齊白石是中國(guó)典型的文人畫家代表烈和，盡管他是以木匠身份出道周拐，除了繪畫之外铡俐，他的詩(shī)詞書法造詣都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋?jīng)說過：從來未見不能詩(shī)文書法而能畫者妥粟∩笄穑可見他對(duì)于這兩樣畫外功夫修養(yǎng)的重視。他的畫風(fēng)也正是陳師曾提出的文人畫的風(fēng)格：隱筆草草不求形似唯求精神勾给。
陳師曾曾經(jīng)這樣定義文人畫：文人畫滩报，性靈者也，思想者也播急，活動(dòng)者也脓钾；非器械者也，非單純者也桩警，陶寫性靈發(fā)表個(gè)性與感者可训，識(shí)文人之趣者，感文人之感者捶枢，重神輕形握截，寧樸勿華，寧拙勿巧柱蟀，寧丑怪勿妖媚川蒙，寧荒率勿工整，純?nèi)翁煺娌患有揎椧园l(fā)揮個(gè)性振作起獨(dú)立精神长已。
文人畫以書法用筆畜眨，隱筆草草不求形似昼牛，并不是胡涂亂抹，而是以書法詩(shī)詞歌賦各種素養(yǎng)和各種知識(shí)相結(jié)合康聂，學(xué)畫是從不似到似贰健，又從似到不似，重客體專不任主觀恬汁，作畫妙在似與不是之間伶椿。
善畫者從于心，不善畫者夷于形氓侧，齊白石這種畫風(fēng)并非一開始就有的脊另，而是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備過程。早年的齊白石學(xué)畫是沿襲中國(guó)傳統(tǒng)畫家的學(xué)畫共同特點(diǎn)——臨摹约巷，先從芥子園開始對(duì)一草一木畫法做仔細(xì)探究偎痛，后來根據(jù)自己的趣味找到了八大徐渭吳昌碩這三家為自己學(xué)*的對(duì)象，這三者的是都具有創(chuàng)新意識(shí)的文人畫家独郎，這個(gè)時(shí)期他有詩(shī)寫到：
青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎踩麦，老缶衰年別有才，
我愿九原為走狗氓癌，三家門下轉(zhuǎn)輪來谓谦。
隨著對(duì)對(duì)前輩繪畫技法的學(xué)習(xí)，他漸漸悟到了要成為一個(gè)真正有水平的畫家必須要有自己獨(dú)到的創(chuàng)造贪婉，要敢于打翻前人已有的成見反粥，開創(chuàng)自己的面貌，于是開始了他變法的繪畫人生谓松。他有詩(shī)言：
深恥臨摹夸世人星压，閑花野草寫來真践剂，
能將有法為無法鬼譬，方許龍眠作替人。
吳昌碩曾經(jīng)這樣說過：要學(xué)會(huì)一個(gè)人的技法大概三年就可能逊脯，而要開辟一個(gè)自己的面貌則需要五十年的沉淀與準(zhǔn)備优质。民國(guó)時(shí)期的吳昌碩是畫壇翹楚，也是齊白石甘愿做門下走狗的大師军洼，仔細(xì)研究齊白石早期的作品不難發(fā)現(xiàn)他的很多題材構(gòu)思都直接取自吳昌碩的作品并大獲成功巩螃，也因此引起吳的不滿說到：北方有人學(xué)我皮毛竟得大名！這件事讓齊白石很受刺激匕争，他聽到后給自己刻一方印明志：老夫亦在皮毛內(nèi)避乏！在他畫的一幅向日葵中亦題詞到：皮毛傲霜類，何獨(dú)汝趨炎甘桑！暗自發(fā)誓與古人前輩徹底決裂拍皮，用自家法畫自家畫歹叮，不在效仿他人。
六十歲后的齊白石通過變法改變了畫風(fēng)铆帽，確立了他自己的紅花墨頁(yè)語(yǔ)言新式咆耿，漸漸與其他畫家拉開了距離。在這個(gè)過程中也是他人生由技入道質(zhì)的轉(zhuǎn)變爹橱，通過繪畫這個(gè)機(jī)能感悟出藝術(shù)奧妙的規(guī)律萨螺，給后人以無限啟迪，比如對(duì)于繪畫這個(gè)事業(yè)他總結(jié)到：夫畫道者本寂寞之道愧驱，其人要心境清逸不慕名利方可從事于畫慰技，見古今人之所長(zhǎng)摹而肖之能不夸，師法有所短拾之而不誹组砚，然后觀天地造化惹盼，如此腕底自有鬼神。這是九十五歲已經(jīng)出神入化了的白石大師的繪畫觀惫确，令人嘆為觀止手报。
中國(guó)文人畫是士大夫階層多年筆墨游戲的結(jié)果，所描繪的題材也多是風(fēng)花雪夜梅蘭竹菊這類高潔的對(duì)象改化，這種獨(dú)特的藝術(shù)趣味是一般老百姓說望塵莫及的掩蛤，而自從齊白石開始完全顛覆了以往文人的價(jià)值觀，他不但將老百姓日常用的觸頭釘耙之類畫入畫中陈肛，也將老鼠臭蟲這類人見人厭的活物畫的妙趣橫生人見人愛揍鸟。象他這樣在傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言中打出自己一片天地的人獨(dú)此一家。徐悲鴻總結(jié)他一生最大的成就是將傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言加入了現(xiàn)代色彩句旱，使之變的欣欣向榮生機(jī)勃勃阳藻。
齊白石的藝術(shù)成就與他有一顆熱愛生活火熱的心是分不開的，齊白石一生感情豐富結(jié)過幾次婚谈撒，有著令人羨慕的北漂成功經(jīng)歷腥泥，至今人為人津津樂道。
何苦官高為世豪啃匿？公候不過富錢刀蛔外；
夜長(zhǎng)鑄印因遲睡，晨起臨池當(dāng)早朝溯乒；
長(zhǎng)到齒搖非祿俸夹厌，力能自食勝民膏；
眼昏未瞎手非死裆悄，那至長(zhǎng)安做老饕矛纹。
從他的詩(shī)文中我們讀到了一個(gè)憑借手藝生活于亂世與世無爭(zhēng)，完全陶醉在個(gè)人空間里自得其樂的一個(gè)純粹的藝人形象光稼，自豪中又有幾分自負(fù)或南，完全不屑與高官厚祿或唯利是圖的庸俗人生為伍逻住，這種傲骨精神正是中國(guó)傳統(tǒng)文人的鮮明寫照，齊白石不但寫出了畫出了也做到了迎献。
吳秀生
2017 10 19 北京
