忍，他小的時(shí)候也是在挨打中長(zhǎng)大的。這也是輪回钥屈，家族命運(yùn)的輪回悟民。這個(gè)輪回怎么才能斬?cái)嗄兀课ㄒ坏姆椒ň褪菑淖约洪_(kāi)始篷就，把自己改變射亏。不要指望改變老爸老媽，盡量對(duì)他們多一些理解和寬容。太指望改變老爸老媽智润，或因?yàn)橥甑目喽鴩?yán)厲地怪罪他們及舍，這其實(shí)也是在逃避。我們不能指責(zé)父母為什么不斬?cái)嗨麄兊拿\(yùn)鏈條窟绷，我們只能從自己開(kāi)始锯玛，自己斬?cái)嘧约杭易宓拿\(yùn)鏈條。
武志紅對(duì)孔老夫子是有意見(jiàn)的钾麸，孔子說(shuō)更振，人的認(rèn)識(shí)能力分四個(gè)層次，“生而知之者饭尝，上也肯腕；學(xué)而知之者，次也钥平；困而學(xué)之实撒，又其次也；困而不學(xué)涉瘾，民斯為下矣”知态，武志紅卻說(shuō)，在我有限的31年人生中立叛，迄今尚未遇到真正的“生而知之者”负敏，我所知道的心理學(xué)大師，都是“困而學(xué)之者”秘蛇。
關(guān)于這一點(diǎn)我是認(rèn)同的其做，學(xué)而知之者，得到的是知識(shí)赁还，而困而學(xué)之者妖泄，卻是來(lái)源于內(nèi)在真實(shí)的體驗(yàn)，體驗(yàn)和知識(shí)從來(lái)都不是一回事艘策，任何以知識(shí)作為載體的真理蹈胡，在我們真正體驗(yàn)到它之前，它只是純粹的知識(shí)朋蔫，甚至是一堆毫無(wú)意義的文字罚渐，我們以為自己知道了，其實(shí)什么都不是驯妄。
孔老夫子過(guò)于強(qiáng)調(diào)了倫理的作用搅轿，過(guò)于注重“身”的部分，卻掩蓋了每個(gè)人獨(dú)立的“心”的部分富玷，這就導(dǎo)致了我們通常對(duì)自己的內(nèi)心感受不夠尊重璧坟。
有一次我和愛(ài)人去一個(gè)朋友家做客既穆，在對(duì)方的家里發(fā)現(xiàn)在鏡子、電視和桌子上到處貼著“拉丁舞”的紙條雀鹃，我問(wèn)對(duì)方這是什么原因幻工，對(duì)方說(shuō)她的女兒總是忘記練習(xí)拉丁舞。我去問(wèn)她女兒說(shuō)你喜歡跳拉丁舞嗎黎茎，對(duì)方說(shuō)喜歡啊囊颅。
回來(lái)后我與愛(ài)人就討論這個(gè)事情，如果一個(gè)人真的喜歡做一件事情傅瞻，真的總是會(huì)忘記嗎踢代，會(huì)需要這樣到處去提醒自己?jiǎn)幔鸢敢欢ㄊ欠穸ǖ男峤荆敲粗挥幸粋€(gè)可能胳挎，父母的意愿已經(jīng)掩蓋了孩子對(duì)自身的認(rèn)知，而只能在潛意識(shí)里用遺忘的方式來(lái)表達(dá)抗議溺森。
我們有多少人已經(jīng)不知道自己到底喜歡什么了慕爬，沒(méi)有答案，只有一種深深的悲哀屏积，我們的許多答案都是別人賦予給我們的医窿，我們已經(jīng)把自己遺失了，在再次覺(jué)醒之前炊林，我們甚至不知道自己喜歡什么姥卢。
覺(jué)醒，這是發(fā)自內(nèi)在生命的怒吼渣聚，找回那個(gè)遺失的自己独榴，成為一個(gè)完整的人！
