家庭是社會的細胞刻诊，是一種社會經(jīng)濟制度形式，這是社會學(xué)牺丙、經(jīng)濟學(xué)角度的定義则涯，而非人類學(xué)定義。從這個角度講冲簿，家庭是一種社會經(jīng)濟的構(gòu)成方式粟判。
從人的本質(zhì)和人類學(xué)角度講，家庭是個體的人生活的一種組織形式峦剔，是人適應(yīng)社會生存的最小單位档礁，是人在長期的歷史進程中選擇的一種生存方式，這種方式的特征是高度個體化吝沫，體現(xiàn)了人的自由意志和自主選擇呻澜。從這個角度上講递礼，家庭的核心只能是人的情感，而非客觀的社會決定的經(jīng)濟形式羹幸。
在社會因素和情感因素中脊髓，情感因素居于核心地位，社會因素是其外部條件栅受，屬于從屬地位将硝。因此，人具有選擇或者不選擇家庭這種生存形式的自由窘疮，其選擇或者不選擇的根據(jù)就是個體人的情感袋哼。
家庭作為一種社會制度和經(jīng)濟形式并不具有客觀必要性冀墨，人可以選擇這種形式闸衫，也可以不選擇這種形式。
而人的情感具有客觀性诽嘉，生存和繁衍構(gòu)成了實現(xiàn)情感需求的客觀必要性蔚出，而家庭作為實現(xiàn)這種情感需求的社會道德形式，是實現(xiàn)其情感價值的必要形式虫腋，同時也能夠被社會容許和接納骄酗。
